(Г13) Церковная история гагаузов 
Село Джолтай расположено в средней части АТО Гагаузия, в низине между холмами, на 17 км.севернее районного центра Чадыр-Лунга. Территория, занимаемая селом, составляет 28900 км2, площадь села 176,95 га.
По свидетельству историка А. Скальковского (1847 г.), «Джолтай» – название татарское, происходит наименование от балки, на которой расположено. Еще при татарах здесь располагались карьеры природного камня. В исторической литературе нет единого мнения относительно времени основания села. В статистическом словаре Бессарабии как дата возникновения села Джолтай указан 1825 г. Однако в этот период заселение Буджака почти не происходило. В «Истории гагаузов Бессарабии» протоиерей Михаил Чакир считает, что село Джолтай было образовано в 1820 г.
В Указе сенату «О предоставлении задунайским переселенцам прав иностранных колонистов» от 29 декабря 1819 г. село Джолтай, в котором проживало 28 семей, упоминается как относящееся к IV Буджакскому округу под № 15. Значит, село уже существовало до Указа 1819 г.
И, наконец, первые сведения о Джолтае относятся к 1806 г. Тогда в селе проживало 10 человек (две семьи). К тому времени почти все татары ушли из Бессарабии. Поэтому эту дату можно считать точкой отсчёта истории села. Но название осталось от татар и, безусловно, имеет более глубокие корни. В селе имеется старое кладбище, где лет 20-25 назад встречались надгробные камни 1706 г. Возможно, если заняться изучением данного архитектурного памятника, то можно дополнить информацию о поселении гагаузов и проживании их в Буджакских степях. Таким образом, можно считать достоверным время основания села Джолтай – 1806 г. До 1830 г., как и во многих гагаузских селениях, главными отраслями хозяйства у поселян были животноводство и земледелие.
Первое упоминание церковной жизни в селении Джолтай относится к началу 30-х годов XIX века. Жители села построили молитвенный дом, где совершались церковные таинства и обряды. Так как численность населения была невелика, то прихожане не могли содержать своего священника, поэтому все необходимые требоисправления совершали священнослужители селений Томай (до 1836 г.), а после – Авдармы (до 1895 г.).
В 1862 г. один из жителей села, Ангели Койчи, построил небольшую церковь в честь священномученика Харлампия. Здание храма было построено на каменном фундаменте, из плетневого материала, крыша покрыта камышом. При храме построена колокольня на двух столбах. Богослужения совершались на молдавском и церковно-славянском языках. Церковной утвари не всегда было достаточно. Метрические, приходо-расходные и другие приходские книги были начаты с 1862 г. Однако храм этот из-за сильной подверженности сырости, причиной которой был материал, используемый при постройке, не мог служить долго. В начале девяностых годов поднимался вопрос о построении новой каменной церкви.
В 1891 г. был заложен фундамент для новой каменной церкви с колокольней. Крыша была покрыта жестью. В 1895 г. стараниями кишиневского мещанина Иоанна Данко строительство завершилось. Наконец, 19 мая 1896 г. храм был освящен в честь священномученика Харлампия. Утвари в новом храме было достаточно. К церкви принадлежало 115 десятин земли.
Дом при церкви был построен трудами священника Леонтия Калиновского. От консистории храм находился в 100 верстах. От уездного города Бендеры — в 70 верстах, от железнодорожной станции — в 12 верстах. Ближайшее от церкви село Бешгиоз было в 5 верстах. Приписных церквей не было. В 1912 году в селе было открыто одноклассное земское училище .
Согласно проведённому в 1872 г. межеванию земли официально село имело 3105,1 десятины земли. Население села с каждым годом увеличивалось и к 1910 г. составило 1035 душ обоего пола. На 1915 год в селе было 149 домов, 597 м. п. и 441 ж. п.
На приходе служили священники: Калиновский Леонтий Лонгинович (1895-1905); Бушила Феодор Иоаннович (назначен в 1915 г., последние известия относятся к 1917 г.).
Храм священномученика Харлампия в советское время была закрыта. В настоящее время церковь переименована в Свято-Троицкую.
Диакон Сергий Великсаров
Источник: Сайт прихода «Преображения Господне»г. Комрат