Чтобы стать Здоровым нужна Жертва! Болезни Помогают! Отношение к Боли — Паисий Святогорец
ПРИЗНАК ИСТИННОГО ПОКАЯНИЯ. Протоиерей Андрей Овчинников
Загрязнение и разрушение окружающей среды. Святой Паисий Святогорец.
Солнце печет, как на Синае — и даже зимой, потому что в атмосфере открылись озоновые дыры. Если не дует северный ветерок, то невозможно стоять на солнце.
— Геронда, а чем закончится эта проблема с озоном?
—
Потерпим немного, пока ученые не возьмут пять килограммов шпаклевки и не залатают дыру! Да-да, вот пусть пойдут и заделают озоновые дыры в атмосфере… Они увидят, что Бог сотворил все премудро, весьма гармонично и скажут: «Просим прощения за то, что мы напортачили».
А об этой дыре в атмосфере — молитесь, чтобы она закрылась. Видите, одна из «чаш» [1] открылась и там. Засыхают деревья, растения. Однако Бог может опять привести все в порядок.
А посмотрите, до чего излукавились некоторые из тех шарлатанов, что выуживают деньги у богатеев, которым некуда их девать. «В атмосфере, — говорят, — открылась озоновая дыра. Мир погибнет. Как же спасти мир? А вот как — наука разрабатывает проекты глубинных шахт и переселения людей под землю, для того, чтобы уберечься от солнца». Наконец, когда стало ясно, что «переселение под землю» невозможно, стали говорить другое: «На Луне будет развернуто жилищное строительство, построены рестораны, гостиницы, дома и люди переселятся туда. Желающих попасть на Луну с гарантией просят делать взносы!» Но во всем этом, между прочим, нет ни капли правды! Да какое еще «жилищное строительство», когда человек вообще не в состоянии там жить! Ну, залезли пара человек в «консервные банки», слетали и вернулись обратно. А некоторые верят всем этим басням и выкладывают денежки.
АПОСТОЛ ИАКОВ, БРАТ ИОАННА БОГОСЛОВА (О том, что значит следовать за И. Христом).
I. Святый Иаков, память коего совершается ныне, был брат любимого ученика Христова, Иоанна; отец их назывался Зеведеем, и мать Саломия принадлежала к числу первых женщин, которые уверовали во I. Христа и приняли учение Его. Оба брата были рыбаки. Однажды они сидели в лодках и чинили сети; проходивший мимо Спаситель подозвал их и велел им следовать за Собою. С тех пор они совершенно оставили прежния занятия и неотлучно следовали за Спасителем. Они видели преображение Господне на горе Фаворской, и воскрешение дочери Иаира, и были в саду Гефсиманском вместе с Спасителем во время Его молитвы пред страданиями. Господь дал им обоим имя «Воанергес», что значит «сыны громовы». Иаков, по вознесении Спасителя, проповедывал с другими апостолами, был заключен в темницу и первый из 12-ти, по повелению Ирода Агриппы, принял смерть за исповедание имени Христова. Когда его судили, воин, приведший его на суд, был поражен его мужественным спокойствием, уверился в его невинности и обратился ко Христу. К удивлению всех присутствовавших, воин этот, которого звали Иосией, во всеуслышание исповедал имя Христово. Он тут же был осужден на смерть. Пришедши на место казни, он просил прощения у Иакова и объявил ему, что был в числе его обвинителей. Святый апостол обнял его и сказал ему: «мир тебе!» Потом они вместе были обезглавлены. Это было чрез 10 лет после вознесения Христова.
ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 4 — 10 мая 2026г.
6 мая, среда. Преполовения Пятидесятницы. Великомученика Георгия Победоносца
- Всенощное бдение. (накануне)
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему духовного подвига Великомученика Георгия
9 мая, суббота. Свщмч. Василия, еп. Амасийского
- Панихиды — 9.00
- Проповедь о поминании усопших
- Всенощное бдение — 17.00
- Проповедь на сон грядущим
10 мая, Воскресение. Неделя 5-я по Пасхе. О самаряныне. Апостол и священномученик Симеон, епископ Иерусалимский
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Разбор недоуменных вопросов — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
—————————
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. ЖИВАЯ ВОДА. 1902 г.
Отвеща Иисус и рече ей (самарянке): аще бы ведала еси дар Божий, и кто есть глаголяй ти: даждь Ми пити: ты бы просила у Него, и дал бы ти воду живу (Ин.4:10)
Ныне во время литургии читано было святое Евангелие о беседе Господа Иисуса Христа с женщиною самарянкою из города Сихаря о живой воде, или о благодати Духа Святого, необходимой для всякого человека, – также – о поклонении Богу духом и истиною, а по удалении женщины – о беседе Господа с учениками Своими о духовной пище, о духовных нивах и духовной жатве. Сегодняшнее Евангелие таким образом говорит о многих духовных предметах весьма важных и поучительных для каждого из нас. Побеседуем нынешний раз, с Божиею помощью, хотя о первых двух в наше назидание и спасение, т. е. о живой воде и поклонении Богу духом и истиною. Повторим для большей ясности и вразумительности беседы часть читанного Евангелия.
Памятозлобие — это духовный рак. Архимандрит Софиан (Богиу)
Архимандрит Софиан (Богиу), во Святом Крещении Сергий, родился в 1912 г. в семье благочестивых крестьян, проживавших в уезде Бельцы (Молдова). В возрасте 14 лет поступил в скит Ругь уезда Сорока и 11 лет пробыл послушником.
В 1932 г. поступил в монашескую семинарию монастыря Черника (Бухарест). В 1937 г. принял монашеский постриг, в 1939 г. рукоположен в иеродиакона, в 1940-1945 гг. прошел обучение в Бухарестской Академии художеств, в 1942-1946 гг. — на Бухарестском богословском факультете. В 1945 г. рукоположен во иеромонаха в Бухарестском монастыре Антим, в 1950 г. стал его настоятелем, а в 1954 г. — настоятелем монастыря Плумбуита, также в Бухаресте. В 1958 г. арестован и осужден на 15 лет исправительных работ за участие в духовном движении «Неопалимая Купина» («Rugul Aprins»), отбыв 6 лет заключения, был освобожден по всеобщей амнистии политзаключенных. Выйдя на свободу, отец Софиан оставался под бдительным надзором спецслужб.
Помыслы человека — показатель его духовного состояния. Преподобный Паисий Святогорец.
Каждый истолковывает происходящее в соответствии со своим помыслом. На любое событие, явление можно взглянуть как с хорошей, так и с плохой стороны. Как-то я услышал о следующем происшествии. В одной местности был монастырь. Мало-помалу вокруг стали возводить постройки и постепенно монастырь оказался зажат мирскими домами со всех сторон…
— Геронда, отчего два человека на одну и ту же вещь смотрят неодинаково?
— А разве все глаза видят одинаково ясно? Чтобы видеть ясно, чисто, надо иметь очень здоровые очи души. Ведь, если здравы душевные очи, человек имеет внутреннюю чистоту. А почему, Геронда, иногда бывает, что одно и тоже событие один человек считает благословением, а другой — несчастьем?
— Каждый истолковывает происходящее в соответствии со своим помыслом. На любое событие, явление можно взглянуть как с хорошей, так и с плохой стороны. Как-то я услышал о следующем происшествии. В одной местности был монастырь. Мало-помалу вокруг стали возводить постройки и постепенно монастырь оказался зажат мирскими домами со всех сторон. Вечерню там служили в полночь — вместе с утреней.
СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ).
ПРЕПОЛОВЕНИЕ. Священномученик Фаддея (Успенского)
Итак, ныне должно осуществиться давно и пламенно ожидавшееся русским народом событие – призыв избранных народом представителей в Думу для участия в устроении земли Русской. Это новое учреждение заранее сравнивалось с солнцем, которое должно воссиять над землей Русской, исцелить ее недуги, объединить разрозненные части ее, примирить враждующих, восстановить разрушенное и открыть путь к самобытному творчеству новой жизни в нашем многострадальном отечестве. Почти все уверены были, что живых сил еще много хранится в недрах земли Русской и что если дана им теперь будет свобода, то жизнь ключом будет бить отовсюду.
Житие святого великомученика Георгия Победоносца (303 г.).
Святой великомученик Георгий Победоносец родом из Каппадокии (область в Малой Азии), вырос в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте. Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, святой Георгий, красивый, мужественный и храбрый в сражениях, был замечен императором Диоклитианом (284–305) и принят в его стражу со званием комита – одного из старших военачальников. Император-язычник, много сделавший для возрождения римского могущества и ясно понимавший, какую опасность представляет для языческой цивилизации торжество Распятого Спасителя, в последние годы правления особенно усилил гонения на христиан. На совете сената в Никомидии Диоклитиан предоставил всем правителям полную свободу в расправе над христианами и обещал свою всемерную помощь.
ФАБРИКА ДОБРЫХ ПОМЫСЛОВ. Поучения Паисия Святогорца
ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 27 апреля — 3 мая 2026г.
3 мая, Воскресение. Неделя 4-я по Пасхе. О расслабленном. Прп. Феодора Трихины
- Всенощное бдение. (накануне)
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Разбор недоуменных вопросов — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
—————————-
Свят. Кирилл, архиеп. Иерусалимский. БЕСЕДА О РАССЛАБЛЕННОМ
Где явится Иисус, там и спасение. Ибо ежели видит мытаря сидящего на мытнице, делает его Апостолом и Евангелистом (Мф. 9:9), ежели с мертвыми погребается, мертвых воскрешает; слепым дарует зрение, глухим слышание, и купели обходит не с тем, чтобы любопытствовать, каково строение, но для врачевания болящих.
Была «в Иерусалиме овчая купель» , имеющая пять притворов: четыре стоящих около, а пятый посредине, в коем лежало множество болящих, и великое было неверствие иудеев (Ин. 5:2–3). А Врач душ и телес, по мере болезней подавал исцеление, прежде врачуя долговременно страждущего, чтобы скорее освободился от мучений. Ибо не один день, или два, и не один месяц, или год лежал он тамо, но тридцать восемь лет. Лежа в долговременной болезни, был известен зрителям, и показал силу Целителя: ибо с давнего времени всеми был знаем расслабленный. Хотя же начальный врач показал свою силу, но был отметаем от тех, которые худо его приняли.
Прот. Григорий Дьяченко. Свв. муч. Агапия, Хиония и Ирина. (Как христианин должен относиться к сновидениям?)
I. В житии ныне прославляемых св. муч. сестер Агапии, Хионии и Ирины есть следующий рассказ. Во время гонения, воздвигнутого Диоклитианом, когда все темницы римские были переполнены христианами, утешителем и наставником их был старец Хрисогон. Он неутомимо бодрствовал над теми, кому предстояло трудное испытание, приготовляя их к мученическому подвигу. – Не могло утаиться от гонителей такое влиятельное противодействие их стараниям истреблять христиан. Хрисогон был взят и предан смерти (пам. его 22 декабря). Обезглавленное его тело было брошено на берегу моря. Близ этого места жил христианский священник Зоил, и по соседству с ним проводили уединенную, благочестивую жизнь три сестры – девы: Агапия, Хиония и Ирина.
Житие преподобного Зосимы, игумена Соловецкого
Преподобный Зосима, игумен Соловецкий, был уроженцем села Толвуя Новгородской епархии, расположенного на берегу Онежского озера. Воспитанный в строгом благочестии своими родителями Гавриилом и Варварой, он с ранних лет отличался кротостью и смирением. Еще отроком преподобный Зосима был научен грамоте и большую часть времени проводил в изучении Священного Писания и чтении духовных книг. Целомудренный юноша решил отказаться от брака и всю свою жизнь посвятить служению Богу. Когда родители пытались склонить его к женитьбе, он удалился из дома и поселился в молитвенном уединении. Не имея навыков несения монашеского послушания и тяготясь близостью своего местопребывания от родительского дома, юноша решил отправиться подальше в надежде найти пустынное место. Он усердно молил Бога послать ему опытного учителя, который показал бы пример добродетельной жизни и монашеского подвига. Вняв молитве благочестивого юноши, Господь устроил встречу с добродетельным старцем Германом в устье реки Сумы.