Злой, несдержанный человек – сущее наказание не только для близких, но и для всех окружающих людей. Он может быть очень приятным с виду. Но стоит открыть рот – хочется тут же бежать, куда угодно! До такой степени невыносимо такое «общение».
Надо ли брать «огонь» на себя?
А если это коллега по работе? Или того хуже – твой начальник? Жизнь, житейский наш опыт показывают, что в таких случаях один из двоих всегда берет огонь на себя. Как именно? Молча, кротко и смиренно переносит подобное поведение. И это притом, что оба человека – православные христиане.
Несправедливо, верно?
Вот какую любопытную характеристику гневу дал преподобный Иоанн Лествичник: «Гнев есть воспоминание сокровенной ненависти, т. е. памятозлобия. Гнев есть желание зла огорчившему. Вспыльчивость есть безвременное воспаление сердца. Огорчение есть неприятное чувство, гнездящееся в душе. Раздражительность есть удобопреклонное движение нрава и безобразие души». (Лествица. Слово 8, 5).
«Геронда, почему я гневаюсь по малейшему поводу?»
Женщина, задавшая однажды этот вопрос Паисию Святогорцу, все-таки, на мой взгляд, сознавала, что не права, мучилась и страдала от того, что не может, не получается у неё справиться с собой. И вот что ответил ей преподобный:
— Гневаешься, потому что думаешь, что всегда виноваты другие. В тебе гнев происходит от того, что ты принимаешь относительно других помыслы, приходящие слева. Если будешь принимать помыслы, приходящие справа, то не будешь обращать внимания на то, что тебе сказали и как сказали. Будешь принимать ответственность на себя и не будешь гневаться.
— Но, геронда, я не могу поверить, что всегда виновата именно я.
— Похоже, что в тебе есть скрытая гордость. Смотри, осторожно, ведь гнев несёт в себе самооправдание, гордость, нетерпение, наглость.
Знаменитое правило старца Паисия
По сути, это глубокое размышление о гневе с примерами из нашей обычной жизни. Но такое понятное и простое, что сомнений не остается – только так верующему человеку и следует поступать.
«Смирением и молчанием мы побеждаем гнев… Однажды кот Дикас у меня в келье собирался придушить лягушонка. Лягушонок сидел без движения, и Дикас оставил его в покое и ушел. Лягушонок своим молчанием и смирением победил кота. Но стоило бы ему хоть немного пошевелиться, Дикас схватил бы его, стал бы бросать и бить, как бубен».
Старец Паисий говорил:
— Если человек кипит от гнева, то ему без толку что-нибудь говорить, лучше помолчать и читать про себя Иисусову молитву. А когда от молитвы он успокоится, притихнет, то можно и договориться с ним. Даже рыбаки в шторм не выходят на лов, а ждут, когда море утихнет.
«Читайте Иисусову молитву», — неустанно повторял отец Паисий. Он говорил, что её надо знать, как дважды два. И всегда произносить, когда трудно и нужна помощь. В любых сложных и даже экстремальных ситуациях.
И непрестанно повторять: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного!». Или краткий вариант: «Господи, помилуй!»). А еще очень хорошо и крайне полезно для христианина читать «Символ веры».
