- Переговоры настоятеля с правящим архиереем
- Подготовка к архиерейскому служению
- Ремонтные работы на балконе
- Попечительские работы
3 июня, вторник. Равноапп. царей Константина и матери его Елены
- Молебен с акафистом
- Проповедь на тему духовного подвига царей Константина и Елены
7 июня, Троицкая родительская суббота. Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Свящмч. Ферапонта, еп. Кипрского
- Панихида родительской субботы
- Проповедь на тему родительской субботы
8 июня, Воскресение. Неделя Пятидесятницы. День Святой Троицы. Сошествие Святого Духа на Апостолов. Апп. от 70-ти Карпа и Алфея
- Всенощное бдение (накануне, в субботу) — 17.00
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Урок Церковной школы: «Священное Писание. Ветхий Завет. Книга пророка Захария, гл. 10, 11, 12, 13, 14; Книга пророка Малахии гл.1, 2, 3, 4 — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Великая Вечерня с коленопреклонными молитвами
- Проповедь на тему праздника Святой Троицы
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
- Утреня
————————————
Святитель Иоанн Шанхайский. Троица Единосущная и Нераздельная
Но тогда как Бог есть Троица Нераздельная, в людях постоянно происходят разделения… У Отца, Сына и Святого Духа одна мысль, одна воля, одни действия. Что желает Отец, того желает Сын, того желает и Дух Святый. Что любит Сын, любит и Отец и Дух Святый. Что приятно Духу Святому, приятно и Отцу и Сыну. Действия Их также едины, все совершают совместно и согласно. Не то у людей. У них постоянные разномыслия, различные желания. Уже у малого ребенка проявляются свои желания, своенравие, непослушание любящим его родителям. Чем больше он растет, тем больше отделяется от них и, нередко в наше время, становится совсем чужим для них.
Вообще же между людьми почти нет одинаковых мнений, наоборот, постоянные разделения во всем, вражды, ссоры между отдельными лицами, войны между народами. Адам и Ева до грехопадения были во всем согласны между собой и единодушны. Согрешив же, сразу почувствовали отчуждение. Оправдываясь пред Богом, Адам сваливал вину на Еву. Грех разделил их и продолжал делить и делить род человеческий. Освобождаясь от греха, мы приближаемся к Богу и, наполняясь от Него благости, ощущаем свое единство с остальными людьми. То единство далеко несовершенное и неполное, т.к. в каждом остается какая-то доля греха. Чем ближе мы к Богу, тем ближе друг к другу, подобно, как лучи тем ближе друг к другу, чем они ближе к солнцу. В грядущем Царствии Божием будет единство, взаимная любовь и согласие. Святая Троица же всегда неизменная, всесовершенная, единосущная и нераздельная.
Единая и Нераздельная Троица всегда остается Троицей. Отец всегда остается Отцом, Сын Сыном, Дух Святый Святым Духом. Кроме личных Свойств все у Них обще и едино. Посему, Святая Троица есть Один Бог.
«Свят, Свят, Свят» взываем к Богу. Трикратное повторение «Свят» указывает на Троицу, что Бог Святая Троица. Но нельзя сказать «Святы», т. к. не три, а Один Бог.