24 февраля, понедельник. Работы в рамках попечительского служения
25 февраля, вторник. Встреча настоятеля со старожилами села, в целях сбора материалов по истории Церкви села Конгаз.
26 февраля, среда. Духовный анализ книги «УЧЕБНЫЙ ГАГАУЗСКО — РУССКИЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ». Авторы: С.З. Коджа, И.Д. Банкова. Изд. г. Комрат, 2017г.
27 февраля, четверг. Посещение настоятелем «Шахматно — шашечного клуба» с.Конгаз. Беседа с директором организации Статовым М. Вл. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ: Выявление степени духовного влияния на детей занятий, проводимых в данной организации. Ознакомление с родом деятельности, порядком его работы; контингентом учащихся и преподавателей; планами, целями и задачами работы; источниками финансирования, спортивными достижениями и т.д.
28 февраля, пятница. Встреча настоятеля с профессором теологии, Кочанжи Сергеем по вопросам церковного строительства в с.Конгаз.
29 февраля, суббота. Мучч. Пафила и ин.
- Панихиды — 9.00
- Встреча настоятеля с гастарбайтерами из Италии
- Всенощное бдение, исповеди, проповедь на сон грядущим — 16.00
1 марта, Воскресение. Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресение). Великомуч. Феодора Тирона
- Утренние молитвы. Правило к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.00
- Церковная школа. Тема урока: «Обзор книг Ветхого Завета. «Книга Пророка Иезекииля» . Главы 7, 8, 9, 10, 11, 12″ — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Чин прощения.
- Заговение на Великий пост.
—————-
Воспоминание Адамова изгнания
Изгнанный из рая, великим плачем плакал Адам о том, что потерял владычество в мире и, утратив царское достоинство, стал рабом. Велик был плач Адамов. Отец вселенной, он в раю знал сладость любви Божией, и потому, когда был изгнан из рая за грех и лишился любви Божией, горько страдал и с великим стоном рыдал на всю пустыню.

В Русской Православной Церкви последнее воскресение перед Великим постом имеет еще название «Воспоминание Адамова изгнания». Со времени изгнания Адама из Рая, каждый человек в этой жизни переживает «изгнание из рая», но каждый хочет жить как в раю, потому что место, определенное человеку Богом изначально – Рай, постоянно влечет нас. Мы все плачем по раю, по утраченному счастью, ищем рай на земле и пытаемся его построить здесь. Наша Церковь в этот воскресный день вспоминает, как наши прародители Адам и Ева не сохранили заповеди Господни, нарушили Божию заповедь, вкусили от запрещенного плода, из чистых и безгрешных святых стали несчастными грешниками.
В этот воскресный день символично Церковь ставит нас перед воротами рая, воспоминая день, когда Адам и Ева – первые люди, были изгнаны из сада эдемского. Потерявшие рай, они познали и уничтожение естества человеческого, потому что после их грехопадения все было нарушено. Церковь наша ставит нас как перед дверями рая, чтобы мы поняли, что находимся на земле грешной, и не потому что ее Бог такой создал, а потому что человек ее такой сделал. Мы должны не забывать, что мы не в Царстве Божьем, а здесь, на земле, где нет смысла ждать ни светлого будущего, ни рая – его здесь нет. И мы, как Адам, плачем по раю, по блаженству, по Царству Небесному, чтобы в этом состоянии плача войти в Великий пост. Но как сказано, прежде, чем ты принесешь дар свой к алтарю, вспомни, нет ли того, кто тобой обижен. Прежде, чем оставить дар твой, иди и примирись с братом своим. То есть прежде, чем принести Господу наши подвиги поста, молитвы, послушания, аскезы мы должны вспомнить есть ли обиженные нами. Тогда надо пойти и примириться с ними, и только потом начинать Великий пост, чтобы предстоять благоговейно перед Богом с чистым сердцем.
Подробнее…