22.05.2011г. Воскресение. Неделя 5-я по Пасхе. О Самарянке. Свт. Николай (перенесение мощей). Пророка Исаии.

(А2.1) Проповедь настоятеля была посвящена трем событиям воскресного дня: Евангельскому чтению о Самарянке, Святителе Николае и ветхозаветном пророке Исаии.  Женщина Самарянка, встретившаяся с Господом возле колодца Иакова, заинтересовалась божественным учением о путях к спасению души. Она рассказала об этом и другим людям, и по ее рассказу на встречу с Господом Иисусом Христом вышли и другие жители Самарии. Назидательный смысл евангельского чтения состоит в том, что в разговоре с Самарянкой Господь впервые открыл людям истину о том, что пришло время, когда можно будет возносить молитвы к Богу не только в Иерусалимском храме, но и в любом другом месте. Иначе говоря, к спасению призываются уже не только евреи, но и другие народы мира. Самарянка пришла к колодцу не из духовных соображений: она просто пришла, как приходила каждый день, чтобы набрать воды, — и встретила Христа. Каждый из нас…

Подробнее...


15.05.2011г. Воскресение. Неделя 4-я по Пасхе. О разслабленном. Свят. Афанасия Великаго, патр. Александрийскаго.

(А2.1)

На воскресной проповеди настоятеля было сказано о евангельском персонаже, разслабленном человеке, которого Господь излечил от тяжелейшего недуга. В духовном плане каждый из нас должен увидеть в себе тяжелые недуги страстей и, уподобившись евангельскому разслабленному, просить у Бога излечения. О недугах человеческой души, вызываемых страстями, говорят и пишут достаточно много. Однако, самым опасным недугом для нас является, по видимому, духовная лень. Если бы наши прародители Адам и Ева в период своего проживания в Эдеме потрудились бы осознать степень тяжести своего проступка, конечно же они не допустили бы нарушения Божией заповеди о воздержании от поедания запретных плодов. Более того: вполне возможно, что именно грех духовной лени привел к тяжелейшей трагедии — совершению первого греха во Вселенной, которую допустил Люцифер. Следовательно, мы должны быть особо бдительными, и прочувствовать этот страшный грех, которым поражены почти все, однако далеко не каждый его способен увидеть.


В 1998 году Конгазские улицы были освящены

(А2.1) Церковным советом (по согласованию с примэрией с.Конгаз) им были присвоены имена святых покровителей и установлены дни празднования каждой из них.  Приводим таблицу – перечень улиц с именами святых покровителей и даты их праздников. №     Название улицы              Покровитель (святой) улицы             Дата празднования 1.      ул.Ленина ...............................Вмч. Георгий Победоносец.............................. 6 мая 2.      ул.Октябрьская .......................Блгв. князь Александр Невский........................ 6 декабря 3.      ул.Кирова................................40 Мучеников Севастийских ..............................22марта 4.      переулок Кирова ...................Свт. Алексий Московский.................................... 25февраля 5.      ул.Мичурина ..........................Прп.Макарий Великий ..........................................1февраля 6.    …

Подробнее...


8.05.11г. Воскресение. Неделя 3-я по Пасхе. Жен мироносиц. Апостола и евангелиста Марка.

(А2.1) На Всенощном бдении молились около 40 христиан. В конце вечернего Богослужения настоятель говорил о том, почему мало людей посещают храмы. Обратите внимание: в Конгазе проживают 13 тысяч населения. Большинство из них относят себя к Православию, однако храмы посещают единицы. Объяснение подобному явлению можно найти в Евангелии, в притче о десяти больных, которых Господь излечил. Из них вернулся поблагодарить Господа только один человек из десяти, остальные 9 забыли, или не захотели, вернуться и поблагодарить Господа за излечение. Неблагодарные люди - это те, которые  отказываются посещать храмы и принести благодарность Богу за прожитые дни прошедшей недели. В конце Литургии служили молебен, после которого поздравили женщин с праздником и подарили им цветы.  На проповеди было сказано о роли женщин в распространении Евангелия в мире. Жены мироносицы были первыми, кто увидел Воскресш…

Подробнее...


6.05.11г. Пятница. Вмч. Георгия Победоносца.

(А2.1) Служили Божественную Литургию и молебен Вмч.Георгию. На проповеди было сказано о значении  подвига Георгия Победоносца в духовном воспитании церковного народа.  В конце богослужения отслужили молебен и поздравили мужчин, которые носят имя Георгий, с днем Ангела. Именинникам, которых было около   20 человек, были вручены памятные подарки.  От мужчин поступило предложение собрать подписи и обратиться в Конгазскую Примэрию с прошением о переименовании  улицы Ленина на улицу Георгия Победоносца.


2.05.11г. Понедельник. Преп. Иоанна ветхопещерника. Радоница — поминовение усопших.

(А2.1) Служили Божественную Литургию, в конце которой отпели панихиду об умерших. Затем посетили кладбище. По благословению настоятеля возле могил родственников читали заупокойную литию по мирскому чину.


1.05.11г. Воскресение. Неделя 2-я по Пасхе. Фомина неделя, или Антипасха.

(А2.1) На Всенощном бдении молились около 40 человек. На Божественной Литургии причастились более 60 человек. На проповеди говорилось о маловерии Фомы, и о том, что маловерие - это болезнь, которым поражены многие. Мы все должны следить за собой, чтобы недуг маловерия, или даже неверия, не поразил нас. Причиной маловерия является широкое распространение атеизма в современном мире, которое пропагандируется через телевидение и другие виды СМИ. Сие лжеучение оказывает пагубное влияние на человеческие души и препятствует нам увидеть вокруг себя сложнейший мир,  сотворенный Богом. Часто мы ищем каких-то дополнительных доказательств существования Творца, забывая о том, что мир, существующий вокруг нас, является самым главным доказательством ЕГО существования. По-видимому, у апостола Фомы тоже были какие-то внутренние причины, которые мешали ему верить в те события, о которых нам известно из те…

Подробнее...



25.04.11г. Светлый понедельник.

(А2.1) Служили Пасхальную Утреню и Литургию. Во время причастия использовались византийские распевы хора. На проповеди говорилось о значении Пасхального праздника в деле спасения церковного народа, а также в повышении уровня церковной культуры.


24.04.11г. Воскресение. СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ (ПАСХА ГОСПОДНЯ).


(А2.1)За 25 минут до полуночи началось служение Полунощницы, во время которой Плащаницу занесли в алтарь. В 24.00 начался пасхальный крестный ход, после завершения которой служили Пасхальную Утреню, Пасхальные часы и Божественную Литургию. На Литургии Святых Христовых таин причастились более 160 человек. Во время причащения использовали византийские распевы хора. После Литургии освящали артос, куличи и яства.  Вечером, в 18.00, служили Пасхальный час и Вечерню.


Распорядок Богослужений в храме Покрова Божией Матери с. Конгаз, АТО Гагаузия, на период Страстной седмицы и Святой Пасхи

(А2.1)

  • Четверг, 21 апреля ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
    7.00 утра Часы, изобразительныя, великая вечерня и Божественная литургия Василия Великаго
    6.00 вечера Утреня с чтением 12-ти евангелий

  • Пятница, 22 апреля ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА
    12.00 дня Великая вечерня с выносом Св. Плащаницы
    6.00 вечера Утреня,  Погребение Господне, Крестный ход с Плащаницей вокруг храма.

  • Суббота, 23 апреля ВЕЛИКАЯ СУББОТА
    10.30 вечера Чтение Деяний Апостолов
    11.30 вечера Полунощница

  • Воскресенье, 24 апреля СВЯТАЯ ПАСХА
    с полуночи Пасхальный крестный ход вокруг храма, Пасхальная утреня, часы и Божественная литургия. Освящение куличей и яств после Литургии.
    18.00 Великая вечерня


17.04.11г. Воскресение. Вход Господень в Иерусалим. Неделя ваий. Преп. Иосифа Песнописца.

(А2.1) На Божественной Литургии Святых Христовых Таин причастились около 170 человек. В конце Богослужения церковному народу раздавались веточки вербы, которые были освящены накануне, на Всенощном бдении. На проповеди говорилось о том, что Праздник входа Господня в Иерусалим празднуется не только как радостное событие в жизни Церкви Христовой. Он также напоминает нам о том, что одна и та же толпа народа вначале прославляла  Господа, а потом, через несколько дней, распяли Христа.  Сие событие напоминает нам о том, что христопродавцами может быть каждый из нас, если будем слепо подчиняться толпе, или как говорят сейчас, общественному мнению. Вера христианина должна быть твердой и непоколебимой, т.к. в Священном Писании говорится о том, что нерешительные и боязливые в Царство небесное не войдут.