Я предполагаю, что совесть это, наверное, не составляющая души. У души как таковой, наверное, нет составляющих, она простая. У нее есть силы: вожделевательная, гневательная и разумная. Так нам говорят святые отцы, что душа вожделеет, гневается и познает. Разумная сила души, желательная и раздражительная — такие три силы души определяют Григорий Нисский и другие святые отцы.
Но человек, это единственное существо в мире, которое мы видим с совестью. Это то, что заставляет меня реагировать на себя. То, что на других я реагирую это понятно, на улыбки, на нахмуренные брови, на упреки, на похвалы. Понятно, что каждый раз возникает естественная, соответствующая реакция.
А вот совесть, это то свойство души, которое позволяет мне дистанцироваться от себя самого и смотреть на себя как бы со стороны. И осуждать или хвалить себя самого беспристрастно, при помощи вот этого совестного свойства. Это некая трансцендентность человеческого духа по отношению к его наличности.
Говорят, мне за себя стыдно. То есть, я смотрю на какого-то человека, он делает что-то не то и мне стыдно за него, это понятно. А здесь я смотрю на себя и мне за себя стыдно, себя жалко, вот это совесть.
Я думаю, что это умение отстраниться от себя и посмотреть на себя же есть у всех людей.
Совесть, наверняка, является свойством и некоей характеристикой души, которая является общим антропологическим признаком, то есть она есть у всех.
Мы найдем совесть и в античности и в раннем средневековье и в позднем и у людоедов и гуманитариев, филантропов, мизантропов. Мы везде найдем разные рефлексии на себя.
Я поступил недостойно, — говорит человек. Это может сказать и китайский богдыхан и монгольский кочевник и какой-нибудь эскимос.
Конечно, на совесть накладываются огромные социальные нагрузки. Представьте себе, что человек родился в Содоме, он с детства видит, что мужики спят с мужиками, женщины с женщинами, сильный бьет слабого и веселится при этом, обманщик радуется успешному обману. У этого ребенка будет перевернутый мир и совершенно бесовская картина мира. И таких как он, например, еще тысяч 40 родилось в этой цивилизации.
Очевидно, что годам к 16, когда он вырастет, это будет настоящий содомский человек, который уже по привычке, по накатанной будет поступать как все.
Что там происходит с совестью? Происходит что-то очень странное. Она, задавленная, молчит или реагирует на поведение, но уже в содомских категориях.
Умение отстраниться от себя и посмотреть на себя со стороны сохраняется, но на человека наложен такой многослойный грим этих содомских понятий.
Совесть может быть сожженная, как пишет нам Новый Завет. Есть люди с сожженной совестью, она у них не реагирует, как игрушка тамагочи, пищала-пищала и сдохла, такое может быть.
Совесть может быть замолчавшая, убитая, извергнутая, когда человек сознательно решается поступать против голоса совести. Думаю, что есть и такие тоже.
Поэтому, точнее будет сказать, что она есть у всех людей, но действие ее осложняется социальными условиями воспитания и созревания, а также личным отношением человека к ней.
Например, человек заметил, что совесть делает его слабым. Есть такая шекспировская трагедия «Ричард III», там наемным убийцам дается плата за убийство, дается оружие и приказ пойти и убить такого-то человека.
И один из них говорит, ну как же мы убьем его, мы же согрешим, а второй говорит не надо этих рефлексий, у нас есть работа, нам за нее заплатили, совесть делает человека слабым.
То есть, он уже договорился со своей совестью, он ее не слушает. Если он начнет ее слушать, он будет слабый, будет жалеть, сострадать, мучаться, рефлексировать.
И они переступают через нее и какое-то время они так живут. Можно прожить так год, можно 20 лет, а можно еще больше.
А потом.. Видели как зеленая трава пробивает асфальт, как слабое побеждает сильное? И совесть, вдруг, выходит наружу и человек смотрит на себя и всю свою жизнь как в кино.
Подводя некий маленький итог, можем сказать, что совесть является природным свойством человеческой души, как возможность саморефлексии. В худших случаях совесть отягчается социальными условностями и голос ее путается и мешается среди давления социума. Особенно, если этот социум яростный и активно безбожный.
Но так или иначе, потом она пробьется сквозь асфальт всех этих условностей и заявит о себе в полный голос. И назовет предательство предательством, лукавство лукавством, трусость трусостью, подлость подлостью, слабость слабостью. Совесть все назовет как положено.
И она есть у всех людей, я так думаю. Конечно, человек это большая загадка, но было бы страшно жить в мире, в котором у кого-то нет ее вообще.
Даже если взять историю всех этих наших ГУЛАГов, НКВД, пыточных камер, наскоро состряпанных осуждающих протоколов и всех этих вердиктов «расстрелять», «повесить». Казалось, люди потеряли всякий человеческий образ, всякое подобие и нет у них ничего святого. И не мать их кормила, а какая-то волчица.
А потом, к концу жизни все раз, и как-то так выплывает на чистую воду. И начинаются муки, страхи, кошмары по ночам, безумие, сумасшедшие дома, самоубийства, иногда покаяния. То есть, там все очень не просто.
Хотелось бы, некоторым, чтобы ее не было, но думаю, что она есть. Причем, как абсолютная категория, то есть, есть везде.