(А2.1) Новости приходские
12.08 — Понедельник — Работы по попечительскому служению Церкви
13.08 — Вторник — Отъезд группы прихожан храма в Россию
14.08 — Среда — Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. а).Водосвятный молебен. б).Проповедь на тему праздника — 9.00
15.08 — Четверг — Переговоры настоятеля с прихожанами, выехавшими в зарубежные страны
16.08 — Пятница — Встреча настоятелями с работниками региональной библиотеки
17.08 — Суббота — а).Причащение больных на дому — 8.00; б).Панихиды — 9.00; в).Всенощное бдение — 17.00; г). Проповедь на сон грядущим; д).Вечернее молитвенное правило.
———————
Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии — Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1?.
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда (т. н. первый медовый Спас: «Спас на воде», «Мокрый Спас»). С этого дня благословляется вкушение его нового сбора.