Чуму находят сперва в одном человеке, потом весь дом заражается, дальше весь город или село, а потом и вся страна заражается и умирает – точно так же соблазн зарождается в одном человеке, а потом переходит ко многим другим. Вожделение, скрытое в сердце, через глаза и уши раздувается, как огонь ветром – и вот уже разожглось сердце на зло.
Придерживайся мнения Святой Православной Церкви. Не думай, что ты умнее всех!
Несколько дней назад встречаюсь в маршрутном такси со знакомой женщиной, которая много лет работала с разными пасторами и протестантскими общинами. У нас с нею много общих знакомых. Беседуем о том, чем сегодня живут протестанты. Рассказываю, как одной моей молодой и симпатичной прихожанке молодой человек из протестантской общины предлагал близкие отношения. Мотивация его была удивительной: «Я все равно уже спасен, так что мне можно, душе не повредит».
Говорю: «Потрясающая философия! Прими Иисуса, и Он спасет тебя. Спасет в том числе от нравственных обязательств…»
Паисий Святогорец о любви к детям, создавшим свои собственные семьи
Господь устроил мир так, что любящих супругов связывает такое сильное чувство, ради которого они оставляют родительский дом и создают свою собственную семью. Вмешательство родителей в жизнь детей должно прекратиться в тот день, когда подросший ребенок примет решение вступить в брак или стать иноком монастыря. С этого дня ребенок должен родителям две вещи: заботиться о них и давать им столько любви, сколько положено отдавать родителям.
Я ни в коем случае не хочу сказать, что взрослым сыну или дочери не следует больше любить своих родителей. Однако изначально супруги должны иметь огромную любовь между собой. Если супруги любят друг друга настолько сильно, их чувства будто бы переливаются через край, изливаясь на близких людей.
Приходские события 20 — 26 июля 2020 г.
В течении седмицы проводились работы лагеря труда и отдыха для детей:
- Работы в свечной мастерской
- Работы с детьми садиковского возраста
- Строительные работы
- Работы в мастерских по ремонту спецтехники
- Работы по уходу за домашними птицами
20 июля, вторник. Посещение Республиканского хосписа г.Кишинева
23 июля, четверг
- Встреча настоятеля с работниками Примарии села Баурчи
- Встреча настоятеля с администрацией школы № 6 г.Чадыр-Лунга
25 июля, суббота. Мучч. Прокла и Илария
- Всенощное бдение — 18.00 (служба на открытом воздухе)
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
26 июля, Воскресение. Неделя 7-я по Пятидесятнице. Память Свв. Отцов 6-ти Вселенских Соборов. Собор Архангела Гавриила
- Утренние молитвы — 7.45
- Часы и Божественная Литургия — 8.00 (служба на открытом воздухе)
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
- Заседание Церковного Совета
———————————-
ОТЦЫ ШЕСТИ СОБОРОВ
Первым, кто стал обращаться со словом поучения и наставления к пастве Христовой с амвона – этого возвышения в храме для чтецов, был святитель Иоанн Златоуст. До него, то есть до конца IV века, архипастыри и пастыри проповедовали с Горнего места в алтаре, которое устраивалось наподобие ступеней амфитеатра и было весьма высоким, так что человека, сидящего на нем, было видно молящимся в храме, к тому же и алтарная преграда была низкой. Престарелому и больному священнослужителю стоило большого труда взобраться на Горнее место после пения Трисвятой песни, и даже сейчас в последовании Божественной Литургии сохраняется благословение Горнего места – Горнего Престола, – испрашивание у Господа сил и помощи взойти на него.
Как утешить переживающих за близкого
Где лучше болеть – дома или в больнице
Раньше в больницах болели только бедные – богатые болели дома, окружённые челядью и удобствами. Дома болеть было удобнее – дома и стены помогают. Хотя в наше время богатые люди иногда лечатся в частных больницах, где для них создают особые условия. Однако на деле этот антураж не особо помогает здоровью. Говорят, чем больше у врача больных, тем больше у него опыт. В частных больницах, где пациентов мало, и опыта у врача может быть меньше.
Как приобрести духовную мудрость? Советы Псково-Печерских старцев.
Много еще имеется добрых дел, но одно высшее всех — это рассуждение или духовная мудрость, о которой не все знают. Она достигается через молитву и смирение временем и опытностью, и каждая добродетель нуждается в ней, по слову святого Антония Великого. Не всякое добро угодно Богу, а только сделанное правильно, с рассуждением, как говорят, «в разуме».
Например, можно поститься, но с ропотом на пост или на пищу, или на приготовителя пищи; поститься, но осуждать непостящихся; поститься и гордиться или тщеславиться; поститься от мертвого мяса, а есть «живое», языком обижать или осуждать ближнего. Можно терпеть болезнь и скорби, но роптать на Бога или людей, жаловаться на свою участь, раздражаться, обижаться.
Почему святой Паисий Святогорец милосердие считал главным в жизни человека?
Сегодня святой Паисий известен своей жизнью и своим словом: в России издано пять томов его размышлений о человеке в современном мире. Старца волновали вопросы: к чему призван человек? Что такое – счастье, как найти его и где искать? Зачем страдает человек? Как жить в мире друг с другом? Как понять другого?
Святой Паисий был христианином, но его слово не казалось «проповедью» людям других мировоззрений. Святой верил в любовь. «Бог, — говорил старец, — творит чудо, когда мы сердечно соучаствуем в боли другого человека». Святой верил, что только человек, который учится любви (страдая, терпя, недоумевая, радуясь) – живет по-настоящему.
«Падший монах»
За одним монахом бес ходил тридцать лет, стараясь соблазнить его и все не удавалось. Наконец через тридцать лет он соблазнил его блудом и монах пал. Впасть в этот грех монаху — все равно что уничтожить все свои предшествовавшие труды. Бес пришел к падшему и сказал ему, что он теперь отпал от Бога и стал рабом греха и диавола.
— Ты теперь мой, — говорил бес.
— Никогда, я — раб Божий.
— Да как же ты можешь быть Божиим, когда впал в мерзейший грех? Ты ужаснейший грешник.
— Ну что ж, что грешник? Я — Божий, а тебя знать не хочу.
Совет человеку, уставшему от своей работы, от святителя Николая Сербского
Рано или поздно любая, даже самая интересная работа, становится для нас рутиной. Однажды Святителю Николаю написал человек, работавший машинистом на поезде. У мужчины была именно такая проблема: любое занятие казалось ему более интересным, нежели работа, которую он вынужден был делать каждый день.
Святитель Николай отвечал ему так:
Прежде чем написать ответ на твое письмо, я попытался стать на твое место и почувствовать то, что чувствуешь ты. Представим, что я машинист. Потный, весь в саже, я стою во главе грохочущего локомотива. За моей спиной – вагоны с людьми. Здесь есть и пожилые люди, и мамы с малышами, и простые рабочие, и чиновники. Доедут ли они до нужного населенного пункта, зависит от меня, а я – от Господа.
Приходские события 13 — 19 июля 2020 г.
В течении седмицы проводились работы лагеря труда и отдыха для детей:
- Работы в свечной мастерской
- Строительные работы
- Уборочные работы на территории храма
- Работы в огороде
- Работы в мастерских по ремонту спецтехники
- Работы по уходу за детьми садиковского возраста
17 июля, пятница. Царственных мучеников: Царя Николая 2-го, Царицы Александры, Царевича Алексия, Царевен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии и иже с ними убиенных
- Молебен и акафист -9.00
- Проповедь на тему духовного подвига царственных мучеников
- Панихиды
18 июля, суббота. Преп. Афанасия Афонского
- Панихиды — 9.00
- Всенощное бдение — 18.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
19 июля, Воскресение. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Преп. Сисоя Великого
- Утренние молитвы — 7.45
- Часы и Божественная Литургия — 8.00
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
- Встреча настоятеля с христианами из г.Чадыр-Лунги
- Репетиции церковного хора — 19.00
—————————-
О расслабленном
Святитель Иоанн Шанхайский
Он часто ходил босиком и однажды от начальства поступил приказ: носить ботинки. Епископ носил их, перекинув с завязанными шнурками через плечо. Пришел новый приказ: «надеть на ноги», епископ был послушным и надел.
Монашеский постриг святитель Иоанн принял в 30 лет. С тех пор молитва — общение с Богом и святыми — становится для него большей реальностью, чем все дела, заботы и переживания земной жизни.
В молитве святитель искал воли Божией, с которой сверял все свои действия. Молитва как живая связь с Богом и святыми была источником «чудес» святителя Иоанна: святитель молился — Бог его слышал.
«Мои родители придираются к жене — почему?» Архимандрит Андрей (Конанос)
Один молодой человек мне рассказывал: «Батюшка, я женился на хорошей девушке, но моим родителям она не нравится, и каждый раз, когда мы у них бываем, они это демонстрируют. Придираются постоянно. Мы уже три года женаты — делать нечего, пришлось им смириться, но какой-то повод нужен все равно. То жена плохо готовит, то одежда не выглажена — в общем, то и дело они говорят ей неприятные вещи. Почему они так делают?» Потому что не поняли, что Господь послал им это создание для того, чтобы научить их любви, а не вражде.
А мы постоянно с кем-то сражаемся, воюем. И заболеваем от этих войн. Да-да, болезни — от вражды. Именно поэтому врачи часто оценивают проблемы с желудком, головную боль, давление — как последствия какого-либо конфликта, то есть вражды, когда мы либо сами действуем через силу, либо силой принуждаем других.
Лихоимство и мздоимство — что это за грехи?
Достаточно часто, православные христиане слышат о таких грехах, как лихоимство и мздоимство, но далеко не все понимают их истинную суть. Стоит сказать о том, что эти два греха имеют, как схожие характеристики, так и различия, которые четко стоит понимать. Под грехом мздоимства стоит понимать факт платы разным уполномоченным лицам, за получение от них тех или других благ. Говоря более доступным языком, мздоимство можно сравнить с взятничеством.
Приходские события 6 — 12 июля 2020 г.
События приходской жизни в прошедшей седмице:
- Работа лагеря труда и отдыха: работы в мастерских; по строительству; проведение электропроводки; столярные работы; Работы по уходу за детьми садиковского возраста и др.
- Работы в рамках попечительского служения церкви
- Посещение настоятелем семей христиан в селах Баурчи и Светлое
- Переговоры настоятеля с правящим архиереем по поводу решения недоуменных вопросов приходской жизни
7 июля, вторник. Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
- Молебен с акафистом — 9.00
- Проповедь на тему о духовно-назидательном значении жития Иоанна Предтечи
- Посещение настоятелем семьи православных христиан в селе Баурчи (в рамках расследования случаев неканонических поступков местного священника против христиан Конгазской Церкви)
11 июля, суббота. Преп. Ксенофонта, игум. Робейского
- Причащение больной христианки на дому — 8.00
- Участие в похоронной процессии в поселке Светлое, в связи с кончиной духовного чада
- Всенощное бдение — 18.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
12 июля, Воскресение. Неделя 5-я по Пятидесятнице. Первоверховных апостолов Петра и Павла
- Утренние молитвы — 7.45
- Часы и Божественная Литургия — 8.00
- Проповедь на тему назидательного значения духовного подвига апостолов Петра и Павла
- Панихиды
- Посещение храма во время Богослужения полицейскими. Контроль за соблюдением правил гигиены
——————
Сегодня Церковь торжественно отмечает праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла. И как любая церковная память, это не только праздник, но и вразумление нам, назидание и даже обличение.
Давайте вообразим, что апостолы Пётр и Павел пришли к нам сюда, посмотреть на жизнь сегодняшних православных. Что бы они сказали? Узнали бы они в нас христиан или нет? Что бы написал апостол Павел в послании к Грекам, или Русским, или Сербам? Что апостол Пётр написал бы в своём соборном послании, обращённом ко всем христианам? Даже трудно себе представить.
«Как слово наше отзовется…»
И было Слово изначально,
И, значит, так тому и быть.
Учитесь словом восхищаться,
Умейте словом дорожить.
Ловите слово чистым сердцем,
И в нем храните, как очаг.
Горите словом и дышите.
Есть слово – друг, и слово – враг…
Сергей Гандлевский
Церковь нас учит обращаться со словом с величайшей осторожностью и ответственностью, ибо сказанное вернется. И каким оно будет – зависит от нас же самих. Грустно от того, что современный разговорный язык напоминает жаргон. Мы теряем свою духовную основу, корни. И это следствие неумелого обращения со словом, Божьим даром.
На улице, дома то и дело слышатся через слово бранные выкрики, даже по отношению к детям. Такие слова (хотя словами их назвать трудно) не просто пролетают мимо нас, а наносят нам и нашим детям огромный вред. Сквернословие – это не просто речевой сор, а болезнь, тяжелая болезнь души, болезнь общества. Вспомните свои ощущения в те моменты, когда вам нагрубили. Что вы испытывали? Усталость, пустоту, слабость, безысходность… Будто что-то нехорошее происходит внутри вас. И этого стоит бояться, ибо подобное воздействие разрушительно. Касается это не только тех, кто вынужден выслушивать брань, но и тех, кто ее произносит.