(А2.1) Свят. Тарасия, архиеп. Царьградскаго. Великое повечерие. Канон преп. Андрея Критскаго.

(А2.1) Литургия Преждеосвященных даров. Причастились 40 человек. Великое повечерие. Канон преп. Андрея Критскаго.

(А2.1) Свщмч. Поликарпа, еп. Смирнскаго. Великое повечерие. Канон преп. Андрея Критскаго.

(А2.1) Мучч. Маврикия и др. Великое повечерие. Канон преп. Андрея Критскаго. Разбор молитвы Ефрема Сирина на Гагаузском языке. Ей Сааби хем беним ёмюрюмюнь Запчисы. хайлаклык, дарсымак, заабитлии севмяк хем бошлафетмяк дух верме бана (митани). Ама паклык, услулук, сабурлук хем севгилик дух баашла бана, Сенин чыраана (митани). Ей Сааби Падишах! Баашла бана гёреим кенди гюнахларымы хем маана булмаим беним кардашыма, зере иисёзлюйсюнь даймаларын даймаларына да, Аминь. (митани). Сааби пакла бени (баш иилтмяк) (бутакым 12 кереть). Сонунда окунеер бютюнь дуа таа бирь кереть, хем да йапылеер таа бир митани. Бутакым Ефрем Сиринин дуасы окунеер ооружун битки афтасынадан.

(А2.1) На Божественной Литургии совершили чин прощения. Настоятель говорил о том, что каждый человек планеты Земля - это осколок, или частица, наших прародителей Адама и Евы, изгнанных из рая. Поэтому мужская половина человечества - это собирательный образ первобытного Адама, женская - образ Евы. Прародители согрешили не только тем, что нарушили заповедь, поев запретных плодов. Согрешили они еще тем, что не покаялись в содеянном. На вопрос Бога о том, почему он ел запретных плодов, Адам ответил: "Жена, которую Ты мне дал, меня обманула. Потому и ел". Следовательно, Адам посчитал, что в нарушении заповеди виновата жена, но не он сам. Более того! По рассуждению Адама выходит, что в содеянном им грехе виноват даже Сам Бог, т.к. Бог дал ему, Адаму, нехорошую жену... Чем это кончилось для прародителей в частности, и для нас (их потомков) в целом, мы знаем. Чин прощения установлен для напомина…

Подробнее...

(А2.1) Воскресная проповедь была посвящена толкованию Евангелия от Матфея (гл. 25.ст.31-46). В ней говорилось о Страшном Суде, как суровом, но справедливом экзамене. Каждому из нас предстоит его пройти. В Евангелии говорится о двух группах людей, одной из которых Господь определил быть справа от Него, а другой — слева. По делам своим правые наследовали вечную жизнь, а левые — смерть. Поучительный момент Евангелия в том, что оно наставляет нас быть более добрыми и милосердными к окружающим нас людям. Только тогда мы исполним заповедь о любви и, следовательно, наследуем жизнь вечную.

1. Состоялось занятие подготовительной группы Воскресной школы. На нем разбирались вопросы о заблуждениях сектантов, проживающих в Конгазе и Гагаузии. По словам преподавателя, проблема сектантства не в том, что они распространяют чуждые вероучения, а в том, что их адепты перешли в секты из православия по причине нестроений в среде православных христиан. Если бы все наши действия вписывались в канонические рамки православия, эти люди не ушли бы от нас. Следовательно, в борьбе против сектантов нам необходимо в первую очередь устранить причины, отталкивающие людей от Церкви.

(А2.1)Служили панихиду. На проповеди говорилось о том, что каждое имя, упомянутое на панихиде, это отдельная жизнь, отдельная история… Таких имен сегодня мы зачитали более двух тысяч. Каждому из них в загробном мире Господь определит свое место, достойное заслугам. Нам, присутствующим на панихиде, не избежать того пути, который прошли эти люди в момент ухода от нас. Пока не поздно, каждый из нас должен достойно подготовиться к этому пути: через покаяние, молитву, исправление жизни… Господь да упокоит души всех усопших Православных христиан. Вечная им память, вечный покой!

(А2.1) На проповеди  говорилось о подготовке христиан к Великому посту. Церковь готовит нас к этому важному событию поэтапно, постепенно. Это видно из текстов Священного Писания.  Две недели назад мы назидались на примере жизни евангельского персонажа — Закхея, который глубоко раскаялся в своих грехах и принял решение исправить свою жизнь. В прошлое воскресение перед нами предстали уже два персонажа — мытарь и фарисей. Пример действий обоих имеет для нас назидательное значение. Действия мытаря — пример глубокого  покаяния,  действия фарисея — пример неправильного поведения, образец того, как нельзя поступать. В сегодняшнем Евангелии в притче о блудном сыне (Лк.15, ст.11-32) перед нами предстают уже три персонажа. Любящий отец (образец христианской любви);  кающийся сын (пример истиного покаяния); и его завистливый брат (пример того, как не должно поступать христианину).

1. Состоялось занятие Воскресной школы, на котором изучали ветхозаветные материалы.
2. Проводили заседание приходского совета. Изучали организационные вопросы сбора пожертвований для монастырей.

(А2.1) На Всенощном бдении молились 35 человек. На Божественной Литургии причастились 9 детей и 16 взрослых (25 человек). После Литургии совершили чин малого освящения воды. На проповеди говорилось о празднике Сретения Господне, а также о событиях из жизни праведного Симеона Богоприимца и о пророчице Анне.

Провели занятие общей группы Воскресной школы. Изучали тему «О книгах Священного Писания Ветхого и Нового Завета» (общий обзор).

(А2.1) На всенощном бдении присутствовали 40 человек. На Божественной Литургии причастились 48 человек, в том числе 26 детей и 22 взрослых.

• Состоялось занятие общей группы Воскресной школы, на котором разбирали тему: «Догматы и каноны Церкви».
• На воскресной проповеди говорилось о начале подготовки к Великому посту. Состоялось заседание Церковного совета. Обсуждали вопрос: 1).Об организации работы приходских учреждений попечительского служения.

(А2.1) Служили молебен с акафистом. На проповеди говорилось о происхождении праздника и о значении трудов трех святителей в деле укрепления Церкви Христовой.

(А2.1) На Всенощном бдении присутствовали 40 человек. На Божественной Литургии причастились 46 человек, в том числе 24 детей и 22 взрослых.

• После Литургии отслужили молебен Новомученикам и Исповедникам.
• Было проведено занятие общей группы Воскресной школы. Тема занятия: «О человеческих страстях и о путях их искоренения».

(А2.1) На Всенощном бдении присутствовали 41 человек, на Божественной Литургии причастились 40 человек, в т.ч. 23 детей и 17 взрослых.

После Литургии служили молебен: Преп. Антонию Великому, преп. Макарию Египетскому, преп. Евфимию Великому, Святителям Афанасию и Кириллу, архиепископам Александрийским.

Состоялось занятие Воскресной школы (общая группа). Изучали толкование частей Символа веры.

(А2.1) На Всенощном бдении присутствовали 35 человек. На Божественной Литургии причастились 35 человек, в т.ч. 19 детей и 16 взрослых. На проповеди после Божественной Литургии говорилось о Божественном свете, и о том, как Божественный свет помогает христианам увидеть духовными очами окружающую действительность. Было сказано также о житии свят. Феофана Затворника.

• Состоялось занятие Воскресной школы(общая группа). На ней продолжили разбор темы «Десять заповедей Закона Божиего» (автор свят. Николай Сербский).

(А2.1) Служили молебен с акафистом Иоанну Крестителю. На проповеди говорилось о значении духовного подвига Иоанна Крестителя.