Хотя каждый из великих двенадцати Апостолов имеет в году свой особый день празднования, однако Церковь определила этот день как их соборный праздник, сопричисляя к ним и святого Павла. Вот имена и дни особых торжеств в честь святых двенадцати Апостолов (все даты указаны по старому стилю):
- Петр – 29 июня и 16 января
- Андрей – 30 ноября
- Иаков Зеведеев – 30 апреля
- Иоанн Богослов – 26 сентября и 8 мая
- Филипп – 14 ноября
- Варфоломей – 11 июня и 25 августа
- Фома – 6 октября
- Матфей евангелист – 16 ноября
- Иаков Алфеев – 9 октября
- Фаддей (или Иуда Иаковлев) – 19 июня
- Симон Зилот – 10 мая
- Матфий – 9 августа
- Павел – 29 июня.
Упомянем еще здесь и о том, как каждый из этих самых святых и самых полезных людей в истории міра скончал свою земную жизнь:
- Петр – распят вниз головой;
- Андрей – распят;
- Иаков Зеведеев – усечен мечом;
- Иоанн Богослов – упокоился чудесно;
- Филипп – распят;
- Варфоломей – распят, затем с него содрали кожу и обезглавили;
- Фома – пронзен пятью копьями;
- Матфей – сожжен огнем;
- Иаков Алфеев – распят;
- Фаддей – распят;
- Симон Зилот – распят;
- Матфий – побит камнями и уже мертвый обезглавлен;
- Павел – усечен мечом.
В ортодоксальной Литургике он сопровождается не меньшими торжествами, чем сам день праздника. Греческий аналог нашему отданию – аподосис – переводится с греческого языка как «возвращение». 
В автоматизме повседневной жизни такие закрепленные извне (кодексы морали) и изнутри (императивы добра) моральные предписания, неукротимо шепчущие мне, в чем состоит единственно правильное поведение, абсолютно необходимы. Но в трагедийные моменты нашей жизни такие нормы отказывают, обнаруживая свою вненравственную закраину.
