«ЩЕПКА В СЕРДЦЕ»: Книга о приемном родительстве. Мария Минаева

Дмитрова, Оксана Александровна. Щепка в сердце : дневник приемной мамы / О. А. Дмитрова. — 2-е изд. — Москва : Вольный Странник, 2024. — 224 с. : ил. ISBN 978-5-00178-250-6

У меня есть несколько знакомых семей с приемными детьми. Ни одна из них не выглядит, как семья из рекламы: родители не смотрятся как красивые и счастливые бездельники, а дети не похожи на тех, которые рекламируют шоколадные яйца с сюрпризом. При этом каждая из этих семей прекрасна: своей стойкостью и любовью, сложным путем и стремлением, несмотря ни на что, быть вместе.

Моя жизнь связана с книгами, особенно с детскими, и в них я вижу много примеров сиротства и жизни в приемной семье. Это прекрасные книги, но, как правило, повествование в них ведется от лица ребенка. Чаще всего (при всем безусловном литературном даре автора!) образ такого ребенка построен на предположениях, внешних наблюдениях, а иногда и домыслах. И вот мы читаем историю робкой сиротки, которая безропотно сносит все страдания, а потом прямо на лету перековывается и становится мудрой и любящей дочерью. К сожалению (или к счастью), так бывает только в книжках.

А в жизни по-другому. Дети, попавшие в систему, потерявшие родителей, изъятые из семей, испытали травму привязанности. Если мы вспомним, что такое физическая травма, станет яснее. Есть такие травмы, которые остаются на всю жизнь, меняют ее качество, меняют саму жизнь. Человек не виноват, что у него, например, не гнется колено, но бегать, прыгать и приседать он не может.

Ребенок, брошенный самыми близкими, словно бы ломается изнутри. Этим обусловлены его странности

Подробнее…


ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ. Почти по Ефрему Сирину

Не пишут. Художник: Александр Шилов, 1984 г.Не пишут. Художник: Александр Шилов, 1984 г.По работе мне нужно было прочитать житие Ефрема Сирина. В этом житии очень зацепила меня история о том, как в молодости Ефрем попал в тюрьму за преступление, которого не совершал. Во сне он услышал голос, призвавший юношу перебрать события своей прошедшей жизни. Пробудившись, Ефрем вспомнил, что действительно – некоторое время назад он совершил проступок, подобный тому, в котором сейчас его обвиняют и за который собираются наказать.

Прошла всего лишь неделя после того, как я прочитала это житие и размышляла над этим фрагментом, и в разговоре с моим другом всплыли события полугодовой давности.

Я собиралась отмечать юбилей, 50 лет. Дни рождения мне уже не очень интересно праздновать, но на юбилей решила пригласить узкий круг друзей, с которыми в последние два года занималась одним делом и разделяла одни взгляды. И самым ожидаемым гостем был друг, с которым я общалась чаще, чем с остальными, – фактически мы вдвоем и вели основную работу. Единомышленник и собеседник. Я продумала двухдневную программу праздника, со всеми ее согласовала, все распланировала. Всех пригласила за три месяца, чтобы наверняка все смогли. Но буквально за неделю до празднования друг сообщил мне, что приехать не сможет. Не то чтобы причина была достаточно серьезной – мне она показалась отговоркой. Но настаивать я не стала.

Подробнее…


«Не надо нервничать – всё от Бога!» Елена Кучеренко

Фото: dzen.ruФото: dzen.ru

Эта история случилась на святках лет пять-шесть назад. Участники ее, наши друзья, при каждой нашей встрече теперь повторяют:

– Никогда не надо нервничать! Всё от Бога! Всё от Бога! Машину разбили – от Бога! Руку сломали – от Бога! Ребенок так себя ведет, что прибить хочется, – от Бога! Не «прибить», а поведение. Просто нужно к гласу Божиему прислушиваться, а мы бесимся. От слова «бес».

Нельзя сказать, что друзья наши после той истории больше никогда не бесились и всегда слушали глас Господень, но, по крайней мере, как только заводятся по тому или иному поводу, вспоминают всё, что случилось (если успевают до эмоционального взрыва), и стараются себя одергивать.

Подробнее…


Не сердись! Душеполезные поучения святителя Иоанна Златоуста

Если кто терпит от кого-нибудь обиду, пусть не вечно гневается, а еще лучше—пусть не гневается вовсе. Апостол не позволяет нам продолжать гнева более одного дня: «солнце, — говорит он, — да не зайдет во гневе вашем» (Еф.4:26). И справедливо: надо опасаться, чтобы и в такое короткое время не случилось чего-нибудь неприятного. А если еще и ночь застигнет нас во гневе, то дело будет для нас еще хуже, потому что ночью, на свободе, мы еще больше раздражим себя, вспоминая об оскорблении. 

Поэтому-то прежде, нежели настанет покой ночи, апостол и повелевает предупреждать опасность. Страсть гнева сильна, сильнее всякого пламени; потому-то и нужно, как можно скорее, предупреждать силу этого огня. А болезнь эта бывает причиной многих бед. Она разоряет целые дома, разрывает давнюю дружбу, в самое короткое время производит самые тяжелые несчастья! «Устремление бо ярости его, сказано, падение ему» (Сир.1:22).

 Дух Святый не обитает там, где гнев. Избавим же себя от этого демона, сокрушим его, когда он нападет на нас, положим на перси знамение креста, как бы узду на него. Гнев есть безстыдный пес; но пусть он научится слушаться закона. Если пес при стаде так свиреп, что не слушается приказаний пастуха и не узнает его голоса, то все потеряно. Он пасется вместе с овцами; но когда станет кусать овец, то его убивают. А если он ласкается к овцам и лает только на чужих и сонных, то это хорошо. Он не должен кусать овец и тогда, когда голоден; он не должен щадить волков и тогда, когда сыт. Таков должен быть и гнев. Итак, набросим на этого зверя со всех сторон крепкую узду — страх будущего суда. Если тебя оскорбит или огорчит кто-нибудь, помысли тогда о согрешениях своих против Бога, и о том, что своей кротостью ты умилостивишь для себя более и тот будущий суд, как сказано: «прощайте, и прощены будете». (Лк.6:37), — и гнев тотчас отбежит от тебя.

Подробнее…


СВЯЩЕННИК В СУПЕРМАРКЕТЕ

___Случай, произошедший не так давно заставляет задуматься нам о том, как часто мы судим, не зная правды___ Однажды священнослужитель отправился за покупками в супермаркет. Раскладывая там продукты на ленте кассы, он услышал сзади презрительный голос женщины средних лет: — Вот как, духовное лицо позволяет себе изобилие... Проповедуют о скромности, а сами не в меру угощаются! Виден результат на вашей фигуре... Не успокоившись на этом, женщина продолжила свои выпады: — Итак, вы позволили себе столько всего? — спросила она с иронией. — Действительно, позволил, — признал священник. — Наверное, запасаетесь на долгий срок? — О нет, добрая женщина, считаю, что управлюсь всего за пару дней. — Как видно, вы без труда справитесь! — Вы правы, мой внешний вид — свидетель моих пристрастий. Не могу отвлечься от мыслей о еде. Вон, какое пузо! — Да и сыр с ветчиной добавили в корзину, так много о воздер…

Подробнее...


Блудник грешит против собственного тела. Епископ Варнава (Беляев)

Борьба с блудной страстью и с искушениями против седьмой заповеди

Как бороться с блудной страстью и с искушениями против седьмой заповеди? В значительной степени здесь придется повторить то, что было сказано раньше о борьбе с искушениями вообще:

altПрежде всего берегите себя от соблазна. Грех заразителен, и не следует себя подвергать опасности заразы. Избегайте распущенного общества, где вы можете увлечься дурным примером; не слушайте циничных анекдотов, которыми так любит щеголять молодежь; смело остановите разошедшегося рассказчика, призвав его к приличию, или без церемоний оставьте компанию, где начнут рассказывать подобные вещи, а лучше всего не ходить туда, где вы можете предполагать их услышать; никогда не ведите вольных разговоров и не позволяйте себе двусмысленных намеков; со строгим выбором относитесь к своему чтению: никогда не читайте без разбора все, что попадает вам под руку, и избегайте не только бесстыдно-порнографических рассказов и повестей, но также и тех романов, которые дразнят и распаляют воображение картинами нечистой страсти; также будьте осторожны в выборе пьес, когда вы посещаете театр.

Подробнее…


Наказание гордому — падение его. Игуменья Арсения (Себрякова)

«Упразднитеся и разумейте яко Аз есмь Бог». Чтобы принять хоть отчасти это разумение, необходимо, чтоб сердце упразднилось от всякого чувства, ум — от всякого помысла. Преступая заповеди Божии, мы грешим и пред Богом, и пред людьми, и пред своею совестию и попадаем не только под суд Божий, но и под суд человеческий. 

Оскорбляя Господа, бесчестя в себе и собою славу Его, мы постоянно делаем вред ближним нашим, соблазняя их, увлекая во грех, подавая собою пример греховной жизни, не отдавая им должной дани общего вспомоществования на пути ко спасению, и по всей правде мы преданы суду людей. Этот суд, выражающийся осуждением, злословием, клеветой, ненавистью и всяким делом, выходящим из этого воззрения на нас, как то: гонением, мучением, смертью, — мы должны принять как достойное воздаяние и всегда чувствовать себя должниками пред ближним.

Подробнее…


Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до I Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.

 Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым», ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит «день осмый», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31).

 Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней. После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24).

Подробнее…


Пророчества Космы Этолийского об экологических проблемах

Человек XVIII века не мог даже представить себе такие проблемы современности, как загрязнение окружающей среды, радиоактивная опасность, генетически модифицированные продукты. Обращаясь к своим современникам, Святой Косма Этолийский фактически говорил нам, жителям начала XXI столетия.

1. «Однажды дворы наполнятся железяками».
Пророчество сбывается в наше время: дворы забиты автомобильной техникой.
2. «Источники иссякнут, а реки станут грязными».
Слова этого пророчества перекликаются с одним из поучений святого Космы:
«С болью говорю вам: не сегодня-завтра ожидаем мы жажду, голод, когда мы будем готовы отдать тысячи монет, чтобы достать немного воды и хлеба… А может быть, уже сейчас начало? Не видите, как иссякают ваши посевы? Иссякли источники и реки. Сегодня нам не хватает одного, а завтра будет недоставать другого. И то немногое, что нам ещё даёт Господь, мы, бесчувственные, не ценим».
Во многих странах уже люди вплотную столкнулись с нехваткой воды.

Подробнее…


Старик в поношенной одежде. Притча

 В один из храмов стал часто приходить на службы старик в поношенной одежде. Прихожане же того храма, одевались всегда красиво, стараясь чтобы их внешний вид, был ничем не хуже чем у других. Но старика, казалось, это совсем не заботило. Одежда поношенная, пыльная, на брюках виднелись следы от пятен…

Если изначально на старика просто смотрели с осуждением, то со временем он их стал раздражать и они обратились к священнику. Тот пообещал решить их проблему. После богослужения он отвел старика в сторону и сказал:


— Ты знаешь, как люди должны одеваться в наш храм? 
— Не знаю, батюшка.
— Тогда сегодня вечером, когда будешь молится, попроси Бога, чтобы он тебе открыл, как должны быть одеты люди, которые приходят в этот храм.
— Хорошо, батюшка.
На следующий день старик приходит в церковь в той же одежде. Священник спрашивает его:
— Ты спросил Бога, как нужно одеваться?
— Спросил, батюшка.
— И что сказал Господь?
— Он сказал, что он понятия не имеет. Он никогда не был в этом храме.

Протоиерей Андрей Ткачев: что происходит с душой во сне?

Мы с трудом понимаем, что такое сон. Даже ученые-физиологи не могут точно нам объяснить природу сна. Сон очень похож на смерть в разных религиозных системах. В архаических культурах, например, под строжайшим запретом было будить человека,. Считалось, что душа не успеет вернуться в тело, а значит разбуженный умрет.

То есть во время сна наша телесная оболочка подвергается такому своеобразному отключению. И душа начинает жить более вольготной и свободной жизнью. Во время активного бодрствования, душа где-то там укрывается и так втихаря пищит что-то свое. Но ты отвлекаешься и голосом, и слухом, и тактильными ощущениями… Поэтому душа как бы не проявляет себя во время бодрствования.

Подробнее…


Свобода человеческой воли. Дивны дела Твои, Господи!

Поймал один человек щуку. Не то, чтобы очень большую, но и не маленькую. Килограмма эдак на три. Погода стояла хорошая, располагала к отдыху, да и время подходило к полудню, и решил рыбак на обед себе сварить из щучьей головы уху. Выбрал на берегу речки местечко подходящее, развел костерок, достал из рюкзака котелок и приправу для ухи, добавил для навару несколько окуньков…

 Ушица получилась славная. Похлебал рыбак юшки и приступил к основному действу трапезы – разбору щучьей головы. Голова, как известно, у щуки большая, и кто-кто, а уж он-то, выросший на природе, знал, что в ней можно найти много чего вкусного. Дело это было для него не в новинку, но на этот раз произошло нечто знаменательное.
Внимание его заострилось на одной из черепных костей, которая была чрезвычайно замысловатой формы. Рассматривая эту сложную «конструкцию», человек задал себе вопрос: «А вот я, проработавший большую часть своей жизни ведущим конструктором на известной авиационной фирме, смог бы сделать хотя бы чертеж вот этой „детали»?.. Нет, не смог бы. Да и никто из моих коллег не сможет – уж очень сложна по своему устройству эта косточка.

 А таких косточек в рыбьей голове ох как много – и больших, и маленьких! И ведь все они с микронной точностью подогнаны одна к другой – это просто поразительно! Теперь в промышленности появились уникальные станки с большими технологическими возможностями, но вот такое „изделие», как щучья голова, изготовить на них все-таки невозможно, как тут ни старайся, даже если бы была гора чертежей и технологической документации.

Подробнее…


ЗАКОН ТЕРПЕНИЯ. Юлия Балаянц

    

От ближнего – жизнь и смерть.
Ибо если мы приобретаем брата,
то приобретаем Бога;
а если соблазняем брата,
то грешим против Христа.

Прп. Антоний Великий

Для характеристики межличностных отношений в современном мире справедливо использовать эпитет – катастрофические. Это касается всего спектра взаимоотношений: приятельских, дружеских, общинных, семейных, родственных, деловых, романтических и т.д.

Если у нас такие отношения между собой, то какие тогда отношения с Богом? Апостол любви дает неутешительный ответ: «Кто говорит: ‟я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4, 20).

Подробнее…


Освобождение из цепких объятий уже наступившей смерти

Феодор Г. Гюне — русский, лютеранского вероисповедания, житель города Эдмонта в Канаде — уже многие годы страдал острой язвой желудка, и никакие лечения не приносили ему облегчения. 19 июля 1952 года у него началось внутреннее кровотечение. Его повезли в госпиталь, где он, в виду крайней опасности для жизни, немедленно подвергся операции. 

В течение этой операции биение его сердца вдруг остановилось, и он «скончался». Однако после массажа сердца, который продолжался какое-то определенное количество минут, оно опять начало биться. Его жене и детям, ожидавшим в госпитале результата операции, было сообщено, что дольше десяти минут сердце не может оставаться без биения: «Но мы ведь не знаем точно, сколько времени сердце вашего мужа оставалось без биения, — сказал врач. — Очевидно, период наступившей смерти был дольше, чем эти десять минут, так как доступ кислорода к мозгу был уже прекращен; в результате этого процесс разложения мозга уже начался со всеми признаками смертельной агонии.

Подробнее…


В чём главная разница между православным богослужением в России и Греции? Живой пример внутри

Главная разница между православным богослужением в Русской Православной Церкви (и в других Православных Церквях, использующих в богослужении славянский язык) и в Православных Церквях, использующих в богослужении греческий язык в том, что в греческом богослужении всё, что поётся в храме это поэтические произведения. Простыми словами, это не проза, как в славянском богослужении, а стихи, положенные на музыку. Речь идёт об изменяемых частях Православного богослужения.

Почти всё, что сегодня читается и поётся в Церквях, использующих в богослужении церковнославянский язык это дословные прозаические («калькированные») переводы на славянский с греческого языка (за исключением написанных сразу на церковнославянском служб славянским святым, которые были прославлены в Русской и других Поместных славянских Церквях).

Подробнее…