РАДОНИЦА: ТРАДИЦИИ И СМЫСЛЫ. Елена Наследышева

Каждый год мы празднуем Пасху – победу воскресшего Христа над смертью. И каждый год именно с этой радостью Церковь призывает нас идти на могилы милых сердцу людей. А с чем мы идем на самом деле?

Художник: Николай Васильевич ХаритоновХудожник: Николай Васильевич Харитонов

День не скорби, но радости!

Большинство думают, что Радоница – установление чисто церковное. Но это не совсем так. Если обратиться к тексту церковного Устава, то поминовение умерших на 9-й день после Пасхи там не предусмотрено. И в современных календарях далеко не всех Поместных Православных Церквей имеется церковная дата под названием «Радоница». Однако еще в древние времена отцы Церкви призывали христиан торжествовать Светлое Христово Воскресение не только с живыми, но и с мертвыми. До нас дошли достоверные сведения, что начиная с III века в дни пасхальной радости верующие посещали христианские кладбища. Таким образом, эта светлая и радостная христианская традиция бытует очень давно и вполне закономерна для верующих в Иисуса Христа – Сына Божия, Который в будущем воскресит всех усопших и даст им жизнь вечную. Христиане идут на могилы близких, чтобы разделить с ними радость Воскресения Христова, а значит, и радость грядущего всеобщего воскресения, которое коснется всех и каждого. Радоница – Пасха для усопших.

Подробнее…


Не как ты хочешь, а как Бог даст!

Мальчик Вася был из крестьянского рода. А в старину все крестьяне христианами были, то есть в Господа нашего Иисуса Христа веровали и по заповедям Его жить старались. Вот и Вася захотел всю свою жизнь Богу посвятить — монахом стать.
 Пришёл юноша к старцу за советом, а тот открыл ему волю Божию: должен был Василий сначала послужить людям в миру, жениться, воспитать детей, а уже потом, с согласия жены, стать монахом.
 И стал Василий жить по воле Божией. Всё произошло так, как предсказал старец. Отрок ушел в город и стал приказчиком. Заработанные деньги посылал больной матери.
 Вскоре юноша встретил девушку Олю из своего села, которая тоже хотела посвятить себя Богу и стать монахиней, но получила благословение сначала выйти замуж, вырастить детей, а уже потом совершить задуманное.
 Они поженились. Дела у молодых шли хорошо, и вскоре Василий стал богатым человеком. Но о воле Божией он не забывал: щедро делился деньгами с монастырями, храмами и больницами, помогал бедным.

Подробнее…


Не только тот грех на нас ложится, который сами сделали, но и тот, на который подтолкнем, или от которого не остановим

Мария собралась ехать к старцу в Оленевку (речь идет о священноисповеднике Иоанне Оленевском). Не видя за собой особо страшных грехов, она весело бежала от своего дома по улице, будучи уверена, что она везет старцу радостный подарочек – грибочки.
 «Он очень любит грибы, – размышляла в себе Мария, – и сильно обрадуется, когда увидит их в своих руках». Навстречу Марии по улице быстро и неровно шагала молодая женщина. Поравнявшись с Марией, она останавливает ее с вопросом:
– Скажите, пожалуйста, где тут у вас живет женщина, которая делает аборты? – чуть слышно, воровски, спросила молодая.
Перед Марией стояла молоденькая, худенькая женщина, похожая на девочку. Голубые влажные глазки ее нервно и нетерпеливо бегали то вправо, то влево, крашеные губки чуть заметно вздрагивали, сдвинутые брови, нервное движение рук – всё это говорило о том, что женщина находится в большом горе. Мария молчала, разглядывая незнакомку.
– Где у вас живет тетя Дуня, она аборты делает? – шепотом повторила свой вопрос женщина, и снова ее глазки забегали.
– А, тетя Дуня? Она живет по той улице, второй дом от угла, – быстро пробормотала Мария, чтобы поскорее отделаться от этой женщины, и побежала дальше, снова погрузившись в размышления о батюшке: как он будет радоваться и что ей скажет? В поезде дремалось. В дороге по полю до села от станции шла Мария с толпой, шедшей туда же. Всю дорогу разговор был о батюшке, о его чудесах. И все трепетали: «Он некоторых не принимает или выгоняет… Господи, как страшно к нему идти… А вдруг выгонит, поругает, а может быть, и не пустит войти в его келию».

Подробнее…


День празднования иконы Божией Матери «Живоносный Источник»

В этот день мы вспоминаем о древнем событии – обретении Константинопольским (будущим Византийским) императором целительного источника, у которого исцелился болящий.

Этот человек, в течение долгого времени мучимый болезнью, пытался найти чудотворный источник. И, в конце концов, услышав голос пресвятой Богородицы, подсказавшей ему место этого чудесного родника, нашел его и исцелился. Конечно же, с тех пор все стали почитать это место и поклоняться ему, приходить и приезжать сюда, чтобы избавиться от различных болезней. 
И когда этот человек стал Константинопольским императором, он приказал построить у этого источника храм в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Это почитание было установлено в пятницу Светлой седмицы. Отныне в этот день совершаются водосвятные молебны, и верующие просят у Пресвятой Богородицы помощи и исцеления от болезней душевных и телесных, немощей и скорбей.

Подробнее…


Благовещение Протоиерей Андрей Ткачев

Архангел падший, приняв образ змея, разговаривает с девой, обрученной мужу, и обманывает ее. Это – грехопадение.

У жены в Раю еще нет имени. Лишь после изгнания из Рая Адам даст ей имя Хава, или Ева, что значит «жизнь». Первое звено греха в человеческом роде, а вместе с ним и косвенная причина смерти – женщина – называется «жизнью», но не в насмешку, а ради пророчества.

Жизнью должна стать Евина Дочка, к Которой тоже придет Архангел, только не падший, а славный. Он придет и скажет: «Радуйся, Благодатная. Господь с Тобою». Слов таких никогда не говорили ангелы людям. Ни Моисею, ни Илии, как бы ни были велики эти оба, ни кому-то еще.

Подробнее…


Помните! Кто для поминок усопших водку употребляет, тот больше нестерпимых мук для них уготовляет

Благочестивый обычай за трапезой поминать умерших известен очень давно. Но, к сожалению, многие поминки превращаются в повод для родственников собраться вместе, обсудить новости, вкусно поесть, тогда как православные христиане и за поминальным столом должны молиться об усопших.
 
Перед трапезой следует совершить литию — краткий чин панихиды, который может быть совершен мирянином. В крайнем случае, нужно хотя бы прочитать 90-й псалом и молитву «Отче наш». Первым блюдом, которое вкушается на поминках, является кутья (коливо). Это отваренные зерна крупы (пшеницы или риса) с медом и изюмом. Зерна служат символом воскресения, а мед — сладости, которой наслаждаются праведники в Царстве Божием. По уставу, кутья должна освящаться особым чином во время панихиды; если нет такой возможности, надо окропить ее святой водой.  
Естественно желание хозяев повкуснее угостить всех, кто пришел на поминки. Но нужно соблюдать посты, установленные Церковью, и вкушать разрешенную еду: в среду, пятницу, в длительные посты — не есть скоромного. Если память усопшего бывает в будний день Великого поста, то поминки переносятся на ближайшую перед этим субботу или воскресенье.

Подробнее…


БЕЛОЕ БЕЗМОЛВИЕ. Антон Гамм

А. Васнецов «Зимний сон (Зима)» 1908-1914А. Васнецов «Зимний сон (Зима)» 1908-1914

Проваливаясь в снегу, он спустился к застывшей речке, зашатался, поскользнувшись на льду. Он устал и выбился из сил; лицо выражало терпеливую покорность – след трехдневных лишений. Небо над ним было серое, без проблеска солнца. Чулки, онучи, перчатки промокли; зипун и длинноухая меховая шапка приросли к телу. На плечах висела пустая поняга (каркасный рюкзак), дополнительно стянутая ремнями на груди. Ружья не было. Шел он, сгорбившись, низко нагнув голову и не поднимая глаз. Зверолов уже не понимал, где находится север; пробираясь сквозь лес, он очень ослабел, и голова кружилась так, что временами перед глазами была пелена, и он ничего не видел. Борода, брови, ресницы покрылись инеем и сосульками. С новой силой пробудился голод. Одного беляка из тех, что попались в силки, он освежевал и доел еще вчера, другими пришлось пожертвовать – он припрятал их на месте последнего ночлега, чем отвлек и задержал стаю волков, почуявших его след. Но все равно вой доносился все ближе из снежной пустыни. Собравшись с силами, он пошел дальше, терзаясь страхом умереть насильственной смертью.

Подробнее…


ГЛАВНАЯ КНИГА

Фото: pravmir.ruФото: pravmir.ru

В свое время наш народ считали самым читающим в мире. Действительно, по сравнению с современностью в те времена не так много было развлечений, и люди часто свой досуг проводили именно с книгой. Поэтому закономерно, без всякой иронии, тогда книга считалась лучшим подарком. И как так получилось, что поколение читающих людей вырастило поколения людей, не познавших радости от дружбы с книгой? Вспоминается герой одного современного телесериала, который удивляется тому, как могло поколение людей, у которых ничего не было, вырастить поколение людей, у которых теперь все есть? Получается, что внешние объективные обстоятельства, влияние улицы или компании часто бывают сильнее влияния родителей на своих детей.

Подробнее…


Протодиакон Герман: ОТ ДЕКАБРИСТОВ ДО ФЕВРАЛИСТОВ

История русского позора

В этом году, в некоторых либеральных кругах анти-монархически настроенных, будет по всей вероятности шумно отмечаться двухсотлетие неудавшегося бунта Декабристов, заложивших первый камень измены Февралистов и последовавшей российской катастрофы. Если сравнить эти два бунта, соединённые красной нитью через целое столетие, то на самом деле можно отметить большие между ними сходства, но зато одна большая разница : в одном случае бунт был к счастью успешно подавлен, а в другом, увы, он достиг своей цели. Однако, победа Февралистов сто восемь лет назад была пирровой победой : власть перешла к ним лишь номинально, ибо со второго дня переворота стало очевидным, что действительная власть была перехвачена «Советами рабочих и солдатских депутатов», затем плачевно продержалась она каких-то семь месяцев и наконец безславно пала в грязь. Сатанистам-большевикам оставалось только подобрать её с полу. Большевизм не есть причина гибели России, но есть следствие свержения Царской власти ибо, как мы не раз писали — не будь Февраля, не было бы и Октября. Скажем вслед за Ф.А. Степуным, бывшим, но не мало отрезвишимся, февралистом : «Октябрь родился не после Февраля, а вместе с ним».

Подробнее…


Митрополит Филарет: ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

Подробнее…


«ВЕЛИКИЙ ПОСТ — ВЕЛИКАЯ РАДОСТЬ». (Напутствие пастырей на Великий пост)

Заканчивается Масленица, допекаются последние блины, и православные христиане готовятся вступить в подвиг Великого поста. Многие ждут этого особого покаянного времени с радостью, но есть и те, кто ожидают его с опаской. Мы попросили некоторых священников сказать утешительные слова напутствия на Святую Четыредесятницу.

«Если любой пост — радость, то Великий пост — великая радость» (Священник Валерий Духанин)

— Пост — это всегда возможность стать лучше, победить в себе свои дурные привычки, организовать себя на духовную жизнь. Если бы не наступало время поста, мы бы так и крутились как белка в колесе в своих земных делах и редко вспоминали о каком-то покаянии. Хочется напомнить, что пост не был придуман какими-то ригористами или древними монахами. Пост есть явление изначальное — уже в Раю Бог заповедал воздержание от плодов древа познания добра и зла. Вспомните, как Господь сказал первозданному Адаму: от всякого древа ешь, а вот от этого древа нельзя, учись воздержанию. Ведь любовь к Богу выражается в том, что мы готовы ради Него отказаться от чего-либо. Если ты думаешь о вкусных блюдах и утешении плоти, то где же здесь любовь к Богу? В Евангелии Христос напоминает нам о воздержании: «Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством» (Лк. 21: 34). Это действительно так. Всё плотское очень отягощает сердце, это очень чувствуется, как будто мрак какой-то воцаряется внутри, а когда же освободиться от этого, как не во время поста?

Подробнее…


Кредо нынешнего века: притворяйся и ври

Как показали недавние исследования, 80% людей лгут в процессе общения, чтобы выглядеть более умными и более привлекательными. Две трети респондентов даже признались в том, что делают вид, что читали такие серьезные произведения, как «Война и мир» Толстого. Шестая часть опрошенных признались в том, что завышают уровень своего образования или преувеличивают знания иностранных языков.

Еще 11% респондентов преувеличивают свою должность и значимость на работе, и такое же число опрошенных признаются в том, что делают вид, что хорошо разбираются в винах. Более половины, а точнее, 53% респондентов признались в том, что прибегали к изменению своей внешности, чтобы показаться умнее. В арсенале их тактических приемов – строгие деловые костюмы или другая подобная одежда, которую обычно носят умные люди, а также очки – даже если в них нет никакой необходимости.

Подробнее…


Обида убивает в нас любовь к ближнему

Обида, особенно застарелая, убивает в нас любовь к ближнему. Непрощение причиняет огромный вред и урон, в первую очередь нам самим. Человек обиженный, злопамятный очень страдает от злобы, гнева и уныния.

 Обида мешает ему жить полноценной жизнью, радоваться тем дарам, которые нам посылает Бог. Если обида сильно укоренилась в сердце, то она как незажившая рана постоянно даёт знать о себе, ноет, болит и причиняет обижающемуся постоянное беспокойство и скорбь.

Подробнее…


Вселенская родительская (мясопустная) суббота

Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших. В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. 
 Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.
Мясопустная суббота — это самый древний и торжественный поминальный день, который всем верующим должен напоминать о Судном дне. По церковному преданию, первые христиане собирались на кладбищах и молились за собратьев по вере, особенно за тех, кто умер внезапно и потому не получил достойного погребения.

Подробнее…


«Я был противником Бога и не выносил разговоров об этом». Хирург Олег Виноградов о том, как он потерял веру, и как пришел к ней снова

Пятнадцать лет Олег Виноградов отработал в сердечно-сосудистом отделении скорой помощи, стал уважаемым врачом и квалифицированным сосудистым хирургом. То время хирург вспоминает такими словами: «Все эти годы я был противником Бога и не выносил разговоров об этом». Но потом в жизни хирурга произошло событие, которое настолько его поразило, что ему пришлось изменить свои взгляды.

«Чем больше я в нее вникал, тем больше представлял Бога в неприглядном свете»

Подробнее…