Рубрика: МОЛОДЕЖНЫЙ КЛАСС252 материалов

О свободе, истории и уроках пандемии

В 2020 году многие из нас лишены были возможности ходить в церковь, шли споры о масках, перчатках и ложечках для причастия. Многим кажется, что эти меры унижают нас, посягают на нашу свободу и независимость. А что такое на самом деле свобода в Церкви? Была ли она когда-нибудь, нужна ли? Об этом «Правмир» поговорил с профессором, доктором богословия, заведующим кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, настоятелем храма святых апостолов Петра и Павла протоиереем Георгием Митрофановым. В этом году у отца Георгия вышла книга «Очерки по истории Русской Православной Церкви ХХ века».

Подробнее…

Беседы старца Паисия — это очень увлекательное чтение, но при этом ко многому обязывающее. Как и все святые, геронда (так в Греции называют старцев) — в хорошем смысле максималист. Бог для него — не что-то далёкое и полуабстрактное, а живая Личность, с которой старец Паисий близко знаком. Так что слушая рассуждения геронды, мы учимся жить по-христиански: не теплохладно, а с горячей верой.

 

 

– Геронда, у Вас болит тело?

– Нет, потому что я занимаюсь… духовной гимнастикой.

– То есть как, геронда?

– Поклоны делаю, дорогая! Видишь ли, миряне занимаются шведской гимнастикой, а мы, монахи, делаем поклоны. Миряне с помощью физкультуры делают тело здоровым, а монахи с помощью поклонов делают и тело, и душу ещё здоровее. Бедные миряне не знают, как полезны поклоны не только для здоровья души, но и тела. Они помогают при суставном ревматизме, прогоняют вялость, убирают живот, успокаивают и придают человеку красивую осанку. Но одновременно дают ему возможность взойти на духовную высоту добродетелей так же легко и без одышки, как он восходил бы на вершины гор.

Подробнее…

С высоты (или из глубины) своего возраста могу провещать: многое зависит от конституции. Испугались? А я про фигуру, про физическое строение. Каждый человек получает прямо с рождения, а может, ещё и в утробе, определённую склонность — к худобе или полноте, а уж потом её развивает. Или сопротивляется.

Конституция — это навсегда?

У меня была знакомая — женщина приятно пухленькая и очень симпатичная. Она обладала совершенно неуёмной энергией, всегда была душой компании и заводилой: заводила котов, знакомства и всех окружающих, причём в хорошем смысле.

Однажды она решила, что с весом надо бороться, и похудела. Но свой облегчённый вес так и не смогла носить — ей было трудно подниматься по лестнице, долго куда то идти, ухаживать за ребёнком. Оказалось, что вместе с весом ушли и силы, и радость жизни. Она стала слабой и раздражительной, перестала участвовать в дружеских посиделках и походах. Пока снова не набрала прежнюю форму.

Подробнее…

Личные границы — еще одна обширная и болезненная для нашего общества тема. На постсоветском пространстве понятие границ еще в новинку, и тех, кто пытается отстаивать их, клеймят эгоистами. Особенно остро эта проблема стоит среди христиан, которые высоко ценят жертвенность.

В этой статье я стремлюсь сопоставить указания психологов с евангельскими заветами и показать, почему стремление просто «быть хорошим» не имеет ничего общего с добродетелями.

Подробнее…

Тема детско-родительских взаимоотношений — одна из самых табуированных в нашем обществе. Начиная эту статью, я внутренне готовлюсь к непониманию и критике, но это как раз тот случай, когда молчать невозможно. Сегодняшний разговор — о том, сколько боли причинило злоупотребление знаменитой библейской заповедью, и как учение Христа может излечить детей и родителей от взаимных обид.

Подробнее…

Смирение — это добродетель, к которой стремятся и которой в то же время избегают. Молитвы учат: ты хуже всех, грешнее всех, пади ниц и умоляй Бога о милости. Жизнь требует: достигай большего, стремись к высотам, ты достоин лучшего. В итоге — когнитивный диссонанс, в котором оказывается христианин. Никому не хочется на пути к добродетели приучаться к мыслям о собственной ничтожности. А кого-то уже приучили к этому в христианской семье, и плоды такого воспитания оказались горькими. 

Подробнее…

Наверное, нет человека, который ни разу бы в жизни не испытывал такое состояние, как лень. Родителям и учителям знакомо состояние, когда ребенок с большим трудом заставляет себя не только учиться, но и вообще что-то делать. В православии лень считается смертным грехом, который может отразиться даже на земной жизни человека. Вот как церковь относится к лени и почему всячески призывает трудиться и отказываться от привычки лениться, вести себя праздно.

Почему лень – смертный грех?

Почему даже обычная привычка не выучивать уроки или пропускать молитвы может привести к гибели души, дается несколько объяснений. Первое – пока мы на земле, Господь дает каждому человеку время на добрые дела, совершенствование своей души, покаяние, работу над своими талантами, что требует времени и усилий. Если человек привыкает лениться, он упускает время, отведенное ему на жизнь по капельке, по секунде, становясь жалким подобием своей тени, проживая свою жизнь бесплодно, в то время как отведенное количество лет можно было бы употребить на спасение души, работу и добрые дела. Никто не знает, сколько времени мы будет на земле, поэтому святые отцы советуют каждую минуту своей жизни проявлять бодрость, не забывая, конечно, о разумном отдыхе от праведных дел.

Подробнее…

Люди в большинстве своем не знают, что находятся «во тьме и тени смертной», но, напротив, уверены, что знают все более или менее им необходимое, имеют в разуме своем надежного путеводителя, безошибочно различают, где добро и где зло, в чем счастье и несчастье.

…Человек ослеп и оглох, забрел в тупик и не может оттуда самостоятельно выйти. Но это настолько противоречит всем внушениям, которым ежедневно подвергаются современные люди с раннего детства, что для них почти недоступен опыт тьмы и гибели, из которого только и возможно расслышать и уразуметь Евангелие.

Подробнее…

Кто выдумал сказку о безоблачном детстве? Наверное, тот, кто родился взрослым, человек, забывший, что сам был ребенком.

Миф о беззаботном детстве мне никогда не внушал доверия. И фраза взрослого, сказанная со вздохом ребенку: «Эх, мне бы твои проблемы», — обижала и отталкивала. Слишком свежи в памяти детские слезы, обиды и разочарования. Детство моё не было ни счастливым, ни несчастным. Как у всех детей, в нем были свои скорби и горести, свои радости и чудеса.

Недавно мне довелось пережить ощущение детского горя вновь. Моя четырёхлетняя дочь Маша забыла в садике любимую игрушку — ободранного тигрёнка. В 11 часов вечера из детской послышался плач. Маша сидела на кровати и горько плакала: «Я забыла в садике своего тигрёнка! Как он там будет без меня? Ему страшно и холодно. Он всю ночь не будет спать, будет смотреть в окно и плакать — где же его Маша!» В этих словах, полных слёз и надрыва, меня удивило то, что плакала она не о себе и не о том, что ей не уснуть без игрушки. Слёзы эти были о том другом, которому сейчас гораздо хуже. Глядя на неё, я понимала, что именно так рождается человек — скорбями и состраданием. Если проживать с ребёнком его горе и радости, жить его реалиями, жизнь эта уже не покажется шуточной и беззаботной.

Подробнее…

Умение быть счастливым зависит, среди прочего, и от внимательности. Научись замечать окружающую красоту — и путь к счастью наполовину пройден…

Счастливы народы, способные к созерцательности. Это те, кому зимой не нужно паровое отопление. У греков тепло, и там расцвела философия. На Востоке тепло, и там любят молча сидеть часами. Сидеть и думать.

Людям, вечно скачущим, как блохи, холерикам, никогда не могущим успокоиться, созерцатели кажутся лентяями. Но это не лень. Временное молчаливое бездействие — это способ выживания, способ сохранения душевного здоровья. Как бы кто ни спешил и как бы кто, напротив, ни ленился, мы все окажемся в одном месте в одно время. Греки об этом догадывались, на Востоке это всем известно с детства.

Подробнее…

Рано или поздно любая, даже самая интересная работа, становится для нас рутиной. Однажды Святителю Николаю написал человек, работавший машинистом на поезде. У мужчины была именно такая проблема: любое занятие казалось ему более интересным, нежели работа, которую он вынужден был делать каждый день.

Святитель Николай отвечал ему так:

Прежде чем написать ответ на твое письмо, я попытался стать на твое место и почувствовать то, что чувствуешь ты. Представим, что я машинист. Потный, весь в саже, я стою во главе грохочущего локомотива. За моей спиной – вагоны с людьми. Здесь есть и пожилые люди, и мамы с малышами, и простые рабочие, и чиновники. Доедут ли они до нужного населенного пункта, зависит от меня, а я – от Господа.

Подробнее…

«— Что это там за звук такой?,- спрашивает Паисий Святогорец келейника.— Самолет, Геронда.— Закрой-ка окно, чтобы он еще, чего доброго, сюда не влетел! При том одурении, до которого дошел мир, потихоньку и до этого может докатиться! Разложилось все: семья, просвещение, государственные службы». Равнодушное поколение. Что такое равнодушие Иоанн Богослов написал: «знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:15-16). Равнодушие — состояние страшное! Вспомним о страданиях Спасителя. Сутки Христа пытали, потом вели через весь город, прибивали ко Кресту. Большинство в это время, стояло и смотрело. Убийство Богочеловека произошло по воле тысячи равнодушных людей! Облечённого властью, Пилата, солдатов, и тех, кто ничего не сделал. А ведь среди них стояли те, кого накормил Господь, чь…

Подробнее...