К авве Агафону Скитскому (Египетскому), мужу благочестивому и рассудительному, пришли молодые подвижники и задали ему такой вопрос ему: - Скажи нам, мудрый авва, какие подвиги важнее для спасения: внешние или внутренние. Внешние подвиги — это дела, которые человек творит во вне, людям: помогает нуждающимся, оказывает милостыню, строит храмы, дома для престарелых, и так далее.Внутренние подвиги — это дела, которые творит человек перед очами Божьими, невидимо для других, но для Бога: молитва, пост, бдение, Богомыслие, изучение Слова Божьего и святых. Авва Агафон ответил так: - Человек подобен дереву.Внешнее или телесное занятие приносит листья, а душевное взращивает плод. В Евангелии сказано так: „всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь“ (Мф. 3, 10). Исходя из этих слов Христа понятно, что почти всё своё внимание лучше следует обращать на плод и на дела внутре…
«Я движусь» – это душа, это не духовное действие.
«Я почесал бороду, вытер глаз, высморкался» – это не духовное действие, это душевное действие.
А вот – «Я стою в карауле и мне хочется почесаться и высморкаться, но я сдерживаю себя – мне этого делать нельзя, потому что на меня смотрят», – это уже работа духа.
Дух владычествует над телом.
Лошадь будет стоять под седоком – хоть под царем, хоть под конюхом. Она захочет храпеть – храпанет, захочет махнуть хвостом – махнет. И она не собирается сдерживаться. Зачем ей это? Она вполне естественна. В ней нет греха и нет добродетели. Она как есть, так и есть. Она – лошадь.
Петр отличался искренним характером и пламенной верой – поэтому он очень тяжело переживал со слезами свое отречение и раскаивался потом всю жизнь, посвятив ее распространению Христовой веры.
