Знаете, с чего начинается воспитание детей? Объясняет священник Димитрий Смирнов

о.Василий | СЕМЕЙНЫЙ КАТЕХИЗИС | Просмотров: 179

Почему современные подростки проявляют наглость, жестокость и насилие? В чём причина? С чего вообще начинается воспитание детей, рассказал священник Димитрий Смирнов.

Это давно известный факт: количество убийств на экране прямо пропорционально тому, что мы увидим вскоре на улице.

Поэтому главным воспитателем является ни мама, ни папа, ни школа и даже не улица… Новости, компьютерные игры и реклама. Вот это то, что запечатлевает неким образом в мозгу. Это гораздо сильнее, чем призывы родителей, нотации учителей.

Потому что это ярче, чаще, эффектнее. Этим занимаются профессионалы, которые создают зловредные художественные образы. Каков их умысел? Продать картинку. Чем она ярче и жёстче, чем больше там рискованных выражений, чем ближе она к блатному миру, натуральному или гротескному, тем лучше она будет продаваться, иметь высокие рейтинги, и рекламное время будет дороже. Вот и всё! Это бизнес. И это всё замешано на жестокости, с которой ничто не может конкурировать.

Подробнее…

Многие люди не считают празднословие грехом

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 183

Заметим, что празднословие часто не считается большим грехом и вот что на это говорит христианское учение.
   Пролог в поучениях (14 января): «Многие из христиан не обуздывают языка своего и без рассуждения и всякой осторожности высказывают все, что только им придет в голову. Когда им скажут, что это нехорошо и за необдуманные слова придется им давать ответ пред Богом, они нисколько не обращают на это внимания и отвечают: «что ж из этого, что мы много говорим? за это нам ничего не будет; ибо слова все равно, что вода…» Так ли? …Нет, слова не вода … «И многие пали от острия меча, но не столько, сколько падших от языка» (Сир. 28, 21), говорит Сирах. И вследствие сего, думающий, что в будущей жизни празднословам не ничего не будет, а их ожидает гнев. «Глаголю вам, Говорю же вам, — учит Господь, — что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Mф.12,36). Удерживайтесь же, братие, от празднословия, ибо, как видите, от него добра нет».

Подробнее…

Краткое житие Паисия Святогорца

о.Василий | Житья святых | Просмотров: 257

(1924 – 1994 ) Геронда Паисий, в миру Арсений Езнепидис, родился в Фарасах Каппадокийских, в Малой Азии, 25 июля 1924 года. Его отца звали Продромос. Он был благочестивым человеком и патриотом, из-за чего его семья подвергалась опасности от турецких фанатиков-мусульман. Мать старца звали Евлампией. В их семье, кроме маленького Арсения, было еще девять детей. Через две недели после рождения Арсения, фарасийские греки бежать из Турции, чтобы спастись от турецких гонений. Перед отъездом в Грецию, святой Арсений Каппадокийский окрестил мальчика и дал ребенку свое имя, пророчески сказав: «Хочу оставить после себя монаха».  

В сентябре 1924 года, корабль с беженцами подошел к берегам Греции и измученные люди, наконец, обрели новую родину и безопасность. Малыш Арсений рос, имея большую любовь ко Христу и Богородице, и очень хотел стать монахом. Он постоянно ходил в лес, где молился, держа деревянный крест, сделанный своими руками. Детство старца прошло в г. Конице. Здесь он успешно окончил школу и работал до армии плотником.

Подробнее…

Перечень приходских событий за прошедшую седмицу (18 — 24) января 2021 г.

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 192
  1. Встреча настоятеля с работниками Гагаузского национального театра г. Чадыр-Лунг
  2. Работы в рамках попечительского служения
  3. Посещение храма сотрудниками полиции 

18 января, понедельник. Навечерие Богоявления (Сочельник). Преп. Синклитикии Александрийской

  1. Всенощное бдение. Исповеди. Проповедь на сон грядущим — 16.00

19 января, вторник. Богоявление. Крещение Господне. Священномуч. Романа

  1. Утренние молитвы. Последование ко Святому причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.00
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Крестный ход. Великое освящение воды
  4. Проповедь на тему праздника

23 января, суббота. Свят. Григория, еп. Нисского

  1. Всенощное бдение. Исповеди. Проповедь на сон грядущим — 16.00

24 января, Воскресение. Неделя 33-я по Пятидесятнице. Преп. Феодосия Великого, общих житий начальника

  1. Утренние молитвы. Последование ко святому причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.00
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему евангельского чтения
  4. Панихиды
  5. Разбор недоуменных вопросов
  6. Заседание Церковного Совета

————— 

Народ, сидящий во тьме

Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет” (Мф.4.16). Когда-то и наш народ сидел в “тени смертной”, в тени неведения, в тени безумного атеизма. Когда-то, да точно скажу – 36 лет тому назад, в нашей городской газете просвещённая высшим образованием учительница писала о наших с вами церковных секретах: “Священник опускает в воду серебряный крест. Растворяясь, серебро креста убивает микробов. Если теперь воду налить в чистый сосуд и хорошо закупорить, туда не попадут новые микробы, и вода сохранится свежей. Понятно, что молитва и крест не играют никакой роли. В воду можно погружать любой серебряный предмет”.

Подробнее…

Митрополит Агафангел: Православная Церковь в наши дни

о.Василий | ЭККЛЕСИОЛОГИЯ | Просмотров: 175

Какой должна быть Церковь, согласно Священному Писанию?

Из многих слов Священного Писания о Церкви, можно выделить два главных признака Новозаветной Христовой Церкви:

1. Церковь должна содержать истинную веру – веру в Бога Единого в трёх лицах – Отца, Сына и Святого Духа. Непринятие Иисуса Христа Господом Богом, как написано в Евангелие (Ин 1.1-3,14, 1Ин 2.23), и Господа Бога Духа Святаго Третьим Лицом Св. Троицы (Мф 28.19, 1Ин 5.7), указывает на несоответствие веры Священному Писанию.

2. Исполнять Закон Божий: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мф 5.17). Главной в Законе есть Заповедь любви к Богу и ближнему и её раскрытие в Новом Завете: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13.34-35). Пришествие в мир Христа открыло содержание Ветхозаветного Закона и его Первой заповеди – то, что любовь – это Христос, поскольку «Бог есть любовь» (1Ин 4.8). Те, кто не имеют любви не имеют и Христа, не исполняют Закон Божий и не принадлежат к Христовой Церкви.

Церковь это сообщество людей, которых объединяет истинная вера и жизнь по вере: «Праведный верою жив будет» (Рим 1.17). Назначение Церкви, которое она должна исполнять, по словам святителя Антония (Храповицкого), состоит в следующем: «Во-первых – сохранять неповреждённо и правильно изъяснять Священное Писание и Св. Предание, во-вторых распространять истинную веру среди всех народов, а в-третьих возводить своих духовных чад к духовному совершенству».

Подробнее…

«Общение с инославными». Прот. Олег Стеняев

о.Василий | Вести общецерковные | Просмотров: 259

У нас в гостях был клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках протоиерей Олег Стеняев.

Разговор шел о том, как православным христианам общаться и взаимодействовать с людьми другой веры, что об этом говорит Евангелие и как учат святые отцы.

Ведущая: Елизавета Горская

Л. Горская

–«Светлый вечер» в эфире радио «Вера». Здесь с вами в студии Лиза Горская. У нас в гостях богослов, публицист, миссионер, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках и преподаватель Сретенской духовной семинарии, протоиерей Олег Стеняев. Здравствуйте, отец Олег.

Протоиерей Олег

– Здравствуйте.

Л. Горская

– Мы хотели сегодня поговорить о такой широкой и очень актуальной теме, как отношения с иноверцами или к иноверным, как это правильно сказать, отношение нас, христиан, православных христиан, к людям других вероисповеданий. Давайте начнем с того, что об этом говорится в Евангелии.

Протоиерей Олег

– В Евангелии об этом говорится достаточно много. Вся система взаимоотношений Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа с самарянами это и есть евангельское учение об отношении к людям другой веры. И когда мы читаем Евангелие, мы видим, как эта тема, она развивается. Например, в те времена, когда жил Господь наш, Иисуса Христос по плоти на земле, действовало такое галахическое правило еврейское, что иудеи с самарянами не сообщаются. Сейчас у нас тоже есть такие миссионеры, которые стараются не общаться с иноверцами, они предпочитают только    кабинетные баталии. Но Христос общается с этими людьми. Мы видим, что Он общается с самарянкой. А то что самаряне это точно как бы секта внутри иудаизма – это так. Потому что это классический тип секты, которая возникает от неправильного понимания иудаизма. И мы видим, что у самарян было альтернативное место поклонения Богу – не в Иерусалиме, на горе Мориа, а вне Иерусалима, на горе Гаризим. У них было альтернативное духовенство самарянское – не из колена Левиина. У них было даже альтернативное Пятикнижие – самарянское Пятикнижие, которое имело до шести тысяч разночтений с еврейской Масорой. То есть это такая классическая секта внутри иудаизма.

Подробнее…

О канонических аспектах служения клириков. Часть 1. Ольга Орлова

о.Василий | Статьи | Просмотров: 205

Недавно по сети прокатилась волна преднамеренно громких заявлений греческого архимандрита Андрея Конаноса и некоторых русских священников о снятии с себя сана. Мы подождали, пока страсти улеглись (хотя в очередной раз они закипели: почему иных не извергают из сана?) – и поговорили о священстве с одним из самых авторитетных канонистов Русской Православной Церкви протоиереем Владиславом Цыпиным.

Власть от Бога и у Бога

– Отец Владислав, что такое священный сан?

– В состав Церкви входят миряне и клирики – духовные лица. Клирики посвящаются в сан. Это посвящение сообщает им благодатные дары для совершения служения. Клириками являются церковнослужители и священнослужители. Церковнослужительские степени – чтецы и иподиаконы (хотя обязанности чтецов и иподиаконов могут исполнять – и часто исполняют – и миряне). А священные степени (снизу вверх) – диаконская, пресвитерская и епископская. Епископам Господь даровал через апостолов власть совершать служение и церковное управление. «Епископу вверены люди Господни, и он воздаст ответ о душах их» (39-е Апостольское правило). А пресвитеры – это те, кого в просторечии мы называем священниками (хотя в Древней Церкви священниками называли преимущественно епископов). Пресвитеры, выполняя волю епископа, совершают богослужения, включая и Таинства, кроме Таинства Хиротонии. Посвящение других в священный сан – исключительная прерогатива епископов. Диаконы помогают при совершении богослужения священникам и епископам.

Подробнее…

«АТМОСФЕРА В ДОМЕ – НЕ ЖЕНСКОЕ ДЕЛО». Формула семьи: Вайц

о.Василий | СЕМЕЙНЫЙ КАТЕХИЗИС | Просмотров: 191

Алексей Вайц реализует себя в самых разных направлениях: работает политическим консультантом и служит алтарником в храме Святителя Николая на Трех горах; гоняет на байке и воспитывает пятерых детей. Его жена Ирина тоже успевает воспитывать детей, заниматься домом и преподавать английский язык. По мнению супругов Вайц, главное – правильно организовать пространство семьи.

Алексей Евгеньевич:

– Моё знакомство с женой – это мистическая история. Мы с друзьями приехали на охоту под Вышним Волочком, и мне стало плохо с сердцем. В районной больнице сказали, что у меня предынфарктное состояние. Я от госпитализации отказался. На что кардиолог по-отечески попросил меня: «Обещай мне, что ты утром пойдешь на вокзал и купишь билет на поезд». Я обещал.

Утром мы с другом пошли на вокзал, встали в очередь в кассу. Это было 4 ноября 2001 года, день Казанской иконы Божией Матери. И тут мы слышим девичий звонкий смех: две девчонки разгоняются и скользят прямо на нас по плитам пола. Они так и прискользили к кассе, мы уступили им очередь. А потом увязались за ними. Девчонки мимо храма проходят – крестятся. Я думаю: «Ничего себе!» Поезд у меня был вечером, и весь день мы за этими барышнями ходили. В конце концов получил я номер телефона.

Подробнее…

«ПРАВОСЛАВНАЯ ЛИТУРГИЯ НИ НА ЧТО НЕ ПОХОЖА». Беседа с православным китайцем о его пути в Православие

о.Василий | Вести общецерковные | Просмотров: 248

Джошуа – китаец, который совсем недавно присоединился к Православной Церкви, став прихожанином Успенского прихода РПЦ в Сингапуре. Несмотря на свою молодость и протестантские корни, Джошуа совершил свой переход не сразу и совершенно осознанно, чему и посвящен его рассказ.

— Джошуа, мы хотели бы поздравить вас с недавним вступлением в Церковь. Расскажите немного о себе, чем вы занимаетесь?

Я — китаец, родился в Малайзии, живу сейчас в Сингапуре, работаю в сфере корпоративных коммуникаций.

Многие из идей К.С. Льюиса подготовили меня к познанию истины, когда я столкнулся с ней в Православии

Родился и вырос я в Методистской церкви, впоследствии посещал Англиканскую церковь и другие протестантские деноминации. Также исследовал Римо-католическую церковь. С детства мне нравилось узнавать о Боге, и очень большую роль в том, как я думаю о Боге и о вере, сыграл английский писатель Клайв Стейплз Льюис, один из моих любимых авторов. Лишь впоследствии я осознал, что многие из его идей были весьма православными, что они подготовили меня к познанию истины, когда я столкнулся с ней в Православии.

Подробнее…

КАК ПОНЯТЬ СМЕРТЬ? Прот. Алексий Уминский

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 290
Мы не можем представить себя мертвыми. Можем, конечно, как-то по-детски говорить: «Как я буду лежать в гробу». Но все равно это будет по-игрушечному для живого человека. Реально он не может представить себя мертвым, не может описать смерть, описать, как он не будет жить. Для того чтобы понять, что такое смерть, человеку необыкновенно важно знать, что такое жизнь.

Что такое смерть? Почему мы ее боимся? Традиции советских времен — выставление крыши гроба к подъезду и прочее — связаны с «памятью смертной» или чем-то иным? Размышляет протоиерей Алексий Уминский.

Встречи со смертью

— Отец Алексей, не вспомните, когда вы впервые столкнулись со смертью? В детстве?

— Такого очевидного, болезненного столкновения в детстве не помню. Неясно вспоминаются какие-то крышки гроба, стоящие в подъезде, люди, обзванивающие квартиры, чтобы собрать деньги на похороны. Но это просто бытовой фон, просто часть жизни, смерти в ней как таковой для меня не было.

Не было её и в детских походах с бабушкой на кладбище. Старые русские кладбища казались мне особыми маленькими городками, завораживающими и таинственными…

Помню старые заброшенные смиренные русские кладбища, куда мы заходили во время нашего дачного отдыха, там росла какая-то очень крупная земляника. Я все время пытался собрать ее с могил, а мне бабушка, совершенно неверующий человек, говорила, что это грех. Я чувствовал, что эти особые «городки» отличаются от иного пространства бытия, но понять, почему — не мог. Да и не задумывался над этим всерьез.

Подробнее…

Перечень приходских событий за прошедшую седмицу (11 — 17 января 2021 г.)

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 200
  1. Встреча с архитекторами г. Комрата по вопросам строительства нового алтаря храма
  2. Составление смет по строительству крыши и купола храма
  3. Составление смет по строительству нижнего этажа храма, в котором будут размещены: церковная радиостанция, студия звукозаписи, зал для занятий Воскресной школы
  4. Составление смет по проведению кровельных работ 
  5. Попечительские работы
  6. Посещение храма полицейскими по контролю соблюдения гигиены для предотвращения болезней от Ковид инфекции

13 января, среда. Отдание праздника Рождества Христова. Прп. Паисия Святогорца. Прп. Мелании Римляныни

  1. Молитвенное правило к причащению — 20.00
  2. Исповеди (индивидуальные и общая
  3. Всенощное бдение — 21.00

14 января, четверг. Обрезание Господне. Свят. Василия Великого, архиеп. Кессарии Каппадокийской

  1. Часы и  Божественная Литургия — 00 часов
  2. Проповедь на тему праздника
  3. Встреча колядующих

15 января. Переговоры настоятеля с правящим архиереем по разрешению недоуменных вопросов церковного народа

16 января, суббота.  Всенощное бдение — 16.00

17 января, Воскресение. Неделя 32-я по Пятидесятнице. Собор 70-ти Апостолов: Иакова, брата Господня, Клеопы и прочих

  1. Утренние молитвы. Молитвенное правило к причастию. Исповеди (индивидуальные и общая)
  2. Часы и Божественная Литургия. Проповедь на тему евангельского чтения
  3. Панихиды
  4. Заседание Церковного Совета
  5. Разбор недоуменных вопросов Церковного Народа

—————————— 

Епископ Митрофан (Зноско-Боровский)

Неделя перед Просвещением

Вступили мы в Новый год. Все эти дни звучала в сердцах наших дивная песнь: «Слава в вышних Богу» и мы всем существом нашим прославляли Промыслителя Бога, во Христе Иисусе открывшего нам Свою любовь к человеку. Но за прославлением Всевышнего следуют слова: «и на земли мир, в человецех благоволение».

Вот сегодня, когда стоим мы на пороге дня Просвещения, т.е. Богоявления, и хочется мне всем пожелать – мира, от отсутствия которого тяжко страдает каждый. Где же обрести этот мир? Есть ли он на земле? Да, дорогие, этот мир ест на земле со дня явления в мир Начальника мира – Иисуса Христа. Не тот мир, который получаем мы от во зле лежащего мира. Мир духовно созидающий, благословенный и благодатный дает нам Христос. От Него получаем мы этот мир.

Подробнее…

ПОРЯДОК, ЦЕЛОМУДРИЕ, ВОЗДЕРЖАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ. Материнские заметки. Анна Сапрыкина

о.Василий | Педагогика | Просмотров: 239

«Учитесь властвовать собою…»
А.С. Пушкин. Евгений Онегин

Делай, что хочешь. Замечай, чего именно тебе хочется, и немедленно исполняй свои желания. Игрушки – когда ты маленький, вещи – когда большой. Еда – чего бы мне еще такого захотеть? Впечатления и зрелища, то, что способно зацепить – не только компьютерные игры, а просто непрерывное мелькание картинок, поток сообщений и «лайков», неважно чего – важно, чтобы смартфон всегда в руке и в голове…

В этом беспорядочном потоке не возникает даже вопроса: ограничивать ли себя. Неспособность «взять себя в руки» особенно ярко проявляется в области половых отношений.

Добрачные отношения, множество половых партнеров и пресловутый «гражданский брак», разводы – измены. Даже попытка остановиться, назвать вещи своими именами, то есть блудом, грехом, а по смыслу слова – блужданием без руля и ветрил, вызывает не только отторжение, но и агрессию.

Нельзя сказать, чтобы таких явлений не знала человеческая история. Такое – и хуже – бывало, и не раз. Падения совершались и в самые строгие времена. И сейчас с каждым из нас может случиться такое. И «самым правильным», самым строгим подвижникам случалось падать, так что – не о суде речь, ни в коем случае. Каждую овечку повесят за свой хвостик. Речь исключительно о нас самих. В чем мы растим самих себя и своих детей. Вот обсуждаю с одной девушкой – православной девушкой – фильм. Замечаю: вообще-то отношения героини и героя, которые «переспали» друг с другом, называются, как ни крути, блудом. А она в ответ: «Ты же понимаешь, что сейчас в жизни все не так. Сейчас не бывает такого, чтобы девушка сначала выходила замуж… Сейчас просто любят». Нет рамок – есть «любовь». А проще – мои желания. А в рамках – тесно… Как же быть?

Подробнее…

НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА ВЕРЫ. К столетию исхода Белой армии. Протоиерей Олег Махнёв

о.Василий | Статьи | Просмотров: 220

В истории человечества ХХ век был очень непростым, а в истории России – по-настоящему трагическим. Начало разрушения великой русской цивилизации положил безбожный октябрьский переворот 1917 года.

«В хаосе социалистического эксперимента погибали общество, государство и его институты, вкупе с достижениями всего пореформенного периода, – пишет историк К. М. Александров. – Установление партийной диктатуры, управление путем террора и насилия, уничтожение корпуса русского права и традиционной судебной системы, переговоры с врагом о сепаратном мире и предательство союзников, ликвидация старой армии и ее офицерского корпуса, отмена права собственности и захват чужого имущества, поощрение грабежей и аграрных погромов, подавление свободной экономики и предпринимательства, преследование политических оппонентов и закрытие неугодных газет, разгон Учредительного собрания, массовые убийства по социальному признаку, гонения на Церковь, расстрелы крестных ходов и протестных демонстраций, разрушение хозяйственной жизни и фактическое возвращение населения к натуральному обмену, сознательное подогревание самых низменных народных инстинктов с целью разжигания классовой ненависти и Гражданской войны, разрыв большевиков со всей предшествующей российской цивилизацией – все эти сумасбродные действия стали первыми шагами новой власти по осуществлению коммунистической утопии»[1].

Подробнее…

Что такое покаяние, на самом деле?

о.Василий | Проповеди | Просмотров: 184

Начал Господь свою проповедь на земле со слов, которые повторяют слова Иоанна Предтечи: «…покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное», в которое все мы должны войти на пир. Вот цель того, ради чего Христос пришёл в мир.

Но наше участие в этом пире Отца Небесного возможно только через наше покаяние. Поэтому покаяние вполне тождественно нашему спасению. Без покаяния невозможно спасение. Спасение — это не есть какой-то результат некой юридической процедуры: человек согрешил, потом Господь, как судья, подумал, взвесил и простил.

Никакого суда нет и быть не может. Это только притча. Человек судит себя сам. И суд этот заключается не в том, что Господь или ангелы, или апостолы будут судить, внимательно проверяя твою жизнь. На одну чашу весов класть добро, на другую — зло. Нет, ничего такого нет.

Подробнее…

Кто такие содомиты?

о.Василий | Статьи | Просмотров: 291

Кем на самом деле были содомиты, которых упоминает Библия и которыми сегодня то и дело называют представителей так называемого ЛГБТ? И правда ли, что Бог покарал жителей Содома именно за склонность к однополым связям?

Все слышали библейскую историю о том, как Бог уничтожил города Содом и Гоморру, пролив на них дождем серу и огонь. Рассказ об этом содержится в 18-й и 19-й главах книги Бытия. Но, чтобы разобраться, что к чему в этой истории, давайте прежде внимательно изучим, что говорит о Содоме и Гоморре Библия.

Что мы знаем о Содоме и Гоморре?

Во-первых – то, что располагались эти города в прекрасной плодородной долине, которая орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская (Быт 13:10). Когда Авраам (который тогда еще носил имя Аврам, полученное при рождении) и его племянник Лот решили разойтись по разным землям, чтобы избежать имущественных разногласий, Лот выбрал именно плодородный Содом. При том, что и Ханаан, где остался Аврам, отнюдь не был пустыней: впоследствии Господь назовет его «землей, текущей молоком и медом» (Лев 20:24).

Подробнее…