Советская Россия: христианский взгляд

(В10) Государственный катехизис

Оценка истории России в ХХ веке вызывает острые дискуссии. Советский период не до конца осмыслен и отношение к нему остается болезненным. На вопрос «Что, на Ваш взгляд, главное в трезвом отношении к периоду российской истории 1920-х-1980-х гг и проявлениям советского в сегодняшнем дне?» ответили писатель Алексей Варламов, театровед Борис Любимов, журналист Константин Эггерт, протоиерей Павел Великанов и протоиерей Игорь Пчелинцев. РЕДАКЦИЯ ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛА «ТАТЬЯНИН ДЕНЬ»

Алексей Варламов, писатель, профессор филологического факультета МГУ

Советский период 1920-х-1980-х годов с гражданской войной, нэпом, социальным геноцидом, гонением на Церковь, войной Великой Отечественной и дальнейшим движением нашей страны с ее достижениями и провалами был настолько разным и насыщенным, что говорить о чем-то едином невозможно. Советское для меня синоним трагического (вот почему я ненавижу слово «совок»), а трагическое не может быть одномерным и плоским. Оно подразумевает глубину падения и высоту восхождения, трусость и благородство, подлость и мужество, поражение и победу. Это было время невероятного напряжения всех сил нашего народа, и хотя видимая цель его — построение коммунизма — была химерой, и страшно подумать, какую цену мы за нее заплатили, кто знает, каковы были другие, невидимые, ведомые одному Богу замыслы и уроки.

Подробнее…


Kristo leviĝis! Как празднуют Пасху в странах мира

(В8) Молодежный класс

Откуда пошла традиция троекратного целования, зачем пасхальный кролик прячет яйца в гнездо и почему колокола до Пасхи улетают в Рим? Как праздновали Пасху евреи, греки, германцы и славяне, а также Михайло Ломоносов и Сам Иисус Христос? АНАСТАСИЯ ПРОЩЕНКО

Древнейший праздник человечества

Почти все знают, что Пасха — это праздник в честь Воскресения Иисуса Христа, торжество жизни над смертью. Но в Евангелиях мы ещё до этого события неоднократно встречаем упоминания о Пасхе — например, в рассказе о Тайной Вечери, которая у Матфея, Марка и Луки описана как праздничная пасхальная трапеза. То есть праздник с таким названием отмечал и Сам Христос, причём до Своих страданий.

Пасха, или по-еврейски Песах, в переводе значит «миновал, обошёл». Этот праздник отмечался иудеями в память исхода евреев из Египта, когда Бог «обошёл» дома иудеев во время десятой казни египетской — уничтожения первенцев.

Подробнее…


И снова о религии в школе

(В9) Религия в общеобразовательной школе

Однажды меня случайно занесло на месяц поработать в школе учителем истории. И вот я ошарашила восьмой класс новостью о том, что Иисус Христос был евреем. На перемене ко мне подошла самая лучшая ученица и решила уточнить: «Дарья Игоревна, вы не шутили? Серьёзно? Не может этого быть!» ДАРЬЯ КОСИНЦЕВА (ЖДАНОВА)

Я почувствовала, что поколебала основы. А надо заметить, что уже школьный учебник истории пятого класса заканчивается распятием Христа (последняя глава, в конце года, весна, не успеваем, прочитайте дома ― всё как обычно). В шестом так вообще идут Средние Века, а там христианства ― вроде бы вагон. К восьмому классу чисто теоретически ученик должен сносно знать историю православия в России… На практике всё кончается тем, что какая-то Дарья Игоревна ошарашивает первую ученицу класса новостью о том, что Иисус ― еврей.

Недавно мой Facebook снова взорвался волной возмущения в связи с новостью о возможном введении «религии в школе». А я-то как раз думаю, что религии в школе очень не хватает. Как бы кто не относился к условному «мракобесию», мы живём в христианской культуре, о которой у среднего школьника знаний ― абсолютный ноль. Не видев ни разу Библии, он должен как-то понимать Достоевского и Толстого. Естественно, он не понимает их никак, потому что не видит, с какими идеями там спорят или соглашаются персонажи, откуда эти идеи взялись, и тем более ― как эти идеи относятся к его реальной жизни.

Подробнее…


«Уймитесь, волнения страсти». Опыт влюблённости и любви

(В8) Молодежный класс

Серьёзные отношения с женщинами у меня были связаны с кризисными периодами в жизни. Вернее сказать — переживая неудачи в отношениях, я по-настоящему переоценивал свою жизнь. ГЕННАДИЙ НИЛЬСКИЙ

Если Бог есть Любовь и Смысл, то обращение к Нему питает нашу любовь к другим. А искажение любви — тушит огонь молитвы и погружает в бессмыслицу существования.

Как-то давно, в глубоком детстве (мне было лет пять) я с родителями гулял в парке. Шагал рядом с папой и мамой, а впереди шли две девочки, у которых на головах красовались большие банты. Очень хорошо запечатлела память эту картинку: две белые «бабочки» на аккуратно убранных головках. Заворожённый, я брёл за ними и любовался. Куда бабочки — туда и я. Очнулся от созерцания этого захватившего душу зрелища, только когда меня (видимо, уже не в первый раз) окликнули родители: оказалось, что, следуя за дивом, я далеко ушёл от них, даже успел свернуть с дороги. Так впервые я сбился с пути, увлечённый женским обаянием.

Подробнее…


Как я делала аборт

(В6) Семейный катехизис

У меня уже подрастали двое детей, и вдруг оказалось, что я беременна в третий раз. Но я должна была прервать его жизнь. Другого выхода у меня не было. Поверьте, такое бывает. ЛИЗА ДЫМОВА

Оказалось, что аборт — платная услуга. И стоит весьма прилично. Конечно, многие женщины рассуждают иначе: операция избавляет их от проблем, и за это действительно можно заплатить. Но мне это почему-то показалось парадоксальным.

Всё же я пришла туда, в гинекологическое отделение больницы. Несколько лет назад я лежала здесь с первой дочкой, на сохранении. Я помню, как с другими будущими мамочками мы обсуждали «абортниц». Мы говорили, что некоторым из нас сложно даже забеременеть, кто-то не может выносить ребёнка, но не теряет надежды, а они… Да чтобы мы… Да никогда! И вот теперь это «никогда» случилось со мной.

Обычно абортницы ждут операции в особой палате, отдельно от «мамочек». Так спокойнее для всех. И в этот раз нас, таких, было в палате четыре человека. И в соседней — трое. Итого — семеро. Я тогда попыталась посчитать: операции делаются каждый рабочий день. Предположим, в году двести таких дней. Сколько же человек убивают в одном этом отделении? А сколько по всей стране? Одно дело читать статистику, а другое — понять на собственном опыте.

Подробнее…


ЕСЛИ В ОБЩИНЕ НЕТ ПРОБЛЕМ,ЗНАЧИТ, ОНА УМЕРЛА. Елена Коровина

(В2) Экклесиология

Проблема возрождения приходской жизни – это проблема Церкви постсоветского периода: нет больше общин, все быстрее общество распадается на атомы, все яснее оказывается, что человек человеку бревно. Добрая улыбка и участливое отношение прихожан к новому прихожанину, возможно, поможет ему навсегда остаться в лоне Церкви, грубо сказанное слово, напротив, может закрыть дорогу к храму на долгие годы. Сложно бывает войти новому человеку в сложившуюся общину, сложно найти столь чаемое избавление от одиночества. И напротив, влившись в приходскую жизнь, сложно бывает вспомнить, что храм – это все же не клуб по интересам.

Мы попросили рассказать о проблемах построения прихода и приходской жизни известного московского протоиерея Алексия Уминского, создавшего в храме Святой Троицы в Хохлах дружную общину.

Подробнее…


«ЧТОБ УЦЕЛЕТЬ НЕ ПООДИНОЧКЕ», ИЛИ ЧТО ТАКОЕ ПРИХОД? Александра Никифорова

(В2) Экклесиология

С рождением христианства рождаются и христианские общины. В книге «Деяний апостолов» сказано: «Все же верующие были вместе и имели всё общее… И каждый день, единодушно бывая в храме и преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа» (2, 44-46).  Почему христиане собираются в общины и можно ли вести духовную жизнь вне прихода, что общего с апостолами у современных христиан и должны ли они подобно апостолам проповедовать, – на эти вопросы отвечает протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма мц. Татианы при Московском университете.

Здесь белое-белое, а черное-черное

– Отец Максим, зачем верующие люди объединяются в общины и приходы? Неужели это обязательно для осуществления общения Бога и человека?

– В истории Церкви христиане были всегда организованы общинно. То есть, никогда не существовал как норма одиночный христианин, христианин сам по себе, кроме, может быть, монашества, которое есть особая форма бытия христианина, ведь в первоначальном значении это одинокий подвижник.

Люди же, жившие в миру, всегда объединялись вокруг, прежде всего, евхаристического общения, вокруг Престола Божия. Это была вертикальная связь: их связь с Небом, их связь с Богом. Но это вертикальное устремление жизни Церкви и жизни христиан не только не исключает, но и предполагает и горизонтальное единение, связь людей друг с другом. Как есть две главнейших заповеди любви к Богу и любви к ближним, так и организация церковного бытия есть, конечно, прежде всего, путь людей к Небу, но который достигается через реальное действие любви друг к другу. И самым понятным, самым естественным, самым открытым путём для этого является приход или община. В моём понятии эти слова почти равнозначны.

Подробнее…


Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): РАВНОДУШИЕ ХУЖЕ НЕНАВИСТИ. Александра Никифорова

(Б3) Просвещение

Бернард Шоу считает, что «худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, — это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно». О том, почему равнодушие страшнее ненависти, рассуждает архимандрит Мелхиседек (Артюхин), настоятель храма святых апостолов Петра и Павла и храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе.

Не «отвалить», а «привалить»

— Отец Мелхиседек! Равнодушие существует испокон века. Как в притче о милосердном самарянине: на дороге лежал избитый хулиганами человек, и все шли мимо него — и левит, и священник… Откуда равнодушие в людях?

— От поврежденной грехом природы человека. Муж купил йогурты, положил в дальний угол холодильника, туда, куда не смогут дотянуться, а потом втихаря их съел. Жена увидела такое отношение, — а в семье было двое детей, — и спрашивает: «Ты можешь это объяснить? Твои же собственные дети?!». Апостол Павел говорит: Духом умерщвляйте дела плотские, и живы будете. Ибо дух желает противного плоти, а плоть — противного духу (ср. Рим. 8, 11-13). Какие дела плотские? Себялюбие, комфорт, спокойствие, чтоб «никто меня не трогал».

Подробнее…


ЧЕТЫРЕ ЗАКОНА, ПО КОТОРЫМ ХРИСТОС БУДЕТ СУДИТЬ МИР

(В2) Экклесиология

Я сказал несколько слов о смерти. Теперь скажу несколько слов о совести, ибо кто хранит совесть свою чистой, того смерть непременно найдет блаженным и приготовленным. Совесть — это судия праведный, которого Бог поместил внутри насСовесть — это судия праведный, которого Бог поместил внутри нас. Совесть не может быть рефлексией материи во веки веков. Она — глас Божий в человеке и постоянно укоряет его, когда он грешит: «Человек, зачем ты сделал это?»

Этот закон естества существует и у китайцев, и у христиан, и у буддистов, и у брахманистов, и у магометан. Это первый закон, который Бог вложил в сердце человека при его создании и по которому мир жил до появления закона писаного.

Подробнее…


«Кардиограмма» общества XIX века, сделанная свт. Игнатием Брянчаниновым.

(А3.9) Библиотека. Статьи

«Отступление попущено Богом».

(Свт. Игнатий, т. 6, стр. 562, далее все цитаты из его писем и творений.)

«Мы живем в страшный век. Неверие охватило и еще более охватывает землю: соблазны умножились до бесконечности, и еще более умножаются…Примеры соблазнительные, средства расстроить себя грехом умножились. Беда в пустынях, беда и в городах!» (Т. 8, письмо 328,266.) «Наступают времена, трудные в духовном отношении; они наступили уже давно, как пишет святой Тихон Воронежский, но затруднительность постоянно увеличивается, отступничество принимает огромные размеры.» (Т. 8, письмо 600.) «Время наше – время тяжкое для истинных христиан по всеобщему охлаждению народа к вере и благочестию…Совершается предречение Писания об отступлении от христианства народов, перешедших к христианству от язычества.» (Т. 8, письмо 442.) «Попущения Божии и отступление языческих народов от христианства, ради их язычества, предвозвещено Писанием.» (Т, 7, стр. 78.) «Положение Церкви и христианства самое горестное, горестное повсеместно…Охлаждение к вере объяло и наш народ и все страны, в которых доселе держалось Православие.» (Т. 7, стр. 662.) «Отступление начало совершаться с некоторого времени очень быстро, свободно и открыто. Последствия должны быть самые скорбные.» (Т. 8, письмо 604.) «Нам надо внимать себе, своему спасению, и знать, что предречение Святого Писания о всеобщем отступлении от православной веры должно совершиться в свое время.» (Т.8, письмо 405.) «Дело православной веры можно считать приближающимся к решительной развязке.»

(Т. 8, письмо 458.)

Подробнее…


Приходские события 3 — 5 апреля, 2017г.

(А2.1) Приходские новости

С 3-го по 5 апреля 2017г. совершались саниторно-уборочные работы, побелка деревьев и бардюров во дворе храма и прилегающей к храму территории

6 апреля, четверг. Преп.Захарии

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Великое повечерие с литиёй
  3. Утреня
  4. 1-й час
  5. Исповеди
  6. Проповедь на сон грядущим

7 апреля, пятница. Благовещение Пресвятыя Богородицы. Свят. Тихона, исповедника, патр. Московскаго

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Моолитвенное правило к Причастию,исповеди — 7.15
  3. 3-й час
  4. 6-й час
  5. 9-й час
  6. Изобразительны
  7. Вечерня
  8. Божественная Литургия Иоанна Златоуста
  9. Молебеное пение Пресвятой Богородице
  10. Проповедь на тему праздника
  11. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

———

Смысл праздника Благовещение Пресвятой Богородицы

“Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Св. Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца.

Подробнее…


Приходские события 27 марта — 2 апреля 2017г.

(А2.1) Приходские новости

27 марта, понедельник. Весенние работы на приусадебном участке храма.

28 марта, вторник. Весенние работы на приусадебном участке храма

29 марта,среда. Весенние работы на приусадебном участке храма

30 марта, четверг. Весенние работы на территории храма

31 марта, пятница. Весенние работы на территории храма

1 апреля, суббота.  Муч. Панхария Никомидийскаго.

  1. Панихида — 9.00
  2. Всенощное бдение — 17.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим

2 апреля, Воскресение. Неделя 5-я Великаго поста. Память Марии Египетския.

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: » Об исповеди и таинстве покаяния» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему праздника
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

——

Житие Марии Египетской

Мария родилась в небольшой египетской деревушке. Когда ей исполнилось двенадцать лет, она покинула родительский дом. Одержимая плотской страстью, она отправилась в Александрию и стала блудницей. Мария предавалась разврату безудержно и ненасытно, как за мзду, так и добровольно. Более 17 лет она не знала предела в своем распутстве. Однажды, увидев множество ливийских паломников, которые отправлялись в Иерусалим, чтобы поклониться Кресту Господню, Мария решила примкнуть к ним.

Подробнее…


Гр. Нисский. «ОБ УСТРОЕНИИ ЧЕЛОВЕКА. Гл. 24-я. Возражение утверждающим, что вещество совечно Богу

(В2) Экклесиология

Не вне того, до чего последовательно доходит разум, кажется и это предположение о веществе, утверждающее, что происходит оно от умопредставляемого и невещественного. Ибо найдем, что всякое вещество состоит из каких-либо качеств и, если бы лишено было их, никак не могло бы постигаемо быть разумом. Но каждый вид качества отделяется в понятии разума от подлежащего. Понятие же есть нечто умопредставляемое, а не телесное рассмотрение. Например, если подлежит рассмотрению какое-либо животное, или дерево, или что-либо другое из имеющего вещественный состав, то многое в предмете этом представляем мыслью отдельно, и понятие отдельного не смешивается с подлежащим рассмотрению. Ибо иное понятие о цвете, иное — о тяжести, иное — опять о количестве, и иное — о каком-либо осязательном свойстве, потому что мягкость, длина и прочие упомянутые качества ни одно с другим, ни с самим телом не смешиваются по понятию. Но каждому из свойств, каково оно само в себе, придается особое положительное определение, не имеющее ничего общего с каким-либо иным качеством из усматриваемых в подлежащем.

Подробнее…


Браки и разводы по Комратскому району в 2016 году (демографическая справка).

(Ж8) Гагаузская идея.  Демография

Месяц                     браки                    разводы

  1. Январь                        61                           39
  2. Февраль                      54                           21
  3. Март                            71                           29
  4. Апрель                        58                           38
  5. Май                              82                           28
  6. Июнь                         100                            36
  7. Июль                           86                            22
  8. Август                          79                            35
  9. Сентябрь                   114                            23
  10. Октябрь                     86                            13
  11. Ноябрь                       69                            39
  12. Декабрь                     60                            27

Итого за год: закл. брак — 920 пар;  развелись — 350 пар.

Следовательно, из каждых 100 новых семей разрушались 26

(По данным Отдела статистики Комратского  района)


Гибель богов натурализма. Наука и христианство. Виктор Аксючиц

(А3.9) Библиотека. Статьи

Постепенно мировоззренческие основания науки – атеизм и материализм, а также методологические основания – рационализм и эмпиризм, превратились в идеологии, отрицающие другие мировоззрения. На их основе в Западной Европе создавались новые радикальные идеологии – идеологические мании. Наиболее разрушительными оказались социальные идеомании.

Атеизм – это идеология отрицания Теоса, Личного Бога, являющегося Творцом мироздания и наделяющего его смыслом. Отрицая Единую Истину как источник всякой истины, атеизм лишает нравственность всех оснований, обессмысливает жизнь: «Отсутствие Бога нельзя заменить любовью к человечеству, потому что человек тотчас спросит: для чего мне любить человечество?» (Ф.М. Достоевский). Умаление Бога вызывает деградацию человека, ибо «Отрекаясь от Бога, от абсолютной Божественной Личности, человек неминуемо отрекается от своей собственной человеческой личности» (Д.С. Мережковский). На чистом отрицании не построить систему мировоззрения, поэтому атеизм существует как тенденция в составе других идеологических систем.

Подробнее…