(Е10) Демография с. Конгаз
Демографическая справка по с.Конгазу за январь 2016г.
- Родились — 10 детей
- Умерли — 14 человек
- Регистрация брака — 2 пары
Максим Исповедник и неудобное богословие
(А3.2) Библиотека. Святоотеческая
Разговор с Г. И. Беневичем о жизни св. Максима и о богословии, которое не положишь в карман.
http://www.ostrova.org/: — Григорий Исаакович, Вы много лет занимаетесь изучением жизни и трудов Максима Исповедника, святого отца, который жил в VII веке, то есть больше, чем тысячу лет назад. Чем он может привлечь нас, людей, живущих в XXI веке?
ГБ: — Максим Исповедник представляет собой довольно редкое для святоотеческой традиции сочетание качеств, многие из которых ценились не только во времена отцов периода Соборов, но важны и для современного человека. Здесь мы можем обманываться, потому что нам свойственно проецировать какие-то наши домыслы на то, что мы любим. Вообще, если посмотреть на историю «максимоведения» за последние сто лет, то можно увидеть очень много разных подходов к нему. Не только разные исследователи, но и разные поколения ученых, да и просто читателей воспринимали и воспринимают его по-разному. Это нормально. Это как раз признак того, что мы имеем дело с великим мыслителем и человеком.
Предки, которые меня поразили
(В6) Семейный катехизис
Мы попросили наших читателей рассказать историю из жизни их предков, которая сильно на них повлияла и которую они считают нужным обязательно рассказать своим детям.
Юлия Меньшова, актриса, телеведущая. Так вот в чем дело!
Моей бабушке было 3 года, когда умерла ее мама, оставив почти сиротами троих маленьких детей. Прадед именно ради детей вскоре женился снова, но неудачно: женщина эта была недобрая, и стала детям в полной мере — мачехой. И голодали они часто, и ходили в обносках. Уже в 16 лет бабушка почти вынужденно ушла из дома и стала пробиваться в жизни сама.
Мне кажется, любые наши слова значат гораздо меньше, чем те модели поведения, которые мы демонстрируем и таким образом «внушаем» своим детям. Непривычка к ласке — естественной материнской ласке и нежности, которая должна быть у каждого ребенка, — раннее осознание, что не на кого положиться, кроме как на саму себя — вот что бабушка извлекла из своего жизненного опыта и отчасти передала своей дочери, моей маме.
А мама неизбежно — мне.
Есть ли таинства у еретиков?
(В2)Экклесиология
Казалось бы, это вопрос, который уже не должен быть вопросом. Тем не менее, он таковым остается. Неясность во многом порождена тем, что еще в дореволюционной Церкви долгое время нормативной (по крайней мере, в академическом богословии) была точка зрения, что в еретических и раскольнических сообществах таинства есть. Эта же точка зрения была широко распространена в РПЦЗ.
И в мировом православии она остается фактически безальтернативной. Даже в нынешних ИПЦ есть люди, и даже отдельные епископы, которые как-то колеблются и сомневаются, а вдруг таинства в еретических и раскольнических сообществах есть, и делают отсылки к каким-нибудь дореволюционным авторам или авторам из РПЦЗ.
С чем связано убеждение считающих себя православными, что таинства за пределами Церкви, то есть, в ереси и расколе, могут быть? Это убеждение связано с богословием, восходящим к Августину. Оно с XVII века глубоко проникло в православное школьное богословие под влиянием богословия католического и протестантского и стало генеральной линией.
«ЕСЛИ ВСЕ-ТАКИ ЧАШУ ИСПИТЬ МНЕ СУДЬБА.» Памяти Владимира Высоцкого
(В8) Молодежный класс
25 января – день рождения Владимира Высоцкого. Многие его герои – и те, которых он сыграл в театре и кино, и те, о которых рассказал в своих стихотворениях-балладах, – люди яркой судьбы, переживающие сложные, подчас критические жизненные ситуации, пребывающие во внутреннем борении. Совершенно особенной была и жизнь самого Высоцкого со многими взлетами и падениями.
Верил ли Высоцкий в Бога? Был ли крещен? Правда ли то, что некоторые его песни и стихи вдохновлены Священным Писанием? И можно ли за Высоцкого молиться? Об этом нашим читателям рассказывает Дмитрий Менделеев.
«Я дышу – и значит, я люблю!»
Владимир Семенович Высоцкий – фигура очень-очень важная – по крайней мере, для моего поколения. Хотя, думаю, не только для моего. Потому что в советские годы, когда мы не имели возможности слышать голос Церкви, его голос в лучших его произведениях был тем нравственным ориентиром, тем воспитателем, который учил очень важному: преданности, мужеству, честности, любви…
Приходские события 30, 31 января 2016г.
(А2.1) Приходские новости
30 января, суббота. Преп. Антония Великаго
- Панихиды — 9.00
- Всенощное бдение — 16.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
31 января, Воскресение. Неделя 35-я по Пятидесятнице. Святт. Афанасия Великаго и Кирилла, архиепп. Александрийских
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
- Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: » Понятие о духовном зрении» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
Занятие Молодежного класса Воскресной школы. Тема: «Просмотр и анализ фильма «Притчи 3. Три слова о прощении. История 2″» (см. здесь)
Инна Сапега. НАСТОЯЩИЙ ДЕД МОРОЗ. (для детей младшего возраста)
(В7) Детский класс
Это была первая Лёшина Ёлка. И Лёша ждал её с нетерпением. Ещё бы — ведь там будет настоящий Дед Мороз, и, говорят, живая обезьянка. Утром мама достала сыну его любимую рубашку с лошадками и синие теплые штанишки. И Лешка даже разрешил себя причесать.
— Какой ты большой! — вздохнула мама.
— Я — большо-о-ой! — согласился мальчик. И тут же уточнил: — Сколько мне годиков, мам?
— Три с половиной!
— Да, три… — Лёша внушительно оттопырил четыре пальца. — С половиной!
Затем на большого Лёшу мама и бабушка надевали комбинезон, шапку, валенки и вязаные рукавицы. Мальчик улыбался, послушно поворачиваясь то одним, то другим боком. Наконец, мама повязала сыну заключительный шарф и перекрестила его лоб.
Воскресная школа. Занятие 20-е (24.01 — 30.01. 2016 г.) Тема: «Просмотр и анализ фильма «Притчи 3. Три слова о прощении. История 2″».
(В11) Уроки Воскресной школы
Просмотреть и проанализировать фильм. Выявить назидательные моменты.
МОЕГО РЕБЕНКА ТРАВЯТ В ШКОЛЕ. ЧТО ДЕЛАТЬ? Екатерина Демина
(В6) Семейный катехизис
«С моим ребенком никто не дружит, боюсь, что он станет изгоем в своем классе. Что делать?»
Такой трудный вопрос недавно задала мне мама школьника. Я пообещала подумать, и вдруг прямо накатило.
Я вспомнила свое детство… Мне было девять лет, когда я впервые поехала в лагерь. Обычный пионерский лагерь, от маминой работы, очень приличный. Никаких ожиданий или опасений по поводу отношений со сверстниками не было, фантазий тоже. Быстро перезнакомилась с соседками по палате, с мальчишками из отряда подружилась, записалась в три кружка… Смена была длинной, 49 дней, родителям приезжать почему-то не разрешали. Недели через две я очень затосковала.
А тут – вожатая из другого отряда, молодая, очень красивая, просто кинозвезда. Чем-то я ей приглянулась, она стала меня приглашать то чаю попить, то погулять. И через несколько дней я уже от нее не отходила. Естественно, попросилась к ней в отряд, меня быстренько перевели.
В детстве год разницы – это очень много. Десяти-одиннадцатилетние девочки казались мне совсем взрослыми, они были значительно крупнее и сильнее, знали непонятные слова и держали в тумбочках вату «на всякий случай». И они начали меня травить.
Инна Сапега. СКАЗЫ О ЧЕЛОВЕКЕ И О БОГЕ (для детей младшего возраста)
(В7) Детский класс
Когда я не могу заснуть, я накидываю на плечи теплый платок и иду на улицу. Я сажусь рядом с домом на деревянную скамеечку и просто сижу, глядя на звезды.
Каждую ночь я вижу что-то новое: маленькую падающую звезду, голубую комету или танец Млечного Пути. Я ни о чем важном не размышляю, а просто сижу и наблюдаю за небом. И тогда в моей голове рождаются разные истории. Их мне нашептывает ветер, освещает луна или поют звезды.
Обычно — это волшебные сказки, которые на утро я с удовольствием рассказываю детям.
Но бывает, в такие ночи ко мне приходят истории, которые я не могу назвать волшебными. Это истории о человеке и о Боге. Я называю их сказами. И записываю в специальную тетрадь. Когда мои внуки вырастут, они прочитают эти сказы, но, наверное, меня тогда уже не будет рядом с ними. Может, я буду среди мигающих звезд? Или в каком другом месте. К сожалению, никто не знает, что произойдет тогда, когда его уже не будет на свете!
Сказ о временах года
Когда Бог создал нашу землю, природа не знала, что такое времена года. Трава всегда была зеленой и сочной, а на деревьях созревали ароматные плоды. Солнце сменялось луной, а луна солнцем, но любой день был теплым, ветер — нежным, а дождик приносил легкую свежесть. Так было бы всегда, но человек ослушался Бога и согрешил.
И тогда заплакала о человеке природа, и дождь засеменил, превращаясь в ливень.
Пронизывающий ливень.
Самый оригинальный и процерковный мыслитель – о вере и страхе Божием, философии и образованности, монашестве и семье. К 185-летию Константина Леонтьева
(А3.9) Библиотека. Статьи
25 января исполняется 185 лет со дня рождения Константина Николаевича Леонтьева – великого русского мыслителя, литератора и публициста. Его уникальность в истории русской культуры в том, что он был, пожалуй, один из самых самобытных, оригинальных и глубоких, и в то же время самый процерковный или близкий к Православной Церкви мыслитель. Неслучайно незадолго до смерти он принял монашество в Оптиной пустыни и стал братом Климентом.
Ко дню его рождения мы подобрали ряд небольших выдержек из Леонтьева, чтобы благодаря этим цитатам читатель убедился в том, что многие его мысли и идеи остаются крайне актуальными и поныне, и, может быть, подвигнутый любопытством, тоже когда-нибудь раскрыл томик его сочинений.
Святость
«Святость я понимаю так, как понимает ее Церковь. Церковь не признает святым ни крайне доброго и милосердного, ни самого честного, воздержного и самоотверженного человека, если эти качества его не связаны с учением Христа, апостолов и св. отцов, если эти добродетели не основаны на этой тройственной совокупности. Основы вероучения, твердость этих основ в душе нашей важнее для Церкви, чем все прикладные к земной жизни нашей добродетели, и если говорится, что “вера без дел мертва”, то это лишь в том смысле, что при сильной вере у человека, самого порочного по природе или несчастного по воспитанию, будут все-таки и дела — дела покаяния, дела воздержания, дела принуждения и дела любви…»
(Страх Божий и любовь к человечеству. По поводу рассказа гр. Л.Н. Толстого «Чем люди живы?»)
Приходские события 23, 24 января 2016 г.
(А2.1) Новости приходские
23 января, суббота.Свят. Григория, еп. Нисскаго
- Панихиды — 9.00
- Всенощное бдение — 16.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим — 16.00
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
24 января, Воскресение. Неделя 34-я по Пятидесятнице. Преп. Феодосия Великаго, общих житий начальника.
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило Причастию, исповеди — 7.15
- Занятие взрослой группы Воскресной школы. Тема: «Разбор 9-й части Символа веры» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Молебное пение святым: Иоанну Крестителю, мучц.Татиане, Равноап. Нине Грузинской, Преп. Антонию Великому
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
Воскресная школа. Занятие 19-е (17.01 — 23.01.2016 г.). Тема: «Просмотр и анализ фильма «Притчи 1. История 3. «Как Спаситель в гости ходил»»
(В11) Уроки Воскресной школы
Просмотреть и проанализировать фильм. Выявить назидательные моменты.
Продолжительность жизни в Молдове почти на 10 лет меньше, чем в ЕС
(Ж8) Гагаузская идея. Демография Граждане Молдовы живут мало, а последние годы жизни страдают от болезней. Исследование провел Центр демографических исследований при Академии наук Молдовы. Продолжительность жизни наших соотечественников почти на десять лет меньше, чем в Европейском союзе. По данным исследования, женщины живут дольше мужчин - в среднем 62 года, но болеют больше. Мужчины живут в среднем больше 54 лет, при этом почти 50 лет - без особых проблем со здоровьем. Продолжительность здоровой жизни сельских жителей меньше, чем городских. В сельской местности без болезней живут примерно 57 лет, а в городской - почти 61 год. Авторы исследования считают, что для улучшения ситуации качественные медицинские услуги должны стать доступнее для социально-уязвимых слоёв населения, а медицинская страховка должна покрывать больше услуг. Данные международной статистики показывают, что 45% денег…
Демографическая справка по Конгазу за 2015 год
(Е10) Примария с.Конгаз. Демография
ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПОКАЗАТЕЛИ ПО СЕЛУ КОНГАЗ В 2015 ГОДУ БЫЛИ СЛЕДУЮЩИМИ:
- Родились — 137 детей
- Умерли — 122 человека
- Зарегистрировали брак — 70 пар
«Православная Гагаузия» по данным Примарии с.Конгаз