21 (В12) Священное Писание Иисус гирер Иерусалимя 1 Иерусалимя гидяркан, оннар етиштиляр Вефагийайа, Елеон байырына. Орада Иисус чаарды ики юренджисини да деди: 2 "Гидин каршыдакы кюйя, да орада буладжэныз бир баалы ешек, кодуу йанында. Чёзюн оннары, да гетирин Бана; 3 Еер биркимсей сизя бишей дяярса, сёляиниз, ани оннар ляязым Саабийя; хем оннары сора геери йоллайаджэк". 4 Буннар хепси олду, ки таманнансын дейни, не сёлемишти пророк, ани деер: 5 "Сион кызына сёляин*: Те, сенин Падишахын гелер сана, услулукта, атлы ешектя хем кодукта". 6 Юренджиляр гидип йаптылар ёля, ниджя сымарлады Иисус. 7 Ешяя кодууннан гетирдийнан, оннарын юстюня дёшедиляр руба, да О пинди атлы оннара. 8 Чок инсан йола рубаларыны дёшярди, башкалары, дал кесип фиданнардан, йол юстюня сыбыдардылар. 9 Иисусун ёнюндя хем аардында гидян инсан баарарды: "Осанна** Давидин Оолуна! Иисёзлюдюр Саабинин адына Гелян! Осанна юю…
О татуировках
(А3.9) Библиотека. Статьи
Результаты недавнего исследования показали, что нанесение татуировок может увеличить риск развития рака кожи. За последние 10 лет, почти каждый человек делает себе татуировку. Поэтому ученные решили подробнее остановиться на этой проблеме общества. Изучив все «за» и «против» ученные выяснили, что тату представляет смертельную угрозу для человека, независимо от того какая татуировка (временная или постоянная). Канадские ученные выяснили, что болезни печени напрямую зависят от татуировок. Главной причиной этого являются инструменты, которые используются во время нанесения татуировки. Инфекции очень легко попадают в тело человека, так как в основном используются инструменты, которыми делают тату нескольким пациентам. Вред татуировки несут в себе краски, которые используются во время нанесения различных по размерам татуировок, не хранятся в стерильных холодильниках и поэтому являются переносчиками различных инфекций. Нанесение татуировки может привести вместе с собой такие болезни и заражения как, аллергические реакции, заболевание ВИЧ и СПИД, инфекции. Исследование показало, что красители, предназначенные для нанесения татуировок, могут содержать токсичные вещества, которые и могут вызывать рак кожи. В особенности это относится к синим чернилам, которые могут содержать кобальт, алюминий , а красный краситель может содержать сульфид ртути. Красители других цветов могут содержать , кадмий, хром, никель, титан и другие тяжелые металлы. Кроме того, если оборудование, предназначенное для нанесения татуировок и пирсинга загрязнено кровью инфицированной различными вирусами, то это может привести к передаче вирусов, таких как ВИЧ, гепатит B и C, а также различных форм рака кожи. Тем не менее, риску подвергаются почти все, так как большинство тату-мастеров использует чернила, содержащие мышьяк, объяснили врачи.
ЦЕРКОВЬ И ВОЙНА. Протоиерей Валентин Свенцицкий
(А3.2) Библиотека. Святоотеческая
1
— Кто из священников, особенно военных, не встречался с вопросом: В Евангелии сказано: «Не убий», «взявшие меч от меча и погибнут», «любите врагов ваших», — а вы, батюшка, молитесь о «даровании победы», благословляете убийство и войну?
И кто из священников сам не смущался этими вопросами? В Катехизисе Филарета сказано: «В(опрос): Всякое ли отнятие жизни есть законопреступное убийство? О[твет]: Не есть беззаконное убийство, когда отнимают жизнь по должности, как-то:
- Когда преступника наказывают смертию по правосудию.
- Когда убивают неприятеля на войне за государя и отечество».
И больше ни слова! У духовных писателей вы можете прочесть похвальные статьи героям, умирающим на поле брани. Но сами по себе «похвалы» еще не есть доказательства. И сколько бы таких похвал ни писалось — вопрос о христианском отношении к войне по существу остается нерешенным. Великий философ русской земли Владимир Соловьев писал о смысле войны, но многие ли средние интеллигенты, не говоря уж о людях малообразованных, читали его нравственную философию («Оправдание Добра») или «Три разговора»? В общем, вопрос о христианском отношении к войне замалчивается. Его считают «щекотливым». В лучшем случае готовы «простить» священникам, что они по житейской слабости идут на «компромисс», благословляя войну: «Жена… дети…» В худшем случае — заподозревают с их стороны злостный обман.
В Молдове начинается перепись населения
(Е10) Демография
В Республике Молдова сегодня стартует перепись населения и жилищного фонда. В период до 25 мая, около 12 тысяч переписчиков опросят граждан.
Каждый переписчик проведёт опрос в 120 квартирах. Людям предстоит заполнить 3 анкеты: с личными данными, касательно жилья и коллективной жилой площади.
Граждане, которые не захотят пускать в дом переписчиков, а также те, кого по каким-либо причинам переписчики не посетят, смогут заполнить переписные листы в примэриях своих населённых пунктов, где также будет находиться по одному переписчику.
Заместитель Генерального директора НБС Инна Масло, рассказала, что анкеты невозможно будет подделать, так как они содержат специальные коды, а у переписчиков будут удостоверения, подписанные примаром населённого пункта.
Результаты переписи будут известны к декабрю этого года.
http://ava.md/society/025052-v-moldove-nachinaetsya-perepis-naseleniya.html
2.ГРЕХОВНОСТЬ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО (Конспект по нравственному богословию)
(А3.2) Библиотека. Святоотеческая
- Отражение греховности в душе человека — в сфере ума, чувства и воли
- Последовательные стадии — степени греха
- Три источника греха.
Мы, все христиане, знаем из св. Библии и веруем в то, что Бог создал человека по образу Своему и по подобию. Поэтому в творении человек получил безгрешную природу. Но еще первый человек Адам не остался безгрешным, утратив свою первозданную чистоту в первом райском грехопадении. Отрава этой греховности заразила собою весь род человеческий, происшедший от согрешивших прародителей — подобно тому, как из отравленного источника истекает отравленная вода. А так как каждый человек к унаследованной от прародителей склонности ко греху прибавляет еще свои личные грехопадения — то нет ничего удивительного в том, что св. Библия о каждом из нас говорит: «несть человек, иже жив будет день един, и не согрешит…» Абсолютно чист от всякаго греха только один Господь Иисус Христос. Даже праведники, угодники Божии имели в себе грех и, хотя с помощью Божией боролись с ним, смиренно признавали себя грешниками. Таким образом, все без исключения люди — грешны, заражены грехом.
Общественно-массовые мероприятия в Конгазе с 3 по 9 мая 2014г.
(А2.1) Новости
- 6 мая в Конгазе в рамках национального праздника «Хедерлез» проводились спортивные соревнования и концерт
- 8 мая был поставлен концерт, посвященный Дню победы (силами работников ДК)
- 9 мая состоялся митинг, посвященный Дню победы, возложение венков на могилы павших воинов и умерших ветеранов (Примэрия, Совет ветеранов)
- 10 мая — панихида поминовения погибших воинов
Демографические сведения по Конгазу с 3 по 9.05.2014г.
(Е10) Демография
Демографические данные по Конгазу с 3 по 9 мая 2014г.
- Родился — 1 ребенок
- Умер — 1 житель
- Разница — 0
СТРУКТУРА ПРИМЭРИИ с. Конгаз (по состоянию на май м-ц 2014г.)
(А2.1) Новости приходские
- Сельский совет
- Примар
- Заместитель примара с.Конгаз
- Секретарь Сельского Совета Примэрии
- Секретарь делопроизводитель
- Финансовый отдел
- Главный бухгалтер
- ……а.Заместитель главного бухгалтера
- ……б.Специалист по планированию
- ……в. Бухгалтерия
- Служба по землеустройству
- Юридический отдел
- Налоговая служба
- Архивная служба
- Служба социальной поддержки
- Специалист по проблемам молодежи и спорта
- Специалист по проблемам военного учета
- Социальная служба
- Муниципальное предприятие «Су канал»
- Муниципальное предприятие «Кырнак Конгаз»
- Дом культуры
1.НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН (Конспект по нравственному богословию)
(А3.2) Библиотека. Святоотеческая
- Действия нравственные и безнравственные
- Совесть, три ее функции
- Условия нравственного вменения
- Прирожденность нравственного закона
На всем земном шаре из всех существ, населяющих его, один только человек имеет понятие о нравственности. Всякий знает, что действия человека бывают или хороши — или дурны, или добры — или злы, нравственно-положительны — или нравственно-отрицательны (безнравственны). И этими понятиями о нравственности человек неизмеримо отличается от всех животных. Животные поступают так, как свойственно поступать им по природе, или же так, как они приучены, напр., дрессировкой. Но они не имеют понятия о нравственном и безнравственном, а потому их поступки нельзя рассматривать с точки зрения понятий о нравственности.
Как же различить — нравственно-доброе от нравственно-дурного? Различие это совершается по данному нам, людям, от Бога особому нравственному закону. И этот нравственный закон, этот голос Божий в душе человека мы чувствуем в глубине нашего сознания, и называется он совестью. Эта совесть и есть основа общечеловеческой нравственности. Человека, который никогда не слушал своей совести и усыпил ее, заглушил ее голос ложью и мраком упорного греха, часто называют бессовестным. Слово Божие таких упорных грешников называет людьми с сожженною совестью (1 Тим 4:2); их душевное состояние крайне опасно и может оказаться гибельным для души.
Бородатая женщина. Победа на конкурсе Евровидения
(В8) Молодежный класс
КОНЧИТА ВУРСТ И ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ
Победа на конкурсе «Евровидение» «бородатой женщины» Кончиты Вурст вызвало в мире бурную и очень полярную реакцию — от восторга до полного неприятия. Стороны оживленно обсуждают событие и реакции друг друга на него.
Депутат «Единой России» Ольга Баталина выразила крайнее беспокойство накалом гей-пропаганды. Филипп Киркоров призвал уважать победителя.
Латышский националист Райвис Дзинтарс увидел в произошедшем «руку Путина»: «Мог бы поспорить, что Кончита Вурст — пиар-изобретение Путина. Лучшего подарка Путину в информационной войне невозможно было представить».
«Это еще одно звено в цепи культурной легитимизации порока в современном мире, попытка закрепления новых культурных норм. Процесс легализации того, что Библия именует не иначе, как мерзость, — уже давно не новость в современном мире. К сожалению, тенденции в правовом и культурном поле идут параллельными путями, свидетельством чему и являются результаты данного конкурса», — заявил глава Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда.
Приходские события 10, 11 мая 2014г.
(А2.1) Новости приходские
10 мая 2014г. Суббота. Ап. и священномуч. Симеона, еп. Иерусалимскаго, сродника Господня
- Панихиды — 9.00
- Встреча настоятеля с христианами из г. Вулканешты
- Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны
- Всенощное бдение — 17.00
- Проповедь на сон грядущим
- Разбор недоуменных вопросов Церковного народа
- Исповеди
11 мая 2014г. Воскресение. Неделя 4-я по Пасхе. О разслабленном. Апп. от 70-ти Иасона и Сосипатра и прочих, с ними пострадавших
- Утренние молитвы — 7.00
- Исповеди, молитвенное правило к причастию — 7.15
- Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: «Изучение 19-й главы Евангелия от Матфея на Гагаузском языке» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему Евангельского чтения
- Разбор недоуменных вопросов Церковного народа
- Крещение ребенка
- Репетиция взрослого состава церковного хора — 18.30
Занятие детской группы Воскресной школы — 17.00
- Беседа с детьми о правильном устроении духовной жизни
- Музыкальное занятие
—————
О расслабленном: «Не имею человека»
Когда-то, в двадцатых годах этого века, молодой человек, почти мальчик, покончил самоубийством, оставив такую записку: «Я не хочу жить в мире, в котором все жулят…»
Протопресвитер Александр Шмеман
В третье воскресенье после Пасхи читается в церкви отрывок из Евангелия от Иоанна, в котором рассказано об исцелении Христом расслабленного.
«Был праздник, — пишет евангелист Иоанн, — и пришел Иисус во Иерусалим. Есть же в Иерусалиме, у Овечьих ворот, купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды. Ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ОШИБКИ ГИТЛЕРА. Ильин И.А.
(А3.9) Библиотека. Статьи
В день великой победы русского народа над нацистской Германией предлагаем вашему вниманию размышления гениального русского философа, выдающегося сына Русской Зарубежной Церкви, идеолога Белого движения Ивана Александровича Ильина. Будучи настоящим пророком распятой России Ильин подвергался преследованиям чекистов и был выслан за границу в 1922 году. В 1930-е годы в Германии Иван Александрович за верность русскому делу испытал жестокое давление нацистских властей и был вынужден бежать в Швейцарию, спасаясь от концлагеря.
Выводы русского мыслителя не перестают быть актуальными в наши дни, когда образ бесноватого фюрера, увы, пленяет умы многих людей.
Наше время есть эпоха рекламы: предприимчивые люди сорганизовываются и начинают настойчиво провозглашать «гениальность» своего вожака и единоспасательность его программы, причем мнимая «гениальность» сводится обычно к системе самого беззастенчивого пронырства, обмана и насилия, а программа бывает пусторечива и невежественна, прикрывая личное честолюбие, а также партийное и национальное властолюбие. Отсюда неизбежные неудачи и разочарования. Так, Гитлер не понимал в стратегии ничего и проиграл войну, несмотря на исключительную подготовку германской армии и ее штабов.
Вот его основные стратегические ошибки:
1. Прежде всего он повторил старую классическую ошибку прусско-германской стратегии (Фридрих II, Вильгельм II), переоценивая свои силы, презирая другие народы, их силы, их свободолюбие и вызывая на бой против себя всех соседей и не соседей. Гитлер углубил эту ошибку до конца, раздражая своими преследованиями и поднимая против себя не только иноземные правительства, но и все общественные интернациональные организации мира: католическую церковь, евангелическую церковь, еврейство, масонство, социал-демократический интернационализм и коммунистический интернационал. Этим он обеспечил себе – религиозную и социальную вражду всего мира.
«МЫ НЕ УЧИЛИ ДЕТЕЙ САМОМУ ВАЖНОМУ». Слово о воспитании молодежи
(В6) Семейный катехизис
Слово о воспитании молодежи
В Православной Церкви слово «воспитание» означает руководство. Руководство людьми не к каким-нибудь конкретным идеям, ценностям, идеалам, но приведение человека к любви ко Господу Нашему Иисусу Христу. Обмирщенное восприятие религии, Церкви полагает, что Церковь учит верить в Бога, и только. В то время как основная задача Церкви – это научить человека тому, как правильно любить Бога. Эта любовь ко Творцу останется в вечности, а вера и надежда упразднятся в последний день. Верить в Бога для человека – все равно что восходить по лестнице, с первой ступени на вторую, со второй на третью и так далее… Но человек не может постоянно оставаться на этом этапе, ему очень сложно посвящать всю свою жизнь чему-то такому, во что он просто верит. Впрочем, если он уж очень увлечен идеологией, возможно, что и сможет, как мы часто видим в окружающей нас повседневности.
Только лишь любовь к Богу может дать человеку абсолютную гармонию и душевный мир. Смысл жизни для человека – это обретение Бога. Христос для нас является также и Учителем. Видите, как прекрасно говорит нам Господь в Евангелии: «Научитеся от Мене…» То есть человек учится от Самого Христа, учится из Его слов, Его учения, Его жизни, но более всего из опыта личностного общения с Ним, основанного на любви. Поэтому этот опыт производит в человеке такое действие, что он побеждает любовь ко всему существующему в этом мире.
Председатели парламента Турции и Молдовы посетили сегодня с официальным визитом Комрат
(А2.6) Новости мирские
Председатели парламента Турции Джемиль Чичек и Молдовы Игорь Корман посетили сегодня с официальным визитом Комрат. Они выступили за укрепление молдо-турецких отношений, а также отметили, что Гагаузия остается мостом, связующим два государства.
Двух спикеров, которые возглавили внушительные делегации из депутатов двух парламентов, а также различных чиновников, встречали хлебом-солью перед зданием исполнительного комитета и Народного собрания башкан Михаил Формузал и глава НСГ Дмитрий Константинов.
Перед гостями выступили гагаузские танцевальные коллективы. После этого прошла официальная встреча в зале исполкома и Народного собрания. Вышедшие к журналистам политики отметили важность сохранения братских отношений меж двух народов.
Какую сказку можно назвать христианской?
(В6) Семейный катехизис
Игумен Варлаам (Борин), настоятель Воскресенского мужского монастыря Ермолинской пустыни, Иваново-Вознесенская епархия
Чтение как молитвенное делание
Если говорить о сказке вообще, то в ней, как правило, имеется несколько смысловых планов. На первом плане — интрига с чудесами, сюжет с волшебствами, внешние действия. На втором — чувства героев, их мысли. На третьем (градации, конечно, условны) — мораль: сказка ложь, да в ней намек…
В христианской сказке, думается, необходим еще один план — духовный. Ведь внешняя победа добра над злом, да еще и «злыми» методами — кто-то кого-то убил, отсек голову, посадил в горящую печь — не несет в себе христианского духа. Христианская сказка видится мне провозвестницей иной победы, иной правды, и когда повествование поднимает сознание читателя в эту надмирную плоскость, то чтение такой сказки фактически становится молитвенным деланием. Евангелие призывает к внутреннему преображению, и не путем насилия, а через жертву: отвергнись себя и следуй за Мной.
Одним словом, христианская сказка — это показ художественными методами, свойственными сказочному жанру, правды Царства Небесного.