.

Как справиться с блудной страстью: отвечают святые отцы

Современное общество живет в ужасающем потоке блуда и прелюбодеяния. И это стараются сделать нормой жизни для всех людей. Но недаром преподобный Анатолий Оптинский высказал мысль, что именно блуд дает аду наибольшее число жертв. Именно из-за этой страсти люди теряют себя, свою личность, духовную чистоту и самоуважение. Ведь с малых лет каждому православному известно, что это грех для всех, кто не состоит в браке.

Советы от Святых отцов

Люди обнимаются
Фото: Flickr.com

К счастью, многие пытаются бороться с блудными помыслами. Для того, чтобы помочь им, стоит обратиться к великому богатству православной Церкви – к духовному опыту Святых. Многие из них на собственном опыте испытали влияние блудных помыслов, но справились с ними, не загрязнив ни душу, ни тело грехом.

Подробнее…


ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ РАВНОАПОСТОЛЬНОГО НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО. Роман Савчук

Деятельность равноапостольного Николая Японского кроме непосредственного миссионерского служения в стране Восходящего солнца охватывала и широкий круг общественных вопросов. Среди них одно из первых мест занимал вопрос воспитания подрастающих поколений православных японцев, а также тех, кто желал свои силы посвятить служению Православной Церкви в языческом обществе. Планы его работ всегда были устремлены в будущее. Поэтому вопрос о «делателях жатвы», о религиозном воспитании и образовании будущего духовенства, катехизаторов и женщин-христианок был для владыки всегда первым[1]. Следовательно, проблемы педагогики являлись для святого столь же близкими, как и вопросы распространения веры.

 

    

О начальных шагах на педагогической ниве архимандрит Николай сообщал уже в отчете за первые десять месяцев своей деятельности по возвращении в Японию в 1871 г. Он, в частности указывал, что независимо от его желания при церкви образовалась школа русского языка, «во-первых, из японцев, изучающих русский язык, чтобы быть переводчиками или читать научные книги, во-вторых, из готовившихся принять христианскую Веру и желавших изучать язык в видах служения ей»[2]. Здесь же святой сообщал и о составлении им «русско-японского лексикона» для нужд учащихся.

Подробнее…


Дотерпевший до конца спасён будет… Объясняет священник Андрей Ткачёв

Терпение — это та добродетель, без которой человек вряд ли чего-то достигнет в жизни, считает протоиерей Андрей Ткачёв.

В одной из божественных книг — «Послание к евреям» — говорится: «Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное».

То есть, чтобы повеленное сделать и получить обещанное, нужно терпение. Вспомните себя, когда вы в первом классе старательно выводили закорючки и палочки в тетрадях в косую линейку. Ребёнку нужно очень много терпения, чтобы научиться читать и писать. Если вы учились водить автомобиль, вспомните, как было трудно приспосабливаться к правилам на дороге и терпеть ругань инструктора, до тех пор, пока вы не освоились и не сели за руль самостоятельно. Вообще терпению можно поучиться у всякого человека, который достиг чего-либо в своей жизни, а также в профессиональном мастерстве или, например, у матери. Это же какое #терпение надо иметь, чтобы девять месяцев носить ребёнка, с трудом ходить, сидеть, спать, потом родить, кормить, заботиться… Материнство — это сплошное терпение.

Подробнее…


КРИЗИС БЛАГОДАРНОСТИ. Беседа на Послание к Ефесянам. Священник Николай Людовикос

«Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих» (Еф. 1: 15–16).

Казалось бы, святой апостол Павел должен употребить здесь другое слово, но он говорит: «Непрестанно благодарю». Не говорит: «Непрестанно молюсь за вас». А почему? Потому что благодарение (евхаристия) – это более глубокая форма молитвы. И благодарение – это то, чем совершенно пренебрегают в нашу эпоху.

Благодарение – это самый лучший способ испросить что-нибудь. Как это объясняется? В наших отношениях обычно есть одна черта, которую я назвал бы кризисом благодарности. У нас нет благодарности, мы обычно чувствуем, что другие просто должны нам очень много всего, и хотим от них многого, очень многого. Поэтому фраза: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк. 6: 31), – очень трудна для нашего восприятия. Зато от других мы хотим всего!

Подробнее…


«Не всякому слову противься, не всякому и следуй…»Мудрые наставления святых отцов

«Не всякому слову противься, не всякому и следуй…»,- Так учили нас святые отцы, что же они имели ввиду?
Всем доброго здоровья, дорогие братья и сёстры! Наши мудрые старцы и святые отцы оставили нам, своим православным потомкам, такую огромную кладезь духовных наставлений, очень помогающих и направляющих нас в своей христианской жизни.
Такие мудрые наставления святителя Григория Богослова: 

«Не всякому слову противься не всякому и следуй; но знай какому и когда противиться или следовать. Более будь привязан к Богу, чем стой за учение о Боге. Всякое слово можно оспаривать словом; но жизнь чем оспоришь?»

Подробнее…


Цитаты Псково-Печерских старцев о борьбе с унынием

Будь доволен своим положением. Ешь — что дают, во время, в меру, не до пресыщения. Гони уныние, лень, холод, небрежность, забвение, рассеянность, расслабление. Помни — откуда все злое, нестроения, — от бесов.

***

Телесные и душевные заболевания являются в руках Промысла Божия лишь горькими лекарствами против болезней духа, или средствами профилактики. Враг человеческий пользуется тяжелым состоянием и усиливает нажим, чтоб довести человека до тягчайшего из грехов — отчаяния. Терпеть надо, бороться надо, молиться, хотя и сухо, необходимо! Придет помощь, душа же от пережитого сделается сильнее. Христианин — борец! Присутствующий невидимо Бог раздает венцы победившим. Потерпи, сестричка. Много и я вытерпел, и продолжаю терпеть ударов. «Егоже бо любит Господь, наказует» (см. Евр. 12, 6).

Подробнее…


РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ (28 ноября — 6 января нов. ст.)

Начинается Рождественский пост. Он предваряет собою праздник Рождества Христова за сорок дней и называется также Филипповым постом, потому что начинается после 27 ноября — дня памяти апостола Филиппа. Рождественский пост установлен для того, что мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Подробнее…


Может ли православный человек дать в долг и взять расписку, если сумма большая и человек не надежный

Мир меняется. Финансовые проблемы возникают у каждого второго. Аренда квартиры, кредит за машину, человек трудится на двух работах, считает каждую копейку. Вдруг сваливается новая проблема, еще один кредит невозможен, человек просит дать в долг. Как поступить христианину: одолжить деньги или нет, взять расписку или отказать вовсе.

Проблемы или духовная болезнь

Прежде чем помочь, неплохо бы рассмотреть, куда потратятся деньги. Христианин не должен мимо чужой беды проходить.

«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф.5:42).

Истинная нужда ближнего не оставит равнодушным, человека, что призван в мире делать добро, проявлять любовь к страждущим. Апостол Павел говорит:

«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал.6:9).

Другой вопрос, когда занимают деньги люди, что не желают жить поскромнее. Преподобный Никон Оптинский писал: «На подаяние жить опасно. Можно привыкнуть к попрошайничеству». Здесь наше одалживание помогает нарушить две заповеди: «не кради» и «не желай чужого».

Подробнее…


Что мы знаем о жизни Адама и Евы после изгнания из рая

Адам и Ева вкусили плод от древа познания добра и зла и за это были изгнаны из рая. А как складывалась их жизнь потом? Говорит ли об этом что-нибудь Библия?

В книге Бытие — первой из библейских книг, автором которой Церковь считает Моисея, — рассказывается и о жизни первых людей в раю, и о том, что было с ними потом. Но прежде чем говорить о жизни Адама и Евы после изгнания, давайте разберемся, почему Бог удалил их из рая и что это для них означало. Тогда понятнее станет и разговор о дальнейшем.

Так почему Бог изгнал первых людей из рая?

Ответ вроде бы всем известен: Адам и жена нарушили запрет, наложенный Богом, и вкусили плод от древа познания добра и зла. Но почему этот проступок имел такие катастрофические последствия?

Что мы знаем о жизни Адама и Евы после изгнания из рая
Изгнание из рая. Фрагмент росписи Сикстинской капеллы

Блаженный Августин объяснял: заповедь не вкушать от этого древа подспудно содержала в себе и все прочие заповеди, которые Бог даст людям впоследствии. И не укради (Адам и его жена взяли то, что брать было нельзя), и не убий (вкусив от запретного плода, человек стал смертным — по сути, совершил самоубийство), и не пожелай чужого (первозданные люди захотели стать как боги, знающие добро и зло; Быт 3:5).

Подробнее…


ЧЕЛОВЕК И ЕГО ВЕРА

Человек рождается с чувством доверия. Ребенку спокойно на руках матери, которая для него в первые дни и недели вмещает весь мир, всю Вселенную. Она девять месяцев носит его под сердцем, и он неотрывен от нее, мать для него — источник жизни, питания, тепла.

Постепенно мир для ребенка расширяется. Его нежная и чистая душа болезненно воспринимает те несовершенства мира, которые дает ему жизненный опыт. Человек начинает понимать, что доверять можно не всему, но само чувство доверия никогда не исчезает. Оно заложено Творцом и остается до конца жизни. Мы доверяем учителям, которые нас обучают, экипажу самолета, в который садимся, чтобы совершить перелет, хирургу, который будет нас оперировать. В большинстве случаев мы не знаем их, но верим в их профессионализм и честность. В нашей жизни мы ежедневно проявляем веру и доверие.

Подробнее…


О причинах и смысле болезней: десять наставлений афонских старцев

 
 
О причинах и смысле болезней: десять наставлений афонских старцев.
 

В Неделю 6-ю после Пасхи Церковь вспоминает чудо исцеления Господом Иисусом Христом слепорожденного. Апостолы спросили Христа о причине болезни этого человека: «Он ли согрешил или родители его?» Господь в ответ указал на результат болезни — явление славы Божией.

 Десять наставлений афонских святых и старцев о причинах, смысле и цели болезней.

1. Болезнь – это великое благословение для человека. Когда человек поймёт это, то будет принимать её с радостью и с радостью воспевать: «Благословлю Господа на всякое время».

Преподобный Паисий Святогорец

2. Болезнь всегда приносит человеку огромную пользу. Болезни помогают людям, не имеющим добродетелей, стяжать милость Божию. Здоровье — это хорошее дело, но той пользы, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может. Болезнь приносит человеку духовную прибыль. Болезнь — это величайшее благодеяние. Она омывает человека от грехов, а иногда и обеспечивает ему небесное воздаяние. Если душу человека уподобить золоту, то болезнь подобна огню, это золото очищающему. Ведь и Христос сказал апостолу Павлу: «Сила Моя в немощи совершается» (2 Кор. 12, 9). Чем больше страданий причиняет болезнь человеку, тем сильнее он очищается и освящается, надо только переносить это испытание без ропота и с радостью.

Подробнее…


Архиепископ Василий (Кривошеин). Тайна и смысл христианства. (Письмо монаха Василия неизвестному адресату)

Христианство ослабло не потому, что пренебрегло внешним строительством общества, а потому, что в нем оскудела внутренняя духовная жизнь — непосредственное общение души с Богом, внутренний духовный подвиг. Мы забыли заветы пр. Серафима: «стяжи мир, и вокруг тебя спасутся тысячи».

20 октября 1932 г.
Прошу Вас извинить меня за долгое молчание на Ваше письмо. Письмо Ваше очень серьезно по содержанию, и мне хотелось ответить на него пообстоятельнее. А между тем мне мешали мои занятия по послушанию и обстоятельства.

Очень Вас благодарю за присланную книжку «Tьrmer» и статей об Афоне. Записки, которые публикуются у Макса Бартеля, несомненно, воображаемы и не принадлежат реальному миру. Убедиться в этом нетрудно: там много фактически неверного в его описаниях монастырской жизни (например, он пишет, что в Ватопеде, где якобы живет этот немец-монах, братия ежедневно обедают в общей трапезе, что монастырем управляет игумен-отец). Между тем, на самом деле в Ватопеде общей трапезой не пользуются и все едят отдельно в своих кельях. Игумена там нет, монастырем управляет эпитропия, то есть комиссия из нескольких лиц. Также ошибка у В. о «сотне человек», которые живут в Ватопеде.

Подробнее…


«Мы не клоуны, но и не головорезы»: Русский ответ на французскую трагедию – отец Андрей Ткачёв

Убийство молодым чеченским исламистом французского учителя, позволившего себе издевательства над Мохаммедом, почитающимся у мусульман как величайший пророк, всколыхнуло весь мир. А главное – в очередной раз поляризовало Западный и Исламский миры. Но как русские православные христиане должны относиться к случившемуся? Кому сочувствовать, а кого обличать? И нужно ли вообще это делать? Именно этой непростой теме посвящено сегодняшнее размышление известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва.

Вот уже немало дней подряд в Париже проходят задержания людей, причастных к феерическому злодейству — отрезанию головы школьному учителю кухонным ножом за насмешку на уроках свободы слова над Мухаммедом, основателем исламской религии. Мы смотрим на это всё и думаем, на чьей мы стороне? А мы не на чьей, потому что, по известной пословице, «оба хуже».

С одной стороны, христиане не научены смеяться над кем-нибудь. Мы не насмешники, не клоуны и не стендаперы. У нас нет задачи высмеять всё, что можно высмеять. А современный человек, потерявший берега и твёрдое основание под ногами, эти европейские так называемые «цивилизованные» люди, которых убийца, в принципе, справедливо назвал «псами ада», смеются над всем. Тайна зачатия, тайна смерти, тайна жизни — всё для них смешно. И мы не можем быть вместе с ними, оправдывать их. Но, с другой стороны, Господь нас не учит убивать никого из тех, кто с нами не согласен.

Подробнее…


Как часто нужно Причащаться христианину в церкви

Причастие — одно из самых главных таинств православной церкви. Именно Причастие мы принимаем тело и кровь Христа. Но зачастую у христиан возникает закономерный вопрос, а как же часто нужно причащаться? Есть ли какая то рекомендация по регулярности участия в таинстве? Именно об этом будет сегодняшняя статья.

Итак, в первую очередь важно сказать, что каких либо рекомендаций по частоте причастия нет. И в первую очередь нужно исходить из того понимания, чтобы Причастие не стало обыденностью, то есть не потерялось то чувство благодати и страх Господне.

Подробнее…


Как избавиться от пьянства?

Вы знаете, как спортсмен достигает высокого уровня мастерства? С самого малого. Постепенно. Шаг за шагом… Достижения никогда не происходят сразу, требуется постепенная и постоянная работа.

 Помните, как преподобный авва Дорофей приучал своего ученика Досифея поменьше кушать? Досифей привык есть изрядное количество пищи. Предложил ему поесть. Досифей поел. Съел столько-то. В следующий раз садятся, и авва Дорофей предлагает Досифею всю порцию разделить пополам, потом половинку разделить пополам, потом четвертинку — пополам, и одну восьмую тоже пополам. И теперь 1/16 отложить в сторону, а всё остальное съесть. «Досифей, ты сыт?», — спрашивает авва Дорофей. «Сыт, но не очень», — отвечает ему ученик.

Через две недельки после обеда опять тот же вопрос: «Досифей, ты сыт?» «Да, всё нормально», — отвечает тот. И авва Дорофей предлагает ему отложить в сторону еще одну шестнадцатую. И так постепенно Досифей стал кушать столько, сколько ему хватало. Так авва Дорофей приучил своего ученика Досифея к разумному воздержанию.

Подробнее…