Изначальный смысл Прощеного воскресенья, о котором многие зря забывают

Прощеное воскресенье можно назвать венцом подготовительного периода перед Великим постом. В этот день в православных храмах совершается вечерня с особым чином прощения. Христиане примиряются друг с другом, чтобы с чистым сердцем, не отягощенным обидой и злобой на ближнего, начать поститься «постом приятным, благоугодным Господу», как сказано в одной из стихир (богослужебных песнопений), которая поется на первой великопостной неделе.

В нашем восприятии Прощеного воскресенья есть одна опасность — его формализация. Обычай просить прощения перед началом поста стал настолько привычным, что мы порой не осмысливаем происходящее, заученно отвечая на просьбу человека о прощении: «Бог простит, я прощаю. Прости и ты меня» — и думая о том, что до наступления следующего дня надо бы успеть еще хорошенько заговеться блинами.

На самом же деле чин прощения тесно связан с памятью о смерти. Он имеет древнее происхождение и возник в среде египетских монахов. Великим постом, для того чтобы усилить молитвенный подвиг и в тишине и сосредоточенности на Боге подготовиться к встрече Пасхи, они удалялись из монастыря в пустыню, скрывались в пещерах и там в уединении проводили весь пост.

Подробнее…


«Жена да боится своего мужа…» Кто кого должен бояться на самом деле?

«Жена да боится своего мужа…» (Еф. 5:33). Пожалуй, нет более непопулярного и сложного для современного человека представления об отношениях мужчины и женщины в браке. Неужели счастливые семейные отношения можно выстроить на страхе?

Конечно, я не претендую на какое-то оригинальное или новое толкование, тем более что это место из послания апостола Павла к Ефесянам не раз комментировали знаменитые христианские авторы. Однако я хорошо помню, как когда-то давно обсуждал эту тему в беседе с одной юной девушкой, церковной и православной. Реакция моей собеседницы была очень характерной: «Апостол Павел много чего писал. Например, что надо обязательно платок носить на голове. Это все давно устарело, это было написано в условиях древнего патриархального общества, а современная жизнь требует совсем иных подходов и иных норм!» Из слов моей юной собеседницы следовало, что в современном обществе скорее муж должен бояться свою жену и уж в любом случае обязан ее слушаться. Несмотря на весь комизм подобных утверждений, встает очень серьезный вопрос: как же все-таки понимать эти слова современным молодым людям, вступающим в брак? Может, они действительно безнадежно устарели?

Чтобы попытаться разобраться в этом вопросе, нужно вспомнить, о чем идет речь в послании к Ефесянам. В нем апостол сравнивает отношения мужчины и женщины в браке с тем единством, которое связывает Христа с Церковью. В этой параллели есть два ключевых момента. С одной стороны, Церковь повинуется Христу, как и жена должна повиноваться мужу. С другой стороны, Христос так возлюбил Церковь, что отдал Себя на крестную смерть за Нее. И муж должен любить свою жену, вплоть до готовности отдать за нее свою жизнь.

Подробнее…


Почему «болезнь – бесценный дар Божий», по св. Феофану Затворнику?

Полностью эта цитата звучит так: «Здоровье – драгоценный дар Божий, а болезнь – бесценный дар Божий».

Причем, св. Феофан Затворник низводит это высказывание еще к древним святым отцам, которые неоднократно высказывались в подобном духе. Что ж – в этом интересно разобраться.

Почему, здоровье – «драгоценный дар Божий», думаю, много останавливаться не стоит. Правда, это в большинстве вариантов тот случай, когда мы убеждаемся в этом, лишь утратив этот дар. Таково – увы! – свойство человека, который не ценит то, что ему достается «даром». Здесь всегда задействуется эффект сравнения. Чтобы понять, что такое здоровье, нужно обязательно поболеть, иногда очень серьезно. Только так человек научается ценить то, чем он обладал изначально, и понимает, что здоровье – это действительно «драгоценный дар Божий», который к тому же еще и очень непросто сохранить.

Но почему «болезнь – бесценный дар Божий»?

То есть по своей ценности он ни с чем не сравним, буквально – у него нет даже цены. Это кажется парадоксом. Ведь если говорить о «бесценном» – кажется, цена болезни легко измерима, даже в простом денежном эквиваленте затрат на лечение и лекарства. Но все это на первый – неглубокий взгляд. Разумеется, речь идет о духовных вещах, которые ни к каким деньгам свести невозможно. Давайте к ним присмотримся.

В древнем патерике описан случай, когда один болезненный старец, который целый год ничем не болел, очень скорбел и плакал по этому поводу: «Оставил меня Господь мой и не посетил меня». Итак, болезнь – это явное Божественное посещение. А что может быть бесценнее, чем посещение тебя Богом!?.. Действительно – ему цены нет. Ничего в этом мире сравниться с этим не может. Для чего же посещает Бог человека через болезнь?

Подробнее…


Откуда берется душа человека?

Самая важная тайна, которую до сих пор не раскрыли люди, касается человеческой души. Все тайны природы, все явления на Земле могут быть так или иначе объяснены с помощью науки, особенно теперь, когда на человечество работает невиданной мощности искусственный интеллект. Но даже сверхумный компьютер не способен приблизить человечество к ответу на вопрос: «Откуда берется душа?»
Богословское мнение

Происхождение человеческой души не раскрыто однозначно в Слове Божьем, в том его объеме, который сегодня известен человечеству. Святой Кирилл Александрийский писал, что это тайна, ведомая только Богу.

Православная Церковь по сей день не обладает строго определенным учением о происхождении души. Богословские мнения и учения о происхождении душ рассматриваются Церковью и проверяются на соответствие христианскому учению. Одни мнения одобряются и предлагаются для дальнейшего изучения. Другие отвергаются из-за противоречия Священному Писанию и догматам

Догматическая система Оригена
Древнегреческие философы, в том числе Ориген, настаивали на том, что души предсуществуют в Горнем мире в неограниченном количестве. А после рождения человека в каждое тело посылается соответствующая ему душа.

Но это учение не принято Церковью и уже в ходе 5 Вселенского Собора, то есть, на заре христианства, было осуждено и отвергнуто. Причина в том, что оно не соответствует Священному Преданию о греховности человека из-за греховности Адама и Евы. Предсуществование душ не объясняет того, как получил душу боговоплощенный Иисус Христос и противоречит иным догматам нашей Церкви.

Подробнее…


Приходские события 21 — 27 февраля 2022 г.

  1. Причащение больной на дому (поселок Светлое)
  2. Работы в рамках попечительского служения

26 февраля. Суббота мясопустная, родительская. Преп. Мартиниана

  1. Панихида родительской субботы — 9.00
  2. Проповедь на тему праздника
  3. Посещение кладбища
  4. Всенощное бдение — 16.00
  5. Исповеди
  6. Проповедь на сон грядущим

27 февраля, Воскресение. Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Равноап. Кирилла, первоучителя славян

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Часы и Божественная Литургия
  4. Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Заседание Церковного Совета

——————————-

Неделя о Страшном Суде. Митрополит Антоний (Храповицкий)

Мысль о Страшном Суде на большинство людей производит удручающее впечатление, даже на тех, которые и Богу молятся и о спасении души своей размышляют. Им все кажется, что приветственные слова праведникам мало имеют отношения к их душе, более подлежащей прещению, изреченному на грешных.

  Не так было у древних христиан, которые со светлою радостью ожидали Второго Пришествия и отвечали на слова Господни: «ей гряду скоро» — «ей гряди, Господи Иисусе» (Апок. 22:20).

  Что же разве древние христиане не считали себя грешниками? Да, конечно, считали, но их уверенность в Божественном милосердии и в окончательной победе Христа над миром была так сильна, что они как бы глаз не отрывали от созерцания будущей победы Его и потому представляли это самое будущее, как нечто светлое и радостное, когда Христос Спаситель отрет всякую слезу от лица человеческого.

Подробнее…


Детская болезнь. О цветах жизни и родительских инстинктах. Автор Дмитрий Соколов-Митрич

Дети — это святое. Все лучшее детям. Пусть хоть дети поживут. Цветы жизни. Радость в доме. Сынок, не беспокойся, папа для тебя все сделает.

Что-то меня вот эта песня страшно утомила. И как родителя, и как бывшего ребенка, и как будущего деда. Может, хватит уже любить детей? Может, пора уже с ними как-нибудь по-человечески?

Лично я не хотел бы появиться на свет в наше время. Слишком много любви. Как только ты обретаешь дату рождения, ты тут же становишься куклой. Мама, папа, бабушки, дедушки тут же начинают отрабатывать на тебе свои инстинкты и комплексы. Тебя кормят в три горла. Тебе вызывают детского массажиста. Тебя для всеобщего умиления одевают в джинсы и курточки, хотя ты еще даже сидеть не научился. А если ты девочка, то уже на втором году жизни тебе прокалывают уши, чтобы вешать золотые сережки, которые во что бы то ни стало хочет подарить любящая тетя Даша.

К третьему дню рождения все игрушки уже не помещаются в детскую комнату, а к шестому — в сарай. Изо дня в день тебя сначала возят, а потом водят по магазинам детской одежды, по пути заруливая в рестораны и залы игровых автоматов. Особо одаренные по части любви мамы и бабушки спят с тобой в одной постели лет до десяти, пока это уже не начинает попахивать педофилией. А, да — чуть не забыл! Планшетник! У ребенка обязательно должен быть планшетник. А желательно еще и айфон. Прямо лет с трех. Потому что он есть у Сережи, ему мама купила, а она ведь вроде не так уж много зарабатывает, гораздо меньше нас. И даже у Тани есть из соседней группы, хотя она вообще с бабушкой живет.

Перед школой обычно заканчивается «кукольный период», и тут же начинается «исправительно-трудовой». Любящие родители, наконец, осознают, что они наделали чего-то не того. У дитяти лишний вес, скверный характер и синдром дефицита внимания. Все это дает повод для перехода на новый уровень увлекательной игры в родительскую любовь. Этот уровень называется так — «найди специалиста». Теперь с тем же энтузиазмом тебя таскают по диетологам, педагогам, психоневрологам, просто неврологам и просто психологам. Родня бешено ищет какое-нибудь чудо, которое позволит добиться волшебных оздоравливающих результатов, не меняя при этом собственного подход к воспитанию дитяти. На эти эзотерические по сути практики тратится куча денег, нервов и море времени. Результат — ноль целых, чуть-чуть десятых.

Подробнее…


Соборование: примирение с Богом или средство от простуды? Священник Святослав Сёмак

На Соборование записывались?

«Услыши ны, Боже; услыши ны, Владыко; услыши ны, Святый…» — разносится по храму грустное пение.
Люди стоят, выстроившись цепочкой, держат в руках свечи и салфетки, к каждому по очереди подходит священник и помазывает каким-то составом лоб, ноздри, щёки, уста, верхнюю часть груди и руки с обеих сторон. На время помазания молящийся отдаёт свою свечу соседу, чтобы не мешала, а если масла слишком много и оно стекает по коже, аккуратно обмакивает салфеткой. В другой части храма другой священник тоже помазывает людей. А вон ещё один…

— На Соборование записывались, молодые люди? —
подходит к только что пришедшим бабушка очень церковного вида.
— Ещё нет. А надо было? А что это за служба такая?

Бабушка ловко вытаскивает из-под Требника, лежащего на аналое, исписанные именами листы А4, вписывает туда новичков чётким, разборчивым почерком, списки возвращает на своё место под книжку, выдаёт свечи и строго напутствует:

— В следующий раз не опаздывайте и записывайтесь вовремя.
— А это для всех или только некоторым нужно?
— Конечно, для всех! Щас все больные. Зимой простужаться не будете, вот увидите!..

Спустя два часа вы возвращаетесь домой помазанные, с ощущением какой-то духовной лёгкости и начинаете гуглить то единственное слово, которое запомнилось.

Итак, давайте узнаем больше, что же такое Соборование и кому оно нужно.

Подробнее…


На грани нового, великого мира. Архиепископ Иоанн (Шаховской)

«Современный бег человечества вырастает из страшного одиночества человека в мире, которое человек хочет скрыть от себя и от других», — миллионы людей по всему земному шару вслушивались в эти слова архиепископа Иоанна (Шаховского). Проповедник, писатель, поэт, автор многочисленных религиозных трудов, часть которых издана в переводах на английский, немецкий, сербский, итальянский и японский языки. Он написал свыше сорока книг, на протяжении сорока лет вёл пастырские передачи на радио «Голос Америки». И всегда выбирал темы не просто актуальные для его времени, но открывающие каждому человеку глубокую, сокровенную правду о нём самом.
Дмитрий Шаховской перед постригом
Быть «малой рыбкой»

Попытки найти самую точную и полную биографию архиепископа Иоанна (Шаховского) привели нас к строкам совершенно замечательных мемуаров «Таков мой век» Зинаиды Шаховской, его родной сестры: «Родословные русских князей, имея в древности большое значение для определения прав наследования, веками велись самым тщательным образом. Благодаря этому мне известно, что я — представительница 31‑го по счёту поколения от Рюрика и 14‑го — от Константина, князя Ярославского, в XV веке прозванного Шахом… Мне передалась норвежская, шведская, византийская, английская и, конечно, татарская кровь — ибо один из моих предков был женат на Анне Ногайской, внучке Чингисхана… Само собой, течёт во мне и плебейская русская кровь — ведь и святой Владимир, князь Киевский, был сыном простой женщины, придворной кастелянши по имени Малуша… Мой прадед Иван Леонтьевич, чей портрет можно видеть в Эрмитаже, был женат на графине Мусиной-Пушкиной. Он отличился в Бородинской битве, сражаясь в дивизии генерала Тучкова близ деревни Утица, и был награждён шпагой с бриллиантом и орденом святого Георгия. Если верить семейному преданию, в 1815 году Иван Шаховской первым из русских генералов вступил в Париж и выполнял функции правителя французской столицы до назначения губернатором Остен-Сакена. Предание хранит память и о том, что мой прадед послал отряд своих егерей на защиту Вандомской колонны со статуей Наполеона, осаждённой толпой парижан, намеренных её свергнуть…

Подробнее…


«ВАС НЕТ, ВЫ ПРОСТО СОСУД». Три истории об исповедании веры

Говорят, что от веры не отрекаются в одночасье. Отречение может происходить по крупицам, по песчинкам ежедневно, а потом уже достаточно пёрышка, чтобы сломать спину верблюду. Иногда достаточно промолчать, чтобы не выделяться, быть «как все», находя своему малодушию убедительные оправдания – и это будет маленький шажок в сторону от веры. Миллиметровый, незаметный, но дорога начинается с первого шага, как говорят китайцы. Вовремя распознать момент, когда душа делает выбор, – очень важно для христианина. Именно об этом – истории, которые опубликованы с разрешения их героев.

История №1

Мне повезло – гаишник попался добрый, удалось разжалобить. Он отпустил меня без штрафа, взяв честное слово, что я прямо сейчас поеду менять уже месяц как просроченные права. Слово я почти сдержала – не в тот же день, но поехала по врачам добывать медицинскую справку.

С первых секунд разговора психиатр показался мне крайне странным. Я слушала его монотонный голос и пыталась решить: это здоровый человек, который таким способом проверяет меня, или больной в поисках единомышленника? Мне нужна была справка, поэтому я только мило улыбалась да кивала, изредка вставляя незначительные реплики. Диалог наш был по-чеховски забавным, но я перескажу только его финал.

– Вы не должны быть уверены ни в чем, – говорил психиатр. – Мир меняется, меняетесь вы, ваше тело претерпевает внутренние взрывы.

– Ладно…

– На самом деле вы ничто, Марина. Вашей личности не существует, вы просто сосуд…

Тут во мне щелкнул какой-то предохранитель, и я, не задумываясь, выпалила: «Я православная, и моя душа бессмертна»

Тут во мне щелкнул какой-то предохранитель, и я, не задумываясь, выпалила:

– Я православная, и моя душа бессмертна.

Повисла неловкая пауза. Врач замер. Права в моём воображении уплывали вдаль.

Подробнее…


«НУЖНО ПООЩРЯТЬ ТЯГУ К ПОЗНАНИЮ МИРА» Беседа с иереем Алексием Горячкиным о компьютерных играх. Анна Берсенева-Шанкевич

Священник Алексий Горячкин, клирик женского ставропигиального монастыря Зосимова пустынь, в детстве был настоящим игроманом: часами сидел за компьютером, играл по ночам и входил в пятерку лучших игроков России в «Counter-Strike». И он не только излечился от зависимости, но и стал впоследствии священником. Сегодня отец Алексий, помимо пастырского служения, преподаёт информатику в православной гимназии «Светоч» ученикам со 2 по 11 класс. Отец Алексий рассказал, как для него стало возможным победить пристрастие к играм и чем родители могут помочь своим детям.

– Отец Алексий, когда вы увлеклись компьютерными играми?

– С раннего возраста, лет с семи. Тогда компьютеров ещё не было, были игровые автоматы. Мы жили в Ялте, и я часами пропадал на автовокзале, где устроили игровой зал. Некоторое время играл сам, но в основном стоял и смотрел, как играют другие. И так происходило почти каждый день! В 1990-м году, когда мне было 10 лет, в офисе, где работали мои родители, появились компьютеры. На работу пригласили человека, специалиста по компьютерам, чтобы и обслуживать их, и обучать сотрудников на них работать. Мама моя вела бухгалтерию, ей обычно не хватало времени на занятия, и, чтобы нанятый специалист не сидел без дела, ему поручили обучать меня. Тогда я познакомился с первой компьютерной игрой – «Принц Персии». Сколько компьютеров я переломал в том офисе! Залезал в программы, стирал системные файлы, ломал физически… Добавил работы сотруднику, которому приходилось всё это восстанавливать после моих экспериментов. Но впоследствии мне этот опыт очень пригодился: когда знаешь, как ломается, можешь понять, как починить.

До «Принца Персии» были какие-то несерьезные игрушки, вроде тетриса; потом я перепробовал много разных игр. А заядлым игроманом стал уже лет в 17, когда мы с братом открыли для себя «Counter-Strike». В эту игру я втянулся по-настоящему, и даже в какой-то момент вошел в пятерку лучших игроков России.

Подробнее…


Старец Паисий Святогорец рассказал о силе родительского проклятия. Как снять родительское проклятие?

Канонизированный в 2015-м году греческий святой – преподобный Паисий Святогорец – за свою земную жизнь дал немало душеполезных советов как духовенству, так и мирянам. И этим советам до сих пор следуют не только греки, но и православные христиане по всему миру.

Святой старец наставлял родителей, говоря о том, что не только проклятие из уст отца или матери, но «даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже, если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь». Так говорил преподобный!


Св. Паисий Святогорец отмечал, что злыми словами родители фактически «посылают» своих детей к дьяволу, «посвящают» их нечистому духу, и после этого тот «имеет право» на бедных детей. Как можно избежать подобных кошмаров?

А нужно стараться не проклинать и не обзывать детей, а как можно чаще благословлять их. Величайшим сокровищем на земле для людей является родительское благословение, считал старец. Благословляя детей, можно устроить их жизнь к лучшему, направить их по спасительному пути, оградить от всякого зла, бед и бесовских искушений.

Как пример, старец Паисий рассказал историю одной женщины, вдовы, у которой было четверо детей, и никто из них не мог создать собственную семью. Мать приходила к преподобному и горько плакала, прося помолиться о ее чадах. Старец усердно и долго молился, но результатов не было, и он подумал, что здесь что-то не то… Дети этой несчастной матери считали, что на них навели порчу, но преподобный Паисий быстро отмел это предположение и поинтересовался, не проклинала ли когда-нибудь их сама мать?

Дети вспомнили, что в детстве они много шалили, и мама говорила им в сердцах: «Да чтоб вам обрубками быть!» В этом и оказалась истинная причина неустроенности дальнейшей жизни уже выросших детей. После того, как мать искренне раскаялась в своих словах, пришла в чувство и стала регулярно благословлять каждого своего ребенка, за полтора года все четверо создали семьи!

Старец Паисий Святогорец рассказал о силе родительского проклятия. Как снять родительское проклятие?

У старца Паисия спросили, что же делать тем детям, которых родители проклинали, но сейчас ни отца, ни матери уже нет в живых? Святой отметил, что, «приглядевшись к себе, они, скорее всего, признают, что в свое время бедокурили, мучили родителей и потому те их прокляли. Если они осознают свою вину, искренне покаются и исповедуют свои грехи, то все у них наладится. Преуспевая духовно, они помогут своим усопшим родителям».

Подробнее…


Приходские события 14 — 20 февраля 2022 г.

  1. Причащение духовных чад в городе Кишиневе (четверг)
  2. Посещение храма в городе Яловены
  3. Причащение духовного чада в поселке Светлом (пятница) 
  4. Работы в рамках попечительного служения
  5. Встреча настоятеля с архитектором по вопросам составления проекта реконструкции храма
  6. Строительные работы в котельной храма

14 февраля, понедельник. Муч. Трифона

  1. Всенощное бдение — 16.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

15 февраля, вторник. СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Новомуч. Иордана Трапезундского

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  4. Проповедь на тему духовного значения праздника
  5. Панихиды

19 февраля, суббота. Преп. Вукола, еп. Смирнского

  1. Панихиды — 9.00
  2. Всенощное бдение — 16.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим
  5. Посещение семьи новопреставленной прихожанки Иоанны. 1).Заупокойная лития; 2).Катехизисная беседа с родственниками покойницы; 3).Чтение псалтири (в течении всей ночи)

20 февраля, ВОСКРЕСЕНИЕ. Неделя о блудном сыне. Преп. Парфений, еп. Лампсакийский

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные  и общая) — 7.15
  3. Часы и Божественная Литургия
  4. Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Участие в процессии похорон новопреставленной прихожанки Иоанны: 1).Заупокойная лития в доме покойницы — 12.00; 2). Отпевание в храме — 13.00; 3).Заупокойная лития на кладбище — 14.30; 4).Надгробная проповедь; 5).Поминальная трапеза

———————————- 

БЕСЕДА В НЕДЕЛЮ О БЛУДНОМ СЫНЕ. Святой праведный Иоанн Кронштадский 

Востав иду ко отцу моему (Лк 15, 18).   (Слова блудного сына из читанной ныне Евангельской притчи)

  Братие! притча о блудном сыне должна занять всё внимание наше. В ней, как в зеркале, видны все мы. Сердцеведец Господь в немногих словах и в лице одного человека представил, как обманчивая сладость греха удаляет нас от истинно-сладостной жизни по Богу, и как испытанная нами тяжесть греха для души и тела, побуждает нас, по действию благодати Божией, обратиться и многих действительно обращает опять к Богу, к жизни добродетельной. Повторим её и побеседуем о том, как необходимо и как удобно грешнику обращаться к Богу.

  У одного человека было два сына. Когда они пришли в возраст, младший сказал отцу: дай мне следующую часть имения. И отец разделил имение. Старший сын не взял своей доли и остался с отцом: знак, что он любил отца чистым сердцем, находил удовольствие в исполнении его воли (николиже заповеди твоя преступих) и удаляться от него почитал безумием. А младший, спустя несколько дней после этого, собравши все свое имение, ушел из дому родительского в дальнюю сторону и там расточил свое имение, живя распутно. Из этого видно, что он имел не доброе и не чистое сердце, не был сердечно расположен к доброму отцу, тяготился его надзором и мечтал лучше пожить по воле своего развратного сердца. Но послушаем дальше, что случилось с ним в удалении от дома родительского.

Подробнее…


Смерть не тупик, смерть — это дверь

Что есть смерть?

Смерть есть временное разлучение души и тела, часть жизни до Второго пришествия СпасителяВсеобщего воскресения и Страшного суда.

Смерть – это прежде всего духовное явление. Можно быть мертвым, еще живя на земле, и быть непричастным смерти, лежа в могиле. Смерть – это отделенность человека от жизни, то есть от Бога. Господь – единственный Податель жизни и Сама Жизнь (Ин.11:25–26).

Все ли умершие люди воскреснут?

Все. …Как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его…(1Кор.15).

Как помочь усопшему?

Усопшему нужны не слёзы, не застолье, ему нужны молитва и милостыня, дела любви в его память!
Представьте, что вы застряли на таможне (церковносл. — «мытница», отсюда «мытарства»). У ваших родственников есть возможность обратиться к начальнику за помощью. Вместо этого одни из них рыдают, а другие устраивают застолье и пьют за удачное разрешение ситуации…

Подробнее…


«В ПОГОНЕ ЗА ШЛЯПОЙ» СВЕНА НУРДКВИСТА: ДЕТСКАЯ СКАЗКА О ВАЖНОСТИ ВОСПОМИНАНИЙ. Мария Минаева

В детстве очень много времени я проводила с бабушкой, потому что родители работали. Она водила меня гулять в парк, кормила, учила со мной уроки, когда я пошла в школу. Бабушка была заботливой, но строгой и не очень-то разговорчивой. Спрашивала, как там в школе, не обижают ли мальчишки на переменах, что в столовой давали, но обсудить с ней что-то серьезное или, наоборот, смешное, мне не приходило в голову. Сейчас жалею, что не попробовала.

Но иногда бабушка вспоминала. Родную деревню, детство, сельскую школу, раскулаченного отца. Когда она говорила про него – вся освещалась изнутри. Будто лампочку включили. Исчезала угрюмость, менялся тон, нежно и как-то по-детски складывались ее губы, когда она произносила «папочка». «Какой же папочка, если она – бабушка?» – думала я.

Когда бабушка вспоминала, она словно приоткрывала для меня дверь в другой мир, и сама шагала туда, смело и с радостью

Часто бабушка казалась мне скучной: экономила мелочь, носила суп в баночке, штопала колготки, натянув на скругленную деревяшку. Но когда она вспоминала, слушать было по-настоящему интересно. Она словно приоткрывала для меня дверь в другой мир, и сама шагала туда, смело и с радостью.

Недавно мы с детьми читали книгу Свена Нурдквиста «В погоне за шляпой». Что-то она мне напомнила – ужасно далекое и родное одновременно. И тут я вспомнила: бабушка и ее папочка! Так же, как и у героя книги, освещалось бабушкино лицо, когда она вспоминала.

Свен Нурдквист – живой детский классик, его любят и читают во всем мире. Он сказочник и художник, его фантазия создает мир, который плохо подчиняется законам перспективы и времени, исподтишка нарушает незыблемое. Например, герои многих его книг – старики. Да-да, детских книг, с яркими картинками, говорящими котами, грибами ростом с елку и елками, растущими в цветочных горшках.

Подробнее…


Прелюдия Вечности. Текст – Виктория Могильная

Тело своё не делай гробом для своей души. (Пифагор)

Однажды Господь подарил мне бесценный опыт — три недели в окружении людей, готовых с минуты на минуту переступить порог смерти. Или двадцать один день с теми, для кого ходить двумя ногами, есть двумя руками и видеть двумя глазами — невероятная роскошь.

Если ты здоров и находишься в палате интенсивной терапии «за компанию», то, скорее всего, происходящее вокруг покажется тебе репетицией Страшного суда. Здесь каждый друг перед другом обнажён, и всё про всех — видно. К «ароматам» фекалий, пота и мочи привыкаешь быстрее, чем к обнажённым человеческим душам. В то время как тело страдает и обесточены мысли, разоблачённая болезнью душа мечется в бреду, видит галлюцинации, и разум, временно оказавшись на свободе, расплёскивает содержимое, которым наполнялся всю жизнь. Оказывается, он тот ещё доносчик и предатель.

Матерная брань, покаянные молитвы, леденящие кровь проклятия, заученные наизусть стихи, тайные, нереализованные желания выходят на больничной койке из сокровенных закоулков человеческой психики. Родительские советы в духе «береги честь смолоду, а платье снову» обретают в этих местах новые смыслы. По всей видимости, надоедливые брюзжания взрослых касались не только аккуратности в одежде и добром имени. Ведь любая безупречная репутация имеет свой послужной список, где одним из первостепенных пунктов следует бережное обращение со здоровьем.

Подробнее…