Минутная проповедь: «Ничего нам не мешает достигнуть Царствия Небесного»

Любое тело, самое спортивное, оно всё равно умрёт, и его съедят черви. Любое платье будет изношено. А вот душа с нами навечно. Если она у нас обледенелая, каменная, то с этой душой и пойдёшь на то, что называется Страшным судом. Никто человека ни за что не наказывает. Каждый человек сам устраивает свою жизнь. Все инструкции поданы, сотни тысяч людей прошли этим путём и достигли при жизни Царствия Небесного. Ничего нам не мешает при жизни достигнуть Царствия Небесного. Первым из людей достиг Царствия Небесного разбойник. Это нам дано в утешение. И один час провися на кресте, можно достигнуть Царствия Небесного. А всю жизнь не есть сосиски постом – этого совершенно недостаточно. С этого только надо начинать, а уж заканчивать серьёзными, взрослыми вещами, касающимися и жизни твоей, и твоей смерти, которая есть переход в вечность. Спаси всех Господи!

Протоиерей Димитрий Смирнов 

https://zen.yandex.ru


Заседание Церковного Совета (22 августа, 2021г.)

Повестка дня:

  1. О ходе строительных работ на территории храма
  2. О подготовке к встрече с архитекторами из г.Кишинева
  3. О сборе средств на строительные работы в храме
  4. О подготовке воцерковленных детей, родителей и педагогических коллективов к началу нового учебного года в общеобразовательных школах с.Конгаз
  5. Об организации проведения занятий в классах церковной школы
  6. О погашении долгов по заработной плате учащихся трудового лагеря 
  7. О качестве оформления документов, связанных с событиями приходской жизни и их хранении в церковном архиве


Летопись приходской жизни. События, происходившие на приходе со 16-го по 22-е августа 2021г.

  1. Строительство складских и подсобных помещений во дворе храма
  2. Трудовая практика учащихся церковной школы
  3. Работы в рамках попечительского служения церкви
  4. Встреча настоятеля с работниками Дома культуры с.Конгаз

18 августа, среда. Муч. Евсигния. Предпразднство Преображения Господня

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

19 августа, четверг. Преображение Господне. Преп. Иова Ущельского

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  4. Молебен и освящение винограда и плодов
  5. Проповедь на тему праздника
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

21 августа, суббота. Свят. Емилиана исповедника, еп. Кизического

  1. Панихиды — 9.00
  2. Всенощное бдение — 17.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим

22 августа, Воскресение. Неделя 9-я по Пятидесятнице. Апостола Матфия

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Занятие Воскресной школы — 8.00
  4.  Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Панихиды
  7. Заседание Церковного Совета. Повестка дня: а).О ходе строительных работ на территории храма; б).О подготовке к встрече с архитекторами из г.Кишинева; в).О подготовке к началу нового учебного года в общеобразовательных школах и в детских дошкольных учреждениях с.Конгаз
  8. Приезд в храм архитекторов из Кишинева. Обсуждение вопросов, связанных с проектами реконструкции храма
  9. Переговоры настоятеля с духовными чадами из Греции

————————- 

Спасение утопающего Петра

Так же, как Петру и другим апостолам, нам трудно поверить, что Бог, Бог мира, Бог гармонии может находиться в самой сердцевине бури, которая как будто готова разрушить и нашу безопасность, и лишить нас самой жизни.

В сегодняшнем Евангелии говорится, как ученики покинули берег, где Христос остался наедине, в уединенности совершенного молитвенного общения с Богом. Они пустились в плавание, рассчитывая на безопасность; и на полпути их настигла буря, и они поняли, что им угрожает гибель. Они боролись изо всех своих человеческих способностей, опыта и сил, и однако, смертная опасность нависла над ними; страх и ужас охватил их.

Подробнее…


Минутная проповедь: «О ТОМ КАК НАДО ВЫБИРАТЬ ДРУЗЕЙ». Паисий Святогорец

Один человек решил однажды посоветоваться со старцем Паисием Святогорцем об одном искушении. Когда он общался с товарищами, имеющими гордый образ жизни, то и сам вел себя так же. И сколько сил ни прилагал, никак не мог исправиться. Пока он рассуждал, как лучше задать вопрос, кто-то принес старцу в подарок прекрасный арбуз.
Паисий взял его и обратился к паломникам со словами:
— Поскольку принесли арбуз, одолжите мне нож, чтобы нам его разрезать. А потом я открою вам тайну, как сделать, чтобы арбузы всегда росли сладкими и вкусными.
Затем старец начал разрезать арбуз на доли, давая каждому по куску.
Когда дошла очередь человека, который ждал ответ на свой вопрос, старец посмотрел на него своим проницательным взглядом и сказал с улыбкой:
— Если сажать рядом арбуз и тыкву, то произойдет следующее: тыква заберет всю сладость от арбуза и арбуз станет невкусным и несладким. А вот тыква, сколько бы ни приняла сладости, все равно останется тыквой. Поэтому, если хотим иметь сладкие и вкусные арбузы, нужно сажать их подальше от тыквы.
И человек понял, что хотел сказать старец: друзей тем более нужно выбирать с разбором! 


Воспитание целомудрия в православной семье

Для большинства современных людей понятие «целомудрие» — это что-то древнее, непонятное, мешающее «полной грудью» наслаждаться жизнью. Юные дамы не понимают для чего им хранить чистоту тела до замужества, а юноши не знают что такое «честь» и никогда не видели примеров соответствующего поведения.

Человек, живущий по Заповедям, знает, что блуд – это тяжкий грех, за который придется отвечать пред Всевышним. А целомудрие – это нравственность, чистота души, поступков, мыслей, что вкупе с благородством является важной составляющей чести человека.

Предназначение мужчины и женщины

При взрослении юноша приобретает черты мужественности, он становится защитником и способен принимать решения как за свою судьбу, так и за будущее близких ему людей. Молодой мужчина жаждет подвигов – это способствует формированию благородства, решительности, терпения, выдержки. Мужественность юноши, его сдержанность и корректность облагораживают его отношения с девушкой – он становится хранителем ее достоинства и чести. К сожалению, современная молодежная культура искажает представление о мужественности, что сводится к грубости, позерству и способности дать сдачи противнику, показать свою силу и превосходство.

Женщина – это хрупкий источник, носительница любви, в ней есть женская сила и смысл женского бытия. Женственная девушка становится желанной спутницей жизни для мужчины. Но путь каждого человека полон тайн и девушка может вовсе не выйти замуж или будучи в замужестве не иметь детей.

Подробнее…


ПОХВАЛЬНОЕ СЛОВО В ЧЕСТЬ БОГОРОДИЦЫ (НА ДНИ УСПЕНСКОГО ПОСТА) Святитель Илия (Минятий)

Сей же род не исходит, токмо молитвою и постом.
Мф. 17, 21.

Пост и молитва суть два непобедимых оружия, которые с небес даны Церкви для борьбы против всех видимых и невидимых врагов. Три таких страшных врага ведут против нас непрестанную войну: мир, дьявол и плоть. Мир воюет с нами суеверностью и лживостью жизни; дьявол – тайными похотями и худыми помышлениями; плоть – негой, удовольствиями, постыдными склонностями и стремлениями. И трое воюют против нас, как будто сговорясь, дружно и во всеоружии искушений. Но мы очень счастливо отражаем нападающих на нас и побеждаем их молитвой и постом. Умерщвляем плоть, обращаем в бегство дьявола, попираем мир; и, окрыляемые как бы двумя крыльями, с одной стороны молитвой, с другой – постом, мы, возносимся духом к небу, поднимаемся над сетями и избегаем козней искушения. Поэтому божественный Златоуст так говорит о молитве: «Где молитва и благодарение, там ясно намечается область Святого Духа, демоны обращаются в бегство, и вся противная сила убегает».

Подробнее…


КОРОНАВИРУС КАК ОПЫТ АДА, ИЛИ КАКОЙ ПРОЦЕНТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА СПАСЕТСЯ?

Участь человека в падшем мире такова, что скорби и болезни являются не только обычными спутниками нашего существования, но и необходимыми составляющими пути нашего спасения. По слову преподобного Антония Великого, «никто без искушений не может войти в Царство Небесное; ибо не будь искушений, никто не спасется»[1].

Это является следствием той вселенской катастрофы, которой обернулось грехопадение прародителей для человечества.

«Но когда Адам нарушил Мои постановления, – открывает Господь ветхозаветному священнику Ездре, – определено быть тому, что сделано. И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда. А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия. Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано» (3 Езд. 7, 11–14).

Подробнее…


Успенский пост. Основные правила, как провести эти дни

Пост есть необходимое средство для успеха в жизни духовной и для получения спасения, ибо пост, отнимая у плоти излишнюю пищу и излишнее питие, ослабляет силу чувственных влечений. Отсюда видно, что и польза поста многоразлична:

а) пост скоро и ясно показывает человеку, что для его жизни нужно немногое, и здоровье его зависит не от изысканной, но от простой пищи и пития;
б) пост очень скоро обнаруживает господствующие в человеке страсти и пороки, к которым он прилепился сердцем, и что плоть его больше всего любит;
в) пост делает нас способными к молитве и размышлению о Боге и Божественном. «Кто постится, тот с добрым духом молится», – говорит св. Иоанн Златоуст.

Вообще пост есть сильное средство приготовления ко всем великим и спасительным делам. Это глубоко чувствовали все благоразумные и боголюбивые люди – всегда и везде. Все святые весьма строго постились сами и единодушно советовали поститься другим.

Устав Церкви учит, от чего следует воздерживаться во время постов – «все благочестиво постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен (то есть еды, пищи), не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещенных Церковью. Брашна, от которых должно воздерживаться в посты: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов».

Подробнее…


ПРЕОБРАЖЕНИЕ

Моисею однажды, среди событий великих и едва объяснимых, Бог сказал: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх. 33: 20). Но вот прошли долгие годы, многие поколения сменили друг друга. Наказания и благословения, предсказанные Моисеем, в свою очередь опускались на головы сынов Израиля. Наконец «пришла полнота времени» (Гал. 4: 4), и на землю пришел воплотившийся Сын Божий. Теперь Моисею стало возможно увидеть лицо Его. Уже не боялся умереть Моисей от этого лицезрения, и не только потому, что тело его уже давно лежало в земле, а лишь душа наслаждалась лицезрением Истины. Но еще и оттого, что не убивает, но греет; не калечит, но животворит Агнец Божий, для того и пришедший, чтобы взять на Себя грехи мира.

Подробнее…


О похвале людской. Святитель Николай Сербский

Жалуетесь, что Вас и не похвалили, как Вы того заслуживаете, и не наградили за великий труд по сбору пожертвований на детский приют. Другие, не имеющие и половины Ваших заслуг, получили и то, и другое, а Вы – ничего.

Боже мой, на что Вы жалуетесь?! На то, что, по Евангелию, должно Вас радовать. А еще говорите, что Вы трудились во имя Господне, как христианка. Но разве не знаете: во чье имя человек трудится, от того он и ожидает награду! Согласно Евангелию, награду ждут не от того, для кого исполняют работу, а от Того, во имя Кого она вершится. Слуга пасет овец в доме хозяина своего и ждет награду от хозяина, а не от овец. Солдат воюет во имя своего царя и от него ждет похвалу и награду, а не от тех, с кем (или против кого) воюет. Так и Вы: если, как христианка, творили некие добрые дела во имя Христово, то Вы должны ждать награды от Христа, а не от кого-то другого. Не обещал ли Господь вечную награду всем тем, кто творит добро во славу Божию или сносит неправду во имя Его? Не сказал ли Он: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика плата ваша на небесах» Или еще: «Когда свершите все, что вам заповедано, говорите: мы лишь слуги, ибо исполнили все, что должны были исполнить». Некто Невидимый послал нас на этот свет. Некто Невидимый определил нашу задачу на этом свете. Некто Невидимый выводит нас с этого света. Этому Невидимому мы молимся, на Него смотрим, на Него надеемся. Что нам могут дать поденщики, равные нам, и бедняки, как мы? И что мы ждем от тех, кто с каждой минутой сползает в пучину смерти, как саранча, что срывается с берега в пропасть?

Подробнее…


Летопись приходской жизни. События, происходившие на приходе со 9-го по 15-е августа 2021г.

  1. Посещение Центрального хосписа в г. Кишиневе
  2. Посещение хосписа в г.Чадыр-Лунге
  3. Строительство помещений склада и санузлов в храме
  4. Работы в рамках попечительского служения Церкви

Трудовая практика учащихся Воскресной школы

  1. Практические занятия в мастерских по ремонту землеройной техники
  2. Занятия по обретению навыков по вождению и работе на экскаваторах
  3. Работы в свечных мастерских
  4. Обучение навыкам работы на компьютере с программами производственного назначения
  5. Обучение навыков по уходу за детьми садиковского возраста

9 августа, понедельник. Великомуч. и целителя Пантелеимона

  1. Молебен с акафистом — 9.00
  2. Проповедь на тему духовного подвига Великомученика и целителя Пантелеимона 
  3. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

14 августа, суббота. Изнесение честных древ Животворящего Креста Господнего. Мучч. Маккавейских и матери их Соломонии и учителя их Елиазара

  1. Водосвятный молебен — 9.00
  2. Проповедь на тему праздника
  3. Всенощное бдение — 17.00
  4. Исповеди
  5. Проповедь на сон грядущим

15 августа, Воскресение. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Перенесение мощей первомученика архидиакона Стефана

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Занятие общей группы Воскресной школы — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Панихиды
  7. Заседание Церковного Совета
  8. Посещение храма полицейскими в целях проверки соблюдения правил гигиены по предотвращению болезни «ковид»  

————————— 

Насыщение народа пятью хлебами

Из года в год и из поколения в поколение мы читаем Евангелие в новых контекстах и перед лицом новых обстоятельств – исторических или личных. И каждый раз тот или другой отрывок может ударить нас в душу по-новому.

Сегодня мы читаем о насыщении народа Христом. И чаще всего у отцов Церкви и у духовных писателей читаешь о их чувстве изумления о милосердии Божием и о власти Бога, Который мог напитать столько народа столь малым, Который мог творить чудеса в мире, таком Ему чуждом, когда хоть искра веры, хоть трещинка в броне нашего неверия позволяла Ему действовать.

Подробнее…


Брак – это крестовоскресный путь

Не пытайтесь кого-нибудь исправить. Это огромная ошибка в браке. Как и в мо­нашестве. Когда приходишь в монастырь, тебе не дано исправлять монастырь, это непозво­лительно, тебе нельзя исправлять старца или братию. В монастыре исправляешься ты, а не ты исправляешь кого-нибудь или весь мона­стырь. С той самой минуты, как ты подума­ешь: «Надо бы этому старцу и братиям стать более вежливыми, добрыми, учтивыми!» – ты уже потерял всё и однажды оттуда уйдешь.

И с того самого момента, когда ты попыта­ешься в браке сделать другого таким, каким хочется тебе, произойдет одно из двух: или ты его «съешь» – если он слишком добрый, сла­бохарактерный и просто мягкий человек, он будет подавлен тобой; или, если он не такой, у вас каждый день будут конфликты.

В браке исправляют себя и только себя.

Здесь происходит то, о чем говорят отцы: ты правильно настроишься к другому, и, если дру­гой не меняется, изменишься ты. Ты сам най­дешь, как относиться к другому, если он никак не может понять, что должен измениться. Как учил наш старец, когда я говорил ему:

– Родители меня не понимают! Я не нахо­жу общего языка с ними.

Он говорил:

– Ничего страшного, дитя, а ты возьми и пойми их! Если они тебя не понимают, тогда пойми их ты, и вопрос будет решен.

И действительно, если ты сам поймешь дру­гого человека, тогда ты уже не будешь так доби­ваться того, чтобы он понял тебя.

Подробнее…


В жизни случайностей не бывает

В моей жизни происходило много событий, которые я раньше называл случайными. Только начав обретать веру и посмотрев на прошедшее время, я понял, что каждая неожиданная встреча, событие или происшествие, были не случайны. Как я уже писал в своих предыдущих публикациях, я жил и трудился во славу Божью в монастыре Оптина Пустынь. Много удивительных историй хранит это благодатное место.

На память приходит история, наглядно иллюстрирующая премудрый Промысел Божий. Возможны некоторые неточности, но основной смысл сохранен. К преподобному Амвросию приехал за советом один купец и крупный меценат того времени (19 век). Он вез с собой крупную сумму денег, которую собирался потратить на детский приют. О своем приезде он заблаговременно предупредил старца письмом. Однако, приехав в монастырь, он не застал преподобного в его келье. Ему сказали, что старец поехал в соседнюю обитель – Шамордино, и строго-настрого наказал подождать его и никуда не уезжать.

Подробнее…


СКАНДАЛЬНАЯ ТЕМА: Я – НЕ ПОТОМОК ОБЕЗЬЯНЫ

Не потомок – и всё тут. Потому и звучит так скандально. Много читал я на эту тему, но веры в теорию эволюции как не было, так и нет.

Еще скажу, что на странице в «ВКонтакте» одной православной девушки написана прекрасная мысль: «Мне не стыдно, что я – дочь Небесного Отца. Пусть стыдятся те, чьи предки – обезьяны». И вот мне тоже не стыдно, что я – сын Небесного Отца (пусть и грешный, но сын, есть ведь и в Евангелии блудный сын – сын, не отвергнутый отцом его), ну не принимает душа моя эволюционной теории.

Мне стыдно, когда мне пишут собратья-священники, которые убежденно говорят: «Эволюция – доказанный факт, это знают все школьники, это же очевидно! Как можно так безграмотно отвергать очевидность?» Иной раз они же шлют статьи и материалы на эту тему. Но всё как об стенку горох: как не принимала, так и не принимает душа моя этой теории.

Подробнее…


Главный признак духовного уныния – это пристрастие к телевизору

Какие скрытые симптомы уныния бывают? И являются ли признаками уныния стремления поиграть пультами от телевизора или радио, чтобы найти хорошую передачу или хорошую музыку? На эту тему рассуждал священнослужитель Дмитрий Смирнов.

Времяпрепровождение у телевизора и радио вполне можно назвать признаками уныния. Вообще дух уныния – это всеобщий дух нашего века. Может быть, и прошлого. Я тогда не жил, не знаю.

Современная массовая культура – это то, что ежедневно усваивается людьми. Посмотрите, о чём поют? О чём пишут картины? Что пишут писатели? Что сочиняют поэты? Что показывают по телевидению? Что слушаем по радио? Посмотрите на любое отражение нашей жизни.

Человек всё время старается себя веселить. Всё время старается что-то острое придумать. Чтобы зацепило. Чтобы проняло. Потому что люди пребывают в унынии. Человек за один кинофильм может увидеть такое количество убийств, что даже если бы он работал в морге, он бы столько не увидел. Такого в жизни вообще-то не бывает.

Человеку всё время «пилят» по нервам. Если это музыка, то надо дать 120 децибел, чтобы оглушить. Потому что, если тихо играет, то не проймёт. Его уже ничего не берёт. Почему? Он уныл. Причём уныл уже с детства.

Подробнее…