ПРИЧАЩАЛСЯ ЛИ ИУДА? Андрей Горбачев

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 456

(Б3) Просвещение

​Вопрос о том, причащался ли Иуда на Тайной вечере, может показаться маловажным в сравнении с другими – существенными, непосредственно относящимися к нашему спасению. Тем не менее и он может иметь нравственное значение для нашей жизни, поскольку касается темы достойного (или недостойного) причащения Святых Христовых Таин.

Когда ушел Иуда?

В толкованиях и учебных пособиях по Священному Писанию мы не найдем однозначного ответа. Впрочем, большинство толкователей Священного Писания и составителей хронологического изложения евангельских событий придерживаются мнения, что Иуда покинул Тайную вечерю непосредственно перед установлением Таинства Святого Причастия и, следовательно, не причащался.

Подробнее…

Краткое резюме на книгу А.Валькова «Жизнь в эпоху перемен»

о.Василий | Литература | Просмотров: 540

(Ж6) Гагаузская идея. Литература В региональной библиотеке г. Комрата появилась книга А. Валькова "Жизнь в эпоху перемен". У читателей, интересующихся Гагаузской литературой, книга вызвала определенный интерес. Об этом говорит тот факт, что на презентации книги присутствовали работники культуры, политические деятели, интеллигенция, литераторы и др. Изучив содержание книги, мы пришли к выводу о том, что в ней содержатся назидательные идеи, полезные для наших христиан. Попробуем их перечислить. Первая. Идея о том, что зарабатывать себе на жизнь люди могут и дома, в Гагаузии, не выезжая за границу. Эту простую истину автор доказывает тем, что раскрывает секреты, как ему удалось построить свой бизнес в г.Комрате. Тем самым, А.Вальков опровергает широко распространенное в наших краях мнение о том, что якобы для хорошего заработка люди должны выезжать за границу. Душеполезный смысл идеи в том,…

Подробнее...

Приходские события 19 — 25 марта 2018 года , 5-й седмицы Великого поста

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 418

(А2.1) Приходские новости

19 марта, понедельник. 42-х мучч. Аморрейских: Феодора, Константина и иных.

Настоятель прихода посетил Региональную художественную галерею Гагаузии в городе Комрате.

На момент посещения, в галерее была выставлена экспозиция женщин художниц Гагаузии, под названием «Весна, женщина, любовь». На экспозиции были выставлены картины, которые написали художницы: Нина Пеева, Надежда Лепеченко, Лариса Орманжи, Наталия Ворникова, Наталия Кожокарь, Любовь Брумм, Инна Кара (Пеева), Алина Булат, Мария Димогло, Елена Дулева, Илона Дерменжи, Лидия Попян, Ольга Унгуряну, Анастасия Раковчена.

Цели и задачи посещения выставки:

  1. Изучение уровня духовной пользы представленных на выставке картин
  2. Изучение духовного состояния женщин, работающих в сфере художественного воспитания народа
  3. Выявление духовного зрения на мир и окружающую действительность
  4. О присутствии религиозной тематики в работах художниц
  5. О целесообразности использования выставленных картин для христианского воспитания подрастающего поколения

20 марта, вторник. Преп. Павла Препростаго.

Настоятель прихода посетил региональную библиотеку Гагаузии.

Посещение состоялось в рамках изучения процессов формирования духовной культуры православных гагаузов посредством литературного жанра. В этих целях была изучена книга А. Валькова «Жизнь в эпоху перемен». Выпуск книги датирован 2017 годом, презентация состоялась в начале 2018 года. Автором книги является житель г. Комрата, бизнесмен Андрей Вальков.

Краткое резюме на книгу А.Валькова «Жизнь в эпоху перемен»

(см. здесь: http://klise.ru)

21 марта, среда. Преп. Феофилакта, еп.

Маслособорование. Присутствовали около 30-ти больных. Служили: Настоятель храма, протоиерей Василий Икизли и священник Симеон Калоев

22 марта, четверг. 40-ка мучч. Севастийских: Кириона, Кандида и ин.

  1. Служили молебен с акафистом
  2. Проповедь на тему духовного подвига 40-ка мучеников Севастийских
  3. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

23 марта, пятница. Мучч. Кодрата и иже с ним: Киприана, Дионисия и ин.

Подготовка к Судам по поводу рейдерских нападений на Православную Церковь в селе Конгаз

24 марта, суббота. Акафистная. Похвала Пресвятыя Богородицы. Свят. Софрония, патр. Иерусалимскаго

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

25 марта, Воскресение. Неделя 5-я Великаго поста. Память Марии Египетския. Преп. Феофана исповедника Сигрианскаго

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению. Исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: «Книга Пророка Моисея «Второзаконие». Обзор глав 16, 17, 18, 19, 20, 21″ — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь о назидательном значении духовного подвига преподобной Марии Египетской
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

———

Перечень недоуменных вопросов, поступивших от Церковного народа в течении 4-й седмицы Великого поста (19 — 25 марта 2018г.)

  1. Можно ли бриться христианину сразу, после похорон родственника?
  2. Могу ли я разводиться с мужем, если он нарушал 7-ю заповедь?
  3. Можно ли устроить свадьбу или иное торжество со среды на четверг?
  4. Можно ли идти на похороны самоубийцы? Если да, то как правильно вести себя на таких похоронах?
  5. Как себя должны вести дети, если мать их имеет склонности к проклинаниям,  по всякому пустячному поводу?
  6. Можно ли читать правила (утренние и вечерние) в комнате, где находится телевизор?
  7. Можно ли покупать обувь, на подошве которых изображены кресты?
  8. Как правильно строить свою молитвенные правила христианину, имеющему тяжелое заболевание?
  9. Расскажите пожалуйста о неканонических книгах Библии.
  10. Объясните, кто такие старцы, и в чем суть старческого служения?

——

Подвиг покаяния. Мария Египетская

Среди святых, ставших символами великопостного «училища благочестия» (наряду со св. Григорием Паламой и преподобным Иоанном Лествичником), находится и женщина, причём единственная, — святая Мария Египетская. Ее именем названа пятая неделя Великого поста. С ее именем связано также чтение Великого канона – так называемое «Мариино стояние». Необычна её жизнь, необычен и путь её обращения к Богу, исключителен её духовный подвиг и его плоды. Судьба Марии Египетской — один из самых глубоких примеров покаяния и одновременно напоминание о неиссякаемой любви Бога к человеку

Подробнее…

МЫ НЕ В МУРАВЕЙНИКЕ. Митрополит Калужский и Боровский Климент

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 413

(Б3) Просвещение

Как-то одному монаху подарили яичко. День был постный, но ему очень захотелось съесть его. А как приготовить? В келье для этого ничего не предусмотрено. Положил он яичко в ложку и стал на свечке жарить. Тут игумен к нему заходит и спрашивает: «Брат, что это ты делаешь?» Монах тут же нашелся: «Прости, отец, бес попутал». И вдруг бес из угла кельи подает голос: «Это не я! Я бы до такого никогда не додумался».

Это, конечно, анекдот. Но не без глубокого смысла: человеку всегда хочется найти оправдание своим поступкам. Всегда виноваты или люди, или обстоятельства, или бесы, но не он сам. Эта способность на «автомате» придумывать себе оправдания, тренируется у нас с раннего детства. Она связана с коренным, основополагающим человеческим инстинктом самосохранения: во что бы то ни стало защитить себя, спасти любой ценой. На этом инстинкте строится жизнь человека, пока он не становится верующим. Верующий уже не поставит свои личные интересы на первый план, потому что для него появляются вещи более важные, нежели сохранение своей жизни любой ценой. Человек становится способен взять на себя ответственность, даже если он невиновен.

Подробнее…

Василий Лурье. Идентичность человеческой личности по Иоанну Филопону

о.Василий | ЭККЛЕСИОЛОГИЯ | Просмотров: 554

(В2) Экклесиология

Идентичность человеческой личности по Иоанну Филопону: тело в пространстве и человеческое тело по воскресении

1. Введение

Христианское учение о человеке как существе, состоящем из души и тела, которые разделяются, но потом соединяются, доставило немало проблем для всех тех, кто пытался переосмыслить его в тех или иных традициях греческой философии. С одной стороны, нельзя было согласиться с мнением крайних материалистов о полном уничтожении человеческой личности после ее смерти. С другой стороны, нельзя было согласиться и с платониками, усваивавшими личностную идентичность человека исключительно душе и низводившими роль тела до, своего рода, одежды, если не прямо тюрьмы души. Несмотря на очевидную отделимость тела от души, сам факт признания его необходимости для полноты человеческой личности в богословии ставил вопрос о воскресении, который в философии оборачивался вопросом об идентичности воскресшего тела телу умершему. Известная сцена с воскрешением сухих костей в пророчестве Иезекииля (Иез. 37), а также евангельские тексты, включая чудо о воскрешении Лазаря и само воскресение Христово, говорили недвусмысленно о воскрешении тех же самых тел. Но явления воскресшего Христа, проходившего через закрытые двери и вознесшегося на небо, говорили также и о новых свойствах воскресших тел. Кроме того, новый союз души и тела после их временного разлучения в смерти должен был стать вечным и неразделимым, т. е. не таким, каким он был в первый раз. Воскресение тела оказывалось поэтому изменением тела. Но где есть изменение, там всегда возникает вопрос о критериях идентичности — вопрос о том, на каком основании мы считаем измененное тождественным тому, что было.

Подробнее…

Как работает церковный суд – взгляд изнутри. Прот. Игорь Прекуп

о.Василий | Церковно-правовое | Просмотров: 5 209

(Б7) Церковно-правовое служение

Поводом к написанию данной статьи послужила дискуссия вокруг активности возлюбленного во Христе миссионера-камикадзе протодиакона всея Руси о. Андрея Кураева, развернутой в адрес, как он выразился, «голубого лобби».

Начнем с того, что писать статью на эту тему — идея не моя. Было предложено, я согласился, и, признаюсь честно, довольно охотно. О чем еще быстрее пожалел. Потому как, в обычном режиме погружаясь в тему, я обнаружил слишком много вопросов, на которые не могу ответить и которые не умею сформулировать. Более того, я понял, что даже некоторые вопросы, на которые у меня есть ответы, я не считаю себя компетентным освещать — есть по ним специалисты. Единственно, что могу себе позволить — это изложить некоторые общие размышления по теме и осторожно поделиться скудным, хотя и насыщенным опытом, высказав несколько рекомендаций с ограниченной ответственностью.

Итак, отвлеченные размышления.

Отвлеченные от буквы (церковных канонов, мирских законов, постановлений, положений, суждений, комментариев, прецедентов, «с занесением» и без), от окружающих нас реалий этого лучшего из миров, но все же падшего и суетного, тленного. Так вот, если отвлечься от всего, что связано с обусловленностью церковной жизни удобопреклонностью ее членов ко греху — настолько «удобо-», что зачастую святость Церкви, исходящая от ее Главы и составляющая Ее сущность, сквозь грехи, пороки да немощи человеческие почти что уже и не просвечивает — следует признать, что словосочетание «церковный суд» не может не резать слух.

Подробнее…

Сведения о Конгазской школе №1 (Теоретический лицей им. Т. Занет), по состоянию на 1.01.2018г.

о.Василий | Школы | Просмотров: 1 063

(Е5) Примария. Школы 1. Общее количество учащихся - 501 в т.ч. мальчиков - 237 девочек - 264 2. Количество учащихся по параллелям 1-е классы - 53 2-е классы - 47 3-е классы - 43 4-е классы - 36 5 - е классы - 94 6 - е классы - 43 7 -е классы - 48 8 -е классы - 44 9 - е классы - 46 10-е классы - 21 11-е классы - 15 12-е классы- 12 3. Общее количество классов - 23 класса. В том числе по параллелям: Первые - 2 вторые - 2 третьи - 2 четвертые - 2 пятые - 4 шестые - 2 седьмые - 2 восьмые - 2 девятые - 2 десятые - 1 одиннадцатые - 1 двенадцатые - 1 4. Общее количество учителей -  58 человек. В том числе: мужчин - 3 женщин - 56 5. Иных работников: технический персонал - 22 чел. дворник - 1 сторожа - 4 повара - 3 работники кухни - 2 операторы - 4 библиотекари - 2 медсестра - 1 завхоз - 1 деловод - 1 6. Администрация школы - директор, заместитель  по учебной работе; , заместитель по воспитательно…

Подробнее...

СТАРЕЦ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ: ОБРАЩЕНИЕ К СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

о.Василий | МОЛОДЕЖНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 442

(В8) Молодежный класс

Чего хочет современная молодежь? На этот риторический вопрос есть множество различных точек зрения. Изучение ценностных ориентаций и интересов современной студенческой молодежи – сейчас как никогда в фокусе внимания различных социологов. Кто-то считает, что линейка ценностей состоит из Интернета, моды, клубов, кинотеатров, спорта, денег и секса[1]. Кто-то считает, что в последние годы на первое место вырвались такие ценности, как помощь и милосердие к людям, желание, чтобы тебя уважали и считались с твоим мнением[2]. Но есть и скептики, которые не верят в молодежь, полагая, что «наше подрастающее поколение все чаще хочет выделиться за счет пагубных привычек, насилия и превосходства»[3].

Так или иначе, проблема недопонимания поколений не ушла в прошлое. Но это, скорее, не конфликт поколений, а разные подходы к тому, что мы называем «проблемой». Если сами школьники среди «проблем молодежи» отмечают наркотики, алкоголь и курение, то для взрослых людей в круг «проблем» современной молодежи входит безработица, низкий уровень жизни, коммерциализация образования и потраченное впустую свободное время[4].

Подробнее…

О ЛЮБВИ И БЛУДЕ

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 373

(Б3) Просвещение

Грех беспорядочной половой жизни, без обещаний и благословения, является, безусловно, самым актуальным в сегодняшнем мире и суммой всех грехов. Он фактически стал синонимом самого понятия греха: «Отче, я согрешил». Это потому, что грех этот может совершаться всеми телесными чувствами, а также душой и умом, поскольку ловко заразил всё наше естество бессловесной скотскостью и зависимостью от удовольствия.

Кроме того, грех блуда так эффективен и распространен потому, что совершается в тайне человеческого тела, которое становится инстанцией, принимающей решение об умерщвлении свободы и введении рабства. От любого врага, каким бы страшным он ни был, убежать можно, а от собственного тела нет. Единственный шанс спастись – фундаментальное изменение ума, который из тайного вертепа удовольствия должен соделаться храмом Бога Живого.

Подробнее…

Можно ли причащаться и ходить в храм во время месячных?

о.Василий | Oбщие | Просмотров: 5 655

(А7.4) Общие вопросы

«Удивило, что нельзя причащаться во время месячных! Может быть, и в храм нельзя ходить? Некоторые священники считают такой запрет суеверием. Кто прав?»

Сейчас в сети можно встретить множество отсылок к авторитетным источникам, которые по разному подходят к этой проблеме.

Архиерейское Совещание 2-3 февраля 2015 года закрепило общепринятую практику, когда женщина должна воздержаться от причащения в дни очищения: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием».

Не думаю, что решение, принятое собранием архиереев всей Русской Православной Церкви, разумно называть суеверием. Некоторые священники придерживаются иного мнения, оно имеет определенное основание, однако разумнее всего придерживаться той традиции, которая принята большинством епископата.

Подробнее…

Обращение к посетителям сайта «ПРАВОСЛАВНАЯ ГАГАУЗИЯ». По поводу вопросов, поступающих на сайт

о.Василий | Oбщие | Просмотров: 5 718

(А7.4). Вопросы общие ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! Мы получаем от вас довольно много вопросов, на которые вы желаете получить от нас ответы. Надо сказать, что вопросы, в большинстве своем, интересные и душеполезные. Извещаем вас, что ответы на все заданные вами вопросы вы можете получать от нас в нескольких вариантах. ПЕРВЫЙ: - Вопросы общего характера. Касающиеся Богослужений, исповедей, Священного Писания, внутренней жизни Церкви в с.Конгаз, Гагаузии,  епархии в целом и др. Вопросы зачитываются и изучаются в в Покровском храме, по Воскресениям, с 8.00 до 8.30-ти часов. ВТОРОЙ: - Вопросы личные. Разбираются в частном порядке. При личных встречах с настоятелем, или иными служителями прихода. Обычно в храме, после богослужений, а также на дому, или в любом другом месте. ТРЕТИЙ: - Вопросы от прихожан, выехавших и проживающих в зарубежных странах. Посредством голосовой и видеосвязи, через Интер…

Подробнее...

СЕВАСТИЙСКИЙ УРОК. Андрей Горбачев

о.Василий | Житья святых | Просмотров: 400

(А3.3) Библиотека. Жития сятых

В начале IV века римский император Ликиний приказал предать смерти всех воинов-христиан, которые не отрекутся от Христа. В Севастии Армянской, находившейся на территории современной Турции, были схвачены 40 воинов, сохранивших верность Христу, и поставлены раздетыми на лед замерзшего озера на целую ночь. На берегу озера, прямо напротив исповедников, находилась натопленная баня. Один из воинов, не стерпев зимней стужи, бросился в баню, но на пороге упал замертво. Чуть позже один из стражников увидел золотые венцы, спускавшиеся с неба на оставшихся мучеников, и с криком: «И я христианин!», сбросив с себя одежду, присоединился к казнимым ‒ и также сподобился мученического венца. Таким образом, отрекшийся от Христа лишился и земной жизни, и вечного спасения, а те, кто решился умереть ради Господа, наследовали вечное блаженство.

Какой урок можем мы извлечь из примера Севастийских мучеников? Казалось бы, в нашей стране сейчас нет открытых гонений на христиан. За исповедание своей веры нам не угрожает ни смерть, ни другие виды репрессий. И тем не менее с уверенностью можно сказать, что предложенный пример является актуальнейшим в жизни каждого христианина во все времена. Пусть нам не грозит смерть, но нередко мы встаем перед выбором: соблюсти заповедь или нарушить ее ради сиюминутной выгоды. Поводом для нарушения заповеди может быть материальная выгода, удобства, нежелание идти на конфликт с окружающими, страх перед начальством, а то и опасность потерять работу.

Подробнее…

КАК УСОПШИЕ ЗАСТУПИЛИСЬ ЗА ПЬЮЩЕГО СВЯЩЕННИКА. Современная быль

о.Василий | Молитвенное | Просмотров: 5 723

(Б1) Молитвенное служение

Великим постом, в период усиленных молитв, Церковь не забывает молиться и о своих усопших чадах, так как движущая сила молитвы – любовь – преодолевает все преграды – временные и пространственные, не останавливаясь даже перед чертой вечности, проходящей между Церковью Воинствующей и Церковью Торжествующей. Следующий случай, происшедший в конце ХХ века в одной из греческих епархий, – наглядное тому подтверждение.

Жив еще епископ, рассказавший эту историю. Она подлинна и имеет глубокий смысл, потому что говорит о молитве живых за умерших. Эти молитвы всегда слышит Бог, особенно во время Божественной Литургии.

В епархии того епископа, о котором мы упомянули, служил папа Яннис (отец Иоанн) – благоговейный и всеми любимый священник. Во время проскомидии он несколько медлил, потому что поминал много имен. Но у священника имелся страшный недостаток: он любил выпить. И насколько он был прилежен в исполнении своих священнических обязанностей, настолько был немощен перед вином. Многие просили его побороть эту страсть, которая так не к лицу служителю Божию. Священник и сам осознавал это, негодовал на себя, несколько раз пытался бросить пить, однако через несколько дней всё начиналось заново.

Подробнее…

Как замолить грязные грехи блуда из молодости?

о.Василий | Духовнику | Просмотров: 4 559

(А7.5) Вопросы духовнику Бывает так, что внезапно в памяти всплывают ужасные грехи, совершенные нами в далекой юности. Например, грехи блуда. Что делать с ними? Как их замолить? Рассказывать ли о них священнику на исповеди? Нужно понимать, что у воцерковленного человека обязательно в памяти будут всплывать всякие неприятные ситуации. Мы все (верующие) должны быть готовы к этому. Это можно сравнить с раскопками: сняли верхний слой, а под ним оказался еще один пласт, сняли его – под ним еще один… И чем дальше, тем пластов больше. Это вполне нормальный процесс. Нет ничего страшного, что вы какую-то неприятную ситуацию забыли, а потом вспомнили. Когда у вас душа очищается от грехов, вы – вспоминаете новые грехи. Точнее, даже не новые, а хорошо забытые старые. Что с этим делать? Не ройтесь в этом слишком уж глубоко. Не нужно думать, что это какой-то сверхъестественный грех, который навсегда з…

Подробнее...

Преподобный Иоанн Лествичник: Афоризмы

о.Василий | Цитаты, мысли... | Просмотров: 552

(А3.8) Библиотека. Цитаты, мысли

Проект «Мысли великих»

О Боге и вере:

  1. Посвящай начатки дня твоего Господу; ибо кому прежде отдашь их, того они и будут.
  2. Иное есть промысл Божий; иное — Божия помощь; иное — хранение; иное — милость Божия; и иное — утешение. Промысл Божий простирается на всякую тварь. Помощь Божия подается только верным. Хранение Божие бывает над такими верными, которые поистине верны. Милости Божией сподобляются работающие Богу; а утешения — любящие Его.
  3. Суеверные приметы… сопротивляются вере в промысл Божий…

Грех и покаяние, борьба со страстями, духовная жизнь, рассуждение:

  1. Тех мест, которые подают тебе случай к падению, убегай как бича; ибо когда мы не видим запрещенного плода, то не так сильно его и желаем.
  2. Прежде падения нашего бесы представляют нам Бога человеколюбивым, а после падения жестоким.
  3. Не думай, что ты по причине воздержания пасть не можешь; ибо некто, и ничего не вкушавший, был свержен с неба.

    Подробнее…