Приходские события 1, 2 июля 2017г.

 

1 июля, суббота. Преп. Леонтия Афонскаго

  1. Панихиды — 9.00
  2. Всенощное бдение — 17.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим
  5. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

2 июля, Воскресение.Неделя 4-я по Пятидесятнице. Апостола Иуды, брата Господня по плоти. Свят. Иоанна Шанхайскаго и Сан-Францисскаго

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Церковной школы. Тема:«Атеизм как религия. Теологический анализ атеизма. Коммунизм и либерализм, как две стороны атеизма»
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Панихиды

Детский класс Церковной школы.  Домашнее задание для родителей: Провести самостоятельный урок со своими детьми. Тема: «Произвольный урок, на усмотрение родителей.»

———

Проповедь  в неделю 4-ю по Пятидесятнице.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Так часто приходится слышать от людей: я молюсь, я стремлюсь к Богу, я жажду встречи с Ним, – а вместе с этим Он как будто остается мне далеким, нет у меня живого чувства Его близости…

Сегодняшнее Евангелие не осуждает такое отношение, но должно бы раскрыть наше сердце к чему-то иному. У человека, у сотника была мучительная нужда: его слуга умирал, лежал в болезни. И он обратился к Христу за помощью. Христос ему ответил: Я к тебе приду… И что же ответил Ему сотник? – Нет! Не приходи! Я недостоин, чтобы Ты вошел под мой кров, – достаточно одного Твоего слова, сказанного здесь, чтобы здравие и жизнь вернулись моему слуге…

Подробнее…


БОГОСЛОВСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ БОЛЬШЕВИСТСКОЙ КОНЦЕПЦИИ «БЕЗБОЖНОЙ ПЯТИЛЕТКИ» («овладение временем» и «техника обезбоживания») Протоиерей Петр Гурьянов

(Б3) Просвещение

Годы «безбожной пятилетки» – очень трудный и сложный период для верующих людей того времени, для нашего государства в целом.

Сталин, подписав 15 мая 1932 года Декрет Правительства, фактически открыл «безбожную пятилетку», поставив задачу: к 1937 году «имя Бога должно быть забыто на территории страны». Власть всячески пыталась переориентировать сознание и мировоззрение людей, убеждая их: всё, во что они верили прежде, что считали своей поддержкой и опорой, лучом надежды на спасение и облегчением земных тягот, являлось искусственным, ненастоящим, выдуманным царским правительством для манипуляции общественным сознанием. Большевики видели: у религии, а точнее – у Русской Православной Церкви, есть очень сильные рычаги воздействия на людей, на их мнения и представления о том, что делается в стране, на их отношение к новой власти, и допускать существование такого влияния им совершенно не хотелось. Нужно было кардинально изменить всё, что складывалось и создавалось столетиями, на новый лад, дабы показать (а может, и потешить свое тщеславие, гордыню и самолюбие), что большевистская идеология и есть правда, та абсолютная истина, которая не требует доказательств.

Подробнее…


Как правильно построить урок в воскресной школе — Наталья Тарасова

(В7) Детский класс

Как правильно построить урок в воскресной школе? Опытом делится Наталья Тарасова, учитель воскресной школы в церкви «Преображение», г. Орел.

«У вашего занятия с детьми должны быть цель, ОДНА главная мысль и четкая структура. К сожалению, иногда уроки в воскресной школе похожи на салат.»

Вступление

У вашего занятия с детьми должны быть цель, ОДНА главная мысль и четкая структура. К сожалению, иногда уроки в воскресной школе похожи на салат. Песня об одном, молитва о другом, история сама по себе, а поделка вообще не на библейскую тему. В итоге дети просто проводят время, причем не всегда интересно и радостно. Воскресная школа — это не место отдыха для детей от проповеди, не возможность развлечь их или развить их творческие способности. Цель детского служения — помочь детям ЗНАТЬ, ЛЮБИТЬ И СЛУШАТЬСЯ БОГА.

Подробнее…


Зачем человеку деньги

(В6) Семейный катехизис

«Реплики» Александра Ткаченко

Иногда при чтении святых отцов сталкиваюсь с какими-то ну вовсе уж неожиданными суждениями. Ну вот, например, многим ли доводилось слышать о том, что у денег (да-да, тех самых, о которых говорят, будто их всегда не хватает) есть некая благая цель, назначенная от Бога? Честно говоря, в жизни бы не подумал чего-либо подобного. Деньги всегда воспринимались мною двойственно: с одной стороны, после прочтения Евангелия остается в сознании некая мысль, суммирующая все высказанные там мысли о них в краткой формуле «деньги – зло». С другой стороны, на уровне практическом, я несколько расширил для себя этот тезис: «деньги – зло, которое никогда не бывает лишним». Короче, путанный для меня был этот вопрос, пока не прочел в письмах преподобного Амвросия Оптинского ту самую фразу о Божьем назначении денег. И так она мне понравилась, что теперь хочется и с другими поделиться этой мудрой простотой оптинского старца: «У святых отцов говорится, что «краи бесовския суть», то есть, что крайности происходят от подущения душевных врагов. Безрассудно быть пристрастным к деньгам, и нерассудно пренебрегать ими… Деньги сами по себе или, вернее, по цели, назначенной от Бога, вещь весьма полезная. Они заменяют недостаток простоты и любви между людьми. Без денег кто бы расчел людей? Были бы вечные споры и ссоры и даже драки до убийства; а малыми монетами и даже ничтожными бумажками люди от всего этого избавляются, сами не понимая того».

Подробнее…


Гр. Нисский. «ОБ УСТРОЕНИИ ЧЕЛОВЕКА». Гл. 27-я. О том, что и по разложении человеческого тела на составные части Вселенной можно каждому из общего снова найти в целости свое собственноер.

(В2) Экклесиология

Но, может быть, смотря на составные части Вселенной, подумаешь: поскольку воздух, который в нас, похищен сродной ему стихией, а также и теплота, и влажность, и зеленистое смешались с однородным, то от общего частному трудно возвратиться в свое место. Почему же не заключать по человеческим примерам, что по крайней мере это не превышает пределов Божественного могущества. Без сомнения, видел ты где-нибудь около жилищ человеческих общее стадо каких бы то ни было животных, составленное из общего достояния. Но, когда снова оно делится владельцами, тогда или привычка животного к дому, или положенные на нем знаки каждому доставляют свое. Нечто подобное представляя в уме и о себе, не погрешишь в приличном истине. Поскольку душа естественной какой-то дружбой и любовью была расположена к сожителю — телу, то хранится тайно в душе какая-то дружеская связь и знакомство вследствие срастворения со свойственным, как бы от каких-то наложенных природой знаков, по которым остается в ней неслитная общительность, отличающая свою собственность. Поэтому, когда душа снова повлечет к себе сродное и собственно ей принадлежащее, тогда какое, скажи мне, затруднение воспретит Божественной силе произвести соединение сродного, поспешащего к своей собственности по некоему неизъяснимому влечению природы. А что в душе и по отрешении от тела остаются некоторые знаки нашего соединения, это показывает разговор в аду, из которого видно, что, хотя тела преданы были гробу, однако же в Душах оставался некоторый телесный признак, и поэтому, как Лаэарь был узнан, так и богатый не оказался неизвестным.

Подробнее…


Библия «умирает» для христиан

(Б3) Просвещение

В настоящее время в Европе и Америке остается все меньше христиан, которые читают и изучают Библию, цитируют ее, могут без ошибок пройти тест на знание стихов и сюжетов из Священного Писания, пишет Ольга Позняк в статье «Западные христиане игнорируют Ветхий Завет», которую публикует НГ-религии. Кроме того, по мнению некоторых исследователей, христиане чаще читают и лучше знают только часть библейского свода, а именно – Евангелие. Подобного мнения придерживается профессор Брент Строн, преподающий Ветхий Завет в Богословской школе Университета Эмори в Атланте (США, штат Джорджия). Совсем недавно он выпустил труд, посвященный этой проблеме.

Однажды Брент Строн проводил урок в своей методистской церкви в Атланте и попросил верующих определить происхождение известной фразы Иисуса Христа: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Он был ошеломлен тем, что никто из его пожилых и преданных церкви прихожан не знает, что Иисус процитировал 21-й псалом Давида (Пс 21:2).Тогда он сделал предположение, что Ветхий Завет «умирает» для христиан. Его книга так и называется «Ветхий Завет умирает: диагноз и рекомендуемое лечение». В ней Брент Строн утверждает, что христиане утратили беглое владение библейским текстом и больше не могут полноценно говорить на языке образов и тем Священного Писания. Автор книги рассматривает Ветхий Завет как своего рода язык – способ конструирования реальности, понимания мира, восприятия всего, что есть в мире, в том числе и себя. Он не первый ученый, говорящий о Библии как о языке, но он первый, кто объявляет, что Ветхий Завет – это умирающий язык. Строн напоминает, что любой язык находится в опасности, когда лишь пожилые люди владеют им, но, по мнению христианского исследователя, даже пожилые люди плохо владеют языком понятий Ветхого Завета. По его мнению, в подобном положении вещей виноваты Церкви и их лидеры.

Подробнее…


Богословие признали наукой

(В9) Религия в общеобразовательной школе

Глава Минобрнауки Ольга Васильева назвала историческим событием решение Минюста об утверждении в России учёных степеней по теологии…

Сегодня свершилось то, чего так долго добивалась Русская Православная Церковь — глава Министерства образования и науки России Ольга Васильева на первой всероссийской научной конференции «Теология в гуманитарном образовательном пространстве» в НИЯУ МИФИ с радостью сообщила, что 14 июня Минюст утвердил решение её ведомства о присуждении первой учёной степени по теологии, сообщает ИТАР-ТАСС.

«14 июня 2017 года окончательно подписан Минюстом приказ о том, что теология (не как теология со степенью истории, философии, филологии, а как теология, кандидат и доктор) имеет право быть», — сказала О. Васильева, отметив, что «сегодня поистине исторический день».

Подробнее…


Приходские события 17, 18 июня 2017г.

(А2.1) Приходские новости

17 июня, суббота.  Свят. Митрофана, 1-го патр. Константинопольскаго.

  1. Панихида — 9.00
  2. Всенощное бдение -17.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим
  5. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

18 июня, Воскресение. Неделя 2-я по Пятидесятнице. Всех святых, в земле Русской просиявших. Препи. Аввы Дорофея Палестинскаго

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причастию. Ипсоведи — 7.15
  3. Урок взрослой группы Церковной школы.Тема: «Разбор недоуменных вопросов» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Разбор недоуменныхвопросов церковного народа
  7. Панихиды

Занятие детской группы церковной школы — 17.00

  1. Беседа «Церковь, как живой организм»
  2. Музыкальное занятие
  3. Репетиция детской группы церковного хора

———

Служба Всем святым в Земле Русской просиявшим

История написания, иконография, необычные факты

В мае 1935 года, сразу после открытия метро, в сталинской Москве случился необычный крестный ход. Епископ Афанасий (Сахаров) с иконой всех русских святых проехал первую и единственную тогда ветку от «Сокольников» до «Парка Культуры», читая при этом молитвы на освящение нового столичного вида транспорта. А ведь тогда, этот безобидный по нынешним временам поступок, мог стоить ему жизни…

Подробнее…


Российских родителей можно безошибочно узнать по крику на детей

(В6) Семейный катехизис

«Что ты делаешь! Совсем уже съехал?!» Прохожие вздрагивают и оборачиваются, хотя это уже обычная история: мама или папа орут на собственного ребёнка. Почему мы кричим на детей? У нас дрожат руки, глаза наливаются кровью… откуда все это? О том, как выходить из подобных ситуаций, рассказывает Дима Зицер, директор института неформального образования и школы неформального образования «Апельсин».

– Известная ситуация: никто так не кричит на детей, как наши соотечественники. Например, аэропорт, ожидание рейса, ребёнок расшалился или раскапризничался, и мама начинает возвышать голос. Возможно, мама боится, что о ребенке что-то не так подумают, и пытается ввести его «в русло»… Что делать?

– У меня будет один ответ. Он, возможно, покажется скучным – заниматься собой.

Российских родителей, к сожалению, действительно можно безошибочно узнать по сумасшедшему напряжению по отношению к детям, которое периодически вырывается криком. Происходит это потому, что какие-то модели поведения мы выдаем автоматически. Мы боимся за детей, мы ужасно боимся за себя и очень боимся той опасности, которая, на наш бессознательный взгляд, существует вокруг нас.

Подробнее…


Настоящий Ленин: без рогов и нимба

(В10) Государственный катехизис

Обсуждение личности вождя мирового пролетариата в Библиотеке иностранной литературы

В.И. Ульянов (Ленин) – каким был этот человек, частью какого явления в отечественной и мировой истории он являлся, и что мы подразумеваем сейчас, говоря «Ленин»? Дискуссия прошла в Библиотеке иностранной литературы 20 апреля 2017 года.

Анна Данилова: Дорогие друзья! Спасибо, что вы сегодня с нами — практически накануне дня рождения Владимира Ильича Ленина, в год столетия революции. О нём мы и будем говорить.

Мы обсудим разные явления: человека, эпоху, влияние на то, что происходит с нами сегодня, причины того, что произошло в 17-ом году.

Алексей Юдин: У нас сегодня замечательный состав. С нами Лев Дмитриевич Гудков — патриарх отечественной социологии, «Левада-Центр», Лев Александрович Данилкин — журналист, литературовед, автор последней очень интересной биографии Владимира Ильича Ульянова (Ленина), и Владимир Прохорович Булдаков — замечательный историк, много сделавший для изучения общественного движения в России и много работающий с марксистской исторической проблематикой. У нас историк, социолог и исследователь явления, которое мы пытаемся рассмотреть с разных сторон.



Как говорил герой нашего обсуждения, прежде чем нам объединиться, надо решительно размежеваться. Я предлагаю устроить размежевание по такому критерию: каждому из вас нужно дать определение, что и кто такой Ленин.

Анна Данилова: Я еще больше драматизирую вопрос и поставлю его так. Когда мы анонсировали тему, началась дискуссия, как она всегда идет: Ленин — «спаситель нации», «собиратель народов» или источник всего зла в России в ХХ веке.

Ситуативный политик

Лев Гудков: Обычная характеристика Ленина: лидер большевистской партии, основатель советского государства, революционер, марксист в той же степени, в которой он продолжал марксистскую философию.

Алексей Юдин: Философ?

Лев Гудков: В той степени философ, в которой принято считать в советское время. Всё-таки, его труды были не в традициях академической философии и далеки по качеству от философской работы. А так — идеолог террора и прочее. Я, в основном, могу только повторить школьные определения.

Подробнее…


КАК СТЯЖАТЬ ЦЕЛОМУДРИЕ И ИЗБЕЖАТЬ ДУРНЫХ ПОМЫСЛОВ? Протоиерей Олег Стеняев

(Б3) Просвещение

Святой Ефрем Сирин учит: «Не позволяй глазам своим блуждать туда и сюда и не всматривайся в чужую красоту, чтоб с помощью глаз твоих не низложил тебя противник твой». Святой праведный Иоанн Кронштадтский учил: «Если увидишь красивую девушку или красивого юношу, сразу прославь Бога за эту красоту и подумай, сколь более прекрасны небесные ангелы». Нехорошо также и слушать что-либо предосудительное. Святой Марк Подвижник писал: «Слушатель худого бывает и худым (плохим)». Особенно же надо бояться что-либо худое говорить о духовных отцах. Так, Евагрий Монах писал: «Не прислушивайся к речам против своего духовника и не возбуждай против него тех, кто не уважает его, чтобы не прогневался Господь твоими поступками и не изгладил тебя из книги жизни».

Подробнее…


ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ ЛЮБИТЬ! Архимандрит Силуан (Висан)

(В8) Молодежный класс

Я прочел одну маленькую историю, которая произвела на меня сильное впечатление. Как я всегда делился с вами всем красивым и полезным, что нахожу, так и теперь хочу поделиться ею с вами. И, как всегда, надеюсь, что каждому из вас между этих строк откроется какой-нибудь благой помысл.

«За несколько лет до второй мировой войны жила одна замечательная супружеская пара. Они очень любили друг друга. Муж при каждом возможном случае старался выразить жене свою любовь. А она была красива, чувствительна и обладала хрупким здоровьем.

Но вот началась война, и муж должен был отправиться на фронт. Там ему пришлось пройти через много тяжелых испытаний, но каждый раз он чудом оставался в живых. И каждый день молил Бога помочь ему выжить, чтобы вернуться домой, к жене, которую так любил. Мысль о том, что он снова обнимет ее, согревала ему душу и помогала переносить голод, холод и раны.

Подробнее…


Демографическая справка по с.Конгаз за апрель месяц 2017 года

(Е10) Демография села

В апреле месяце в селе Конгаз:

  1. Родились — 5 детей
  2. Умерли — 6 человек
  3. Заключили брак — 3 пары

По нарастающей с начала года:

  1. Родились — 32 детей
  2. Умерли — 37 человек
  3. Заключили брак — 10 пар
  4. ( Сайт «Православная Гагаузия», по данным Примарии с.Конгаз)

Демографическая справка по Конгазу за март месяц 2017 года

(Е10) Демография села

В марте месяце в селе Конгаз:

  1. Родились — 7 детей
  2. Умерли — 11 человек
  3. Заключили брак — 3 пары

С начала года по нарастающей:

  1. Родились — 27 детей
  2. Умерли — 31 человек
  3. Заключили брак — 7 пар

(Сайт «Православная Гагаузия», по данным Примарии с.Конгаз)


Священник должен смиряться перед человеком. Протоиерей Федор Бородин

(В2) Экклесиология

Часто молодые священники “тыкают” пожилым прихожанкам, запрещают прихожанам причащаться без оснований и могут причинить людям настоящую боль. О границах власти священника рассуждает протоиерей Федор Бородин, настоятель храма Космы и Дамиана на Маросейке (Москва).

Уважение к себе священник должен заслужить

– Может священник не допустить до причастия человека из-за того, что тот, например, не вычитал правило?

– Священник может не допустить только в случае, если человек совершает какой-то смертный грех.

Во всех остальных случаях священник не имеет права не допустить к причастию. Это закреплено еще дореволюционными синодальными постановлениями первой половины XVIII века. Более того, если мне не изменяет память, то в этих синодальных постановлениях говорится о том, что вопрос о недопущении до причастия человека по грехам также должен решать правящий архиерей.

Подробнее…