ТРИ ВРАГА ПРАВОСЛАВНОЙ ШКОЛЫ. Протоиерей Александр Балыбердин

о.Василий | ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 803

(В1) Общий класс

Одной только таблички со словом «православная» для школы недостаточно. О проблемах православных школ размышляет протоиерей Александр Балыбердин, благочинный церквей города Вятки.

Что делает школу православной

Если сто лет назад за такой заголовок можно было получить пулю в затылок, полвека назад – несколько лет тюрьмы или ссылки, то четверть века назад казалось, что все это осталось далеко в прошлом и стоит только назвать «врагов православной школы» по именам – например, в департаменте образования, а еще лучше – вызвать «куда надо» и объяснить, «что следует», как они тут же «яко исчезает дым, да исчезнут», и наша православная гимназия (воскресная школа, детский лагерь, молодежный клуб) «под всеми парусами», подгоняемая могучим попутным ветром, поплывет в светлое будущее, которое непременно настанет. Если не завтра, то, уж, точно послезавтра или, в крайнем случае, через неделю.

Подробнее…

Свят.Василий Великий. Беседа на шестоднев. Беседа 6-я. О сотворении небесных светил

о.Василий | Святоотеческая | Просмотров: 633

(А3.2) Библиотека. Святоотеческая

Кто смотрит на подвизающихся, тот и сам должен напрягать несколько свои силы. Это всякий может видеть из зрелищных уставов, которые требуют, чтобы заседающие на поприще сидели с открытою головою. А сие, мне кажется, для того, чтобы каждый не только был зрителем подвизающихся, но в некоторой мере и сам сделался подвижником. Подобным образом и ценителю великих и сверхъестественных зрелищ, и слышателю подлинно высшей и неизреченной мудрости, приходя сюда, надобно иметь уже в себе некоторое стремление к созерцанию предлагаемого и по мере сил участвовать со мною в подвиге, являясь не столько судиею, сколько сподвижником, чтобы не лишиться нам случая открыть истину и чтобы моя ошибка не сделалась общим вредом для слушающих. К чему же говорю сие? К тому, что поелику нам предлежит исследовать состав мира и рассмотреть вселенную не по началам мирской мудрости, но как научил сему служителя Своего Бог, глаголавший с ним явно, а не в гаданиях (Чис. 12, 8), то совершенно необходимо, чтобы любители великих зрелищ имели ум, не необученный к уразумению предлагаемого нам. Итак, если ты когда-нибудь, среди ясной ночи смотря на несказанную красоту звезд, составлял себе понятие о Художнике всяческих, Кто сей испестривший небо сими цветами и почему в видимом мире более необходимого, нежели приятного; и опять, если во время дня трезвенным разумом изучал ты дивные чудеса, то пришел ты сюда готовым слушателем, достойным того, чтобы восполнить собою сие честное и блаженное позорище.

Подробнее…

КАК УЗНАТЬ ВОЛЮ БОЖИЮ? Советы пастырей

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 464

(Б3) Просвещение

В течение жизни своей мы не раз оказываемся перед выбором, как нам поступить, по какому пути пойти, и не просто пойти, но чтобы этот путь соответствовал воле Божией о нас. А как узнать волю Божию? Как понять, что делаемый нами выбор правилен? Свои советы дают пастыри Русской Церкви.

Протоиерей Игорь Шумилов:

– Как узнать волю Божию? В первую очередь через Священное Писание, непрестанно упражняясь в чтении его и изучая святоотеческие толкования и поучения. Еще об этом нужно много молиться, просить Господа научить Его воле.

Подробнее…

Приходские новости 10, 11 июня, 2017г.

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 390

(А2.1) Приходские новости

10 июня, суббота. Преп. Никиты исповедника, еп. Халкидонскаго

  1. Всенщное бдение — 17.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Посещение на дому родственников усопшей рабы Божией Параскевы. а). Чтение заупокойной Литии; б). Проповедь в). Чтение псалтири

11 июня, Воскресение. Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых. Преподобномучц. Феодосии девицы, Царьградския.

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: «Перечень грехов на Гагаузском языке» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь о неделе всех святых
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  7. Похороны рабы Божией Параскевы. а).Чтение заупокойной литии на дому усопшей; б). Похоронная процессия от дома усопшей до храма с пением «Святый Боже…»;  в). Отпевание в храме г). Похоронная процессия от храма до кладбища с пением «Святый Боже»;  д). Заупокойная лития перед погребением; е).Надгробная проповедь; ж). Погребение; з). Панихидная трапеза

Занятие Воскресной школы для детей — 17.00

  1. Музыкальное занятие

———

Святые — кто они?

11 июня 2017 года — день Всех святых

Откуда берутся святые? Как они помогают людям? Действительно ли это возможно, и зачем нам нужны такие Божьи «проводники», — обо всем этом журнал «Фома» расспросил священника Константина ПАРХОМЕНКО, клирика Санкт-Петербургской епархии, автора нескольких книг, вышедших в издательстве «Олма-пресс» и «Издательский дом «Нева».

— Отец Константин, давайте поговорим о том, кого вообще Православная Церковь именует святыми. Например, протестанты считают святыми всех, кто стал учеником Христа. В подтверждение этому приводят слова из Евангелия, например: «… а теперь вы святы», и т.д.

— В русском языке слово» святой» (по-славянски «святый») можно расшифровать как свыше ятый, то есть взятый свыше, с неба. Греческое «агиос» переводится как неземной, древнееврейское «кодеш» можно перевести как отделенный, отрезанный, иной.

Подробнее…

КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ БРАК?

о.Василий | СЕМЕЙНЫЙ КАТЕХИЗИС | Просмотров: 345

(В6) Семейный катехизис

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть (Быт. 2, 24).

Признаюсь, мои практические познания о браке довольно ограничены. Потому как семьи у меня было всего лишь две. Первая — где я родился, вторую уже создал сам. На виду были многие семьи, но то не в счёт. Внешнее видно глазами со стороны, внутреннее иной раз не всегда понятно даже самим членам семьи.

В семье не должно быть места эгоизму, иначе счастья никому не видать

Самое главное семейное правило, на мой взгляд, это любить — отдавать, а не брать. А иначе что за сомнительное удовольствие — использовать близкого человека в своих целях? Реализованная возможность дарить себя, угождать любимым людям — мужу, жене, папе, маме, детям, братьям и сёстрам во благое, на пользу им — вот то, что делает человека счастливым. В семье не должно быть места эгоизму, иначе счастья никому не видать.

Подробнее…

Григорий Нисский. «ОБ УСТРОЕНИИ ЧЕЛОВЕКА. Гл. 26-я. О том, что воскресение не есть что-либо невероятное

о.Василий | ЭККЛЕСИОЛОГИЯ | Просмотров: 409

(В2) Экклесиология Но есть и такие, которые, по бессилию человеческого рассудка судя о Божественной силе по нашим мерам, утверждают, что невместимое для нас невозможно и для Бога. Ибо они указывают на уничтожение древних мертвецов, на остатки обращенных в пепел огнем, а сверх этого представляют еще в слове плотоядных животных: рыбу, которая, приняв в собственное свое тело плоть потерпевшего кораблекрушение, сама также сделалась пищей людей и посредством пищеварения перешла в состав евшего. И многое, подобное этому и само в себе маловажное и недостойное великой Божией силы и власти, описывают в опровержение учения, как будто невозможно Богу теми же опять путями через разложение восстановить человеку принадлежащее ему. Но мы в кратких словах положим конец длинным изворотам красноглаголивой их суетности, признавая, что совершается разложение тела на то, из чего оно состояло, и не только зем…

Подробнее...

Приходские события 3, 4, 5 июня 2017г.

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 380

3 июня, суббота. Троицкая родительская  суббота. Равноапостольных царей Константина Великаго и матери его Елены.

  1. Панихида родительской  субботы — 9.00
  2. Проповедь на тему праздника
  3. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  4. Всенощное бдение — 17.00
  5. Исповеди
  6. Проповедь на сон грядущим
  7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

4 июня, Воскресение. Неделя Пятидесятницы. День Святыя Троицы. Сошествие Святаго Духа на Апостолов. Память 2-го Вселенскаго собора

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: «Праздник Троицы — день рождения Христовой Церкви» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Великая Вечерня с коленопреклонными молитвами
  6. Проповедь на тему праздника
  7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  8. Всенощное бдение. Утреня — 17.00
  9. Исповеди
  10. Проповедь на сон грядущим

5 июня, понедельник. День Святаго Духа. Мироносицы Марии Клеоповой

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению, исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Церковной школы. Тема: «Рабор недоуменных вопросов» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему праздника
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

———

Святой Дух. Как и зачем Он пребывает с хриcтианами

Представьте себе кошку, которая присутствует на конференции по астрофизике. Она трется об ножки стульев и об ноги увлеченно беседующих ученых, слышит их разговоры, видит слайды, сменяющиеся на экране, но, разумеется, ничего не понимает. Более того, те вопросы, которые обсуждают ученые, находятся далеко за пределами ее кошачьих интересов. Теперь представьте себе, что ученые захотели ввести кошку в свой круг — каким-то образом они находят способ повысить ее интеллект и наделить ее интересом к познанию. Постепенно она с трудом начинает улавливать какие-то элементы смысла в том, что говорят ученые, но самое главное — она начинает догадываться о том, сколь многого она не понимает и какой огромный мир лежит за пределами ее кошачьего мирка. Вероятно, она переживает определенный внутренний конфликт — с одной стороны, она испытывает влечение к таинственным звездам и мудрым речам академиков, с другой — опасается (с некоторым основанием), что ей придется оставить какие-то свои кошачьи привычки.

Подробнее…

«Что я видел и понял в лагере». В. Шаламов.

о.Василий | МОЛОДЕЖНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 445

(В8) Молодежный класс

Известный русский писатель Варлам Шаламов 16 лет свой жизни провел в сталинских лагерях. В небольшой заметке «Что я видел и понял в лагере» он перечисляет главные уроки, которым научила его лагерная жизнь. Вот его выводы:

  • Чрезвычайную хрупкость человеческой культуры, цивилизации. Человек становился зверем через три недели — при тяжелой работе, холоде, голоде и побоях.
  • Понял, что дружба, товарищество никогда не зарождается в трудных, по-настоящему трудных — со ставкой жизни — условиях. Дружба зарождается в условиях трудных, но возможных(в больнице, а не в забое).
  • Понял, что человек позднее всего хранит чувство злобы. Мяса на голодном человеке хватает только на злобу — к остальному он равнодушен.
  • Понял разницу между тюрьмой, укрепляющей характер, и лагерем, растлевающим человеческую душу.
  • Понял, что сталинские «победы» были одержаны потому, что он убивал невинных людей — организация, в десять раз меньшая по численности, но организация смела бы Сталина в два дня.
  • Понял, что человек стал человеком потому, что он физически крепче, цепче любого животного — никакая лошадь не выдерживает работы на Крайнем Севере.
  • Увидел, что единственная группа людей, которая держалась хоть чуть-чуть по-человечески в голоде и надругательствах, — это религиозники — сектанты — почти все и большая часть попов.

    Подробнее…

О РАЗЛИЧЕНИИ ОБЛИЧЕНИЯ И ОСУЖДЕНИЯ И ОБЛИЧЕНИИ ЗЛА И ЕРЕСИ

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 446

(Б3) Просвещение

Архиепископ Аверкий Таушев: «Из Писания мы знаем, что низший по иерархии архангел Михаил не подчинился высшему по иерархии — Люциферу, распознав противление Истине-Богу. А те, кто послушался из ангелов — стали бесами. Поэтому не само по себе послушание иерархии есть правда, а послушание в согласие с Волей Божьей, в духе Истины»

Св. первомуч. архидьяк. Стефан открыто при всех, в заседании синедриона, осудил своих сородичей иудеев, назвав их жестоковыйными и людьми с необрезанным сердцем и ушами, и обвинив их в том, что они всегда противятся Духу Святому, что они убивали пророков и, наконец, сделались предателями и убийцами Самого Господа Иисуса Христа, о пришествии Которого предвозвещали эти пророки (Деян. 7, 51-52).

Подробнее…

Приходские события 27, 28 мая 2017г.

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 363

(А2.1) Приходские новости

27 мая, суббота. Муч.Исидора

  1. 9-й час — 17.00
  2. Великая Вечерня
  3. Утреня
  4. 1-й час
  5. Исповеди
  6. Проповедь на сон грядущим
  7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

28 мая, Воскресение. Неделя 7-я по Пасхе. Святых Отцев 1-го Вселенского собора. Преп. Пахомия  Великаго

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: «О построении исповеди» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь о Святых Отцах 1-го Вселенского собора. Преп. Пахомия Великаго
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  7. Панихиды
  8. Крещение ребенка

Занятие детской группы Воскресной школы — 17.00

  1. Беседа о праздниках Вознесения Господня и Святой Троицы
  2. Музыкальное занятие
  3. Репетиция детской группы Церковного хора

——-

Неделя седьмая. Первый Вселенский собор, 28 мая – 3 июня. Николай Чудотворец против Ария

Семь недель после Пасхи

В эту неделю мы вспоминаем отцов, принявших участие в Первом Вселенском соборе. Он состоялся в городе Никее в 325 году.

Собор — собрание первоиерархов (т. е. патриархов) и представителей всех православных Поместных Церквей — единственный имеет право утверждать догматы Церкви, объявлять то или иное учение ошибочным, еретическим и принимать другие важнейшие для всей Церкви решения (в отличие, например, от Римско-католической церкви, где такой властью обладает и Папа Римский). Соборы известны и сегодня. Но именно Вселенских соборов, сформировавших православную догматику, было всего семь (с 325 по 787 гг.). Хотя фактически епископы всех Поместных Церквей собирались чаще, но случалось, что их решения принимались под политическим давлением и впоследствии пересматривались. Поэтому термин «вселенский» значит еще и проверенный временем и принятый всеми.

Подробнее…

Свят. Василий Великий. Беседы на Шестоднев. Беседа 5-я. О прозябениях земли

о.Василий | Святоотеческая | Просмотров: 569

(А3.2) Библиотека. Святоотеческая

И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду… и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле (Быт. 1, 11). После того как земля, сложив с себя бремя воды, успокоилась весьма прилично, ей дано повеление произращать сперва траву, потом дерева, что, как видим, совершается еще и ныне. Ибо тогдашний глагол и первое оное повеление сделались как бы естественным некоторым законом и остались в земле и на последующие времена, сообщая ей силу рождать и приносить плоды.

Да произрастит земля. В происхождении растений первое есть появление ростка; потом, когда ростки несколько поднимутся, является былие [1]; а потом, увеличиваясь, оно делается травою, при постепенном развитии растения и приближении его к совершенству, то есть к осеменению. Ибо зеленение и созревание во всех одинаково.

Подробнее…

Гр. Нисский. «ОБ УСТРОЕНИИ ЧЕЛОВЕКА». гл. 25-я. «Как можно иного из внешних привести к тому, чтобы, по учению Писания, поверил воскресению»

о.Василий | ЭККЛЕСИОЛОГИЯ | Просмотров: 332

(В2)Экклесиология

Но иной, может быть, смотря на разрушившиеся тела и но мере собственных своих сил судя о Божестве, скажет, что слово о воскресении есть нечто невозможное, и станет при этом утверждать, что, как движущемуся теперь прийти в покой, так не движущемуся теперь прийти в движение нет и возможности. Но таковой пусть примет для себя первым и самым важным доказательством истины воскресения достоверность проповеди о нем. А достоверность сказуемого в Писании делает несомненной событие прочих предречений. Поскольку божественное Писание предлагает много всякого рода сказаний, то, рассмотрев, точно ли лживо или истинно прочее, в нем сказанное, можно поэтому составить понятие и о догмате воскресения. Ибо, если слова Писания в другом чем изобличаются лживыми и погрешающими против истины, то, конечно, и это слово не нелживо. Если же все прочее свидетелем истины имеет опыт, то последовательно будет, основываясь на этом, и предречение о воскресении почитать истинным. Поэтому приведем себе на намять одно или два предвещания и с предсказанным сличим событие, чтобы узнать из этого, близко ли к истине это учение.

Подробнее…

СВОБОДЕН ЛИ Я?

о.Василий | ЭККЛЕСИОЛОГИЯ | Просмотров: 307

(В2) Экклесиология

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт.1,26).

Что есть человек? Уже по «замыслу» Бога, сказавшего: «Сотворим человека», видим, что прежде сотворения его состоялся «совет» лиц Святой Троицы, чего не происходило в прежних творческих актах. Не ложно, следовательно, сказано: «Некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что ты помнишь его? Или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его» (Евр.2,6). Но, чем же выделяется человек из ряда других творений: рыб, птиц и животных? Он является образом Божиим, т. е. отображает в себе, как и Ангелы, все святые качества Творца. Но творение не может быть вторым Богом, и отображение в нем Бога не может быть в полном беспредельном объеме, но оно призвано стать полным подобием Божиим в посредстве вечного совершенствования, начиная от нуля – «из ничего». Этот процесс богоуподобления назван далее в Бытии словом сотворенности «по подобию». Уже явлено первое из отображений Творца: человек призван быть микротворцом, «творящим» — совершенствующим себя и окружающий его мир. И все другие божественные качества, как любовь, жажда познания истины, могущество воли, разумность души и т.д. человек получил при его сотворении в начальном объеме. Далее он призван на пути богоуподобления, дойти до уровня Ангелов и Архангелов, Херувимов и Серафимов. Естественно, он не унижен Творцом пред Ангелами, как младенец пред человеком в пожилом возрасте.

Подробнее…

ПРАВИЛЬНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 334

(Б3) Просвещение

Жили-были два монаха-пустынника по разные стороны границы двух государств. А границу эту провели серьёзные люди — ну, то есть не бирюльки какие, сами понимаете. И отшельники, будучи гражданами сознательными, воспринимали эту затею как положено. Со всей строгостью. Каждый желал исцелить око брата своего, потому что в нём был всякий мусор. И мусор этот мешал спасению. Да и вообще духовной жизни, чего уж там.

— Ты, брат, пойми, — терпеливо уговаривал один монах другого, — твоё Православие неправильное, потому что ты давеча левой рукой крестился.

— Да у меня правая сломана была! — оправдывался второй монах. — А вот ты сам-то третьего дня зевнул, а рта не перекрестил. Какой же ты после этого православный?

Откуда ни возьмись, оказался рядом францисканец, оглядел спорщиков, да и обозвал еретиками-схизматиками сразу обоих. Да и ушёл восвояси подобру-поздорову. На время объединились православные в своей обиде против католика, забыв свои распри. Но назавтра всё повторилось вновь…

Подробнее…

А. Холина. Школа разрушенной личности

о.Василий | Статьи | Просмотров: 322

(А3.9) Библиотека. Статьи

Едва получив школьный аттестат, я сразу же намертво забыла алгебру, геометрию и физику.

Историю я и не знала никогда. Единственным в школе истово верующим коммунистом/сталинистом был наш историк, он же классный руководитель. На уроках он вещал, какое счастье коммунизм и какой бог Сталин, а предмет задавал на дом, наизусть, и спрашивал тупо главами, непременно слово в слово.

География была моим проклятьем: моя фамилия что-то напоминала учителю, и он на всех уроках надо мной издевался.

Учительница химии была изощренной садисткой, которая намеренно вызывала к доске самых слабых учеников — и могла измываться над ними большую часть урока. Она прямо жилы из них выкручивала. Ее все смертельно боялись, даже яростные отличники. Перед уроком мы все стояли бледные, с дрожащими руками (без преувеличения).

Подробнее…