(А8.2) Документы РПЦЗ Пасхальное послание Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей Дорогие архипастыри и пастыри, монашествующие и мирские, братья и сестры! Смерть приходит, когда отступает жизнь. Если, по тем или иным причинам, нет возможности поддерживать движение жизни – то человек умирает. Но, на этом процесс не оканчивается - после разрушается сам организм, бывший носителем жизни, до того состояния, чтобы от прежнего присутствия жизни не оставалось и следа. Это закономерный процесс, положенный Богом – от высокоорганизованного живого организма – к мертвой материи, которая в Книге Бытия названа «землею». И, казалось бы, невозможно это изменить. Но Бог, сотворивший человека, «побеждает естества чин», как сказано в Каноне преп. Андрея Критского. Господь наш Иисус Христос в земной жизни показал множество раз Своими чудесами, что Он имеет власть над мертвой материей, и, будучи…
Пасхальное послание Преосвященного Георгия, Архиепископа Кишинёвского и Молдавского
(А8.3) Документы епархиальные Христос Воскресе! Дорогие братья и сёстры! Для Ветхозаветного Израиля праздник Пасхи был воспоминанием освобождения от египетского рабства. Для нас же, Церкви Новозаветной - христианская Пасха - это ослепительное торжество жизни над смертью. В эти весеннии дни, когда чудным образом вливается жизнь в безжизненную природу, особо остро переживается чудо возрождающей силы Воскресения Христова. Силы, которая освободила человечество от рабства лукавому, победила узы греха и смерти. "Воскресения день. Просветимся, людие! Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни, и от земли к небеси, Христос Бог нас приведе, победную поющия". (ирм. 1 п. пасх. канона). Дорогие братья и сёстры! В силу Своего воскресения, воставший из мёртвых Господь, источает, всякому истино верующему и кающемуся человеку, нетление по телу и оживление по духу. Поэтому, от всей души, поздравляю Вас…
Приходские события в Страстную седмицу 2015г.
(А2.1) Приходские новости
6 апреля, Великий понедельник. Преп. Захарии
- Всенощное бдение — 17.00
- Проповедь на сон грядущим
- Исполведи
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
- Особенности поста (Разрешается вино)
7 апреля, Великий вторник. Благовещение Пресвятыя Богородицы. Свят. Тихона, исповедника, патр. Московскаго
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
- Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: «О значении Благовещения в строительстве нашего спасения» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему Праздника
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
- Особенности поста (Разрешается вино и елей)
8 апреля, Великая среда. Собор Архангела Гавриила. Священномуч. Иринея, еп. Сирмийскаго
- Малое повечерие — 20.00
- Утреня
- 1-й час
- Особенности поста (Без масла и вина)
9 апреля, Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери. Мучц. Матроны Солунския.
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
- 3-й, 6-й, 9-й часы, изобразительны, вечерня, Божественная Литургия
- Утреня Великой Пятницы с чтением 12-ти Евангелий. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
- Особенности поста (Вино и елей)
10 апреля, Великая пятница. Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Преп. Илариона Новаго.
- Великая Вечерня с выносом Святой Плащаницы — 13.00
- Утреня Великой субботы — 18.00
- Обнос Святой Плащаницы вокруг храма с пением погребального Святый Боже.
- Целование плащаницы
- Особенности поста (Самый строгий пост в годовом круге)
11 апреля, Великая суббота. Преподобномуч. Марка, еп. Арефийскаго.
- Исповеди, молитвенное правило к Причастию — 22.00
- Полунощница — 23.30
- Особенности поста (Вино)
—————
СМЫСЛ СТРАСТЕЙ И ВОСКРЕСЕНИЯ
В Церкви мы не только вспоминаем историю, случившуюся две тысячи лет назад. Эти волнующие события там предстают совсем в ином свете. Праздники имеют глубокое духовное значение в жизни Церкви. Опыт святых показывает, что события, совершающиеся в земной Церкви, имеют непосредственную и органическую связь с небесной Церковью Божией, Церковью Ангелов и святых. В эти исключительные дни мы призваны приобщиться благодати и стать соучастниками события, которое разворачивается перед нами.
Как Фесбук «лишил» сана русских священников
(В8) Молодежный класс
У меня есть несколько очень хороших друзей в социальных сетях. Их зовут Силуан, Святослав, Андрей, Константин, Сергей, Александр, Игорь и еще несколько человек. Взрослые мужчины. Некоторые старше меня, другие немножко моложе.
Еще вчера они были «отцами», «священниками», «игуменами», «протоиереями», «дьяконами», а сегодня они Фейсбуке «лишены сана» по прихоти неведомых мне технических специалистов, которым не нравится упоминание «религиозных титулов». Видимо, существуют люди, которых оскорбляет слово «батюшка».
Последний раз такое явное пренебрежение к священному сану я встречал в переписке первого председателя Совета по делам Русской Православной Церкви Георгия Карпова с патриархом Алексием (Симанским). В публичных телеграммах и частных письмах Карпов называет Предстоятеля Русской Православной Церкви по имени отчеству.
Алексей Зайцев. Доступная народу беседа о христианской антропологии
(В2) Экклесиология
«Портал-Credo.Ru» публикует фрагмент популярной лекции Алексея Зайцева. Лекция была прочитана в 2012 году в для прихожан и гостей прихода в честь свт. Игнатия Брянчанинова в Калуге Архиерейского совещания РПАЦ.
Поговорим о сотворении человека, и кратенько коснемся того, как христианство (православие) понимает человека, т.е. поговорим о православной антропологии. Антропология – термин, который можно перевести как «учение о человеке» («антропос» — человек, «логос» — слово).
Мы с вами говорили, что христианство внесло новизну: с христианской точки зрения, Бог является Творцом. Для того языческого окружения, в котором христианство распространялось, это, конечно, было что-то, действительно, непривычное и новое. Но, кроме того, что Бог рассматривается прямым Началом всего сотворенного, христианство говорит еще и о том, что Он будет и Концом. Т.е. Бог есть Альфа и Омега всего, Он причина мира. И в мире главенствовать, по замыслу Божию, должен человек. И Он же есть цель, к которой человек, а за ним и весь сотворенный мир, должен стремиться. С этой целью связана такая христианская идея, как воскресение мертвых, на которую греческие языческие философы в Ареопаге так болезненно отреагировали, когда апостол Павел заговорил о воскресении, — они начали смеяться и расходиться, дескать, об этом мы тебя послушаем в другой раз.
Благой святой наших дней
(А3.3) Библиотека. Жития святых
7 апреля 1894 года родился выдающийся святой современности – преподобный Иустин (Попович). Он прожил ровно 85 лет, родившись и умерев в один день – в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.Именно в честь этого праздника будущий святой Иустин получил свое мирское имя – Благое.
Преподобный Иустин близок к нам по времени жизни, и многие его труды посвящены актуальным вопросам современности. Получив прекрасное богословское и философское образование, святой Иустин ощущал, что истинный богослов – это тот, кто молится, а богословие «нужно пить со дна Евхаристической Чаши».
Человек и окружающий мир, вера и знание, христианство и философия, Богочеловечество и человекобожие – вот основные темы святого Иустина.
Приходские события 6, 7 апреля 2015г.
(А2.1) Новости приходские
6 апреля, Страстная седмица. Великий понедельник. Преп. Захарии.
- Великое повечерие — 17.00
- Утреня
- 1-й час
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
7 аперля, Великий Вторник. Благовещение Пресвятыя Богородицы. Свят. Тихона исповедника, патр. Московскаго.
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к Причастию — 7.15
- Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: «Построение исповеди по заповедям Божиим» — 8.00
- 3-й час
- 6-й час
- 9-й час
- Изобразительны
- Литургия св. Иоанна Златоуста
- Проповедь на тему праздника
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
—————
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ЕВАНГЕЛИЕ АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА
Лк., 3 зач., 1:24-38.
Много обителей у Бога Духа Святаго в этой пространной вселенной, но чистое сердце человеческое есть обитель Его величайшей радости. Оно-то и является Его истинной обителью, все прочее — лишь Его мастерские.
Никогда сердце человеческое не может быть пусто, оно всегда наполнено: или адом, или миром, или Богом. Содержание сердца зависит от чистоты сердца.
Некогда сердце человеческое было наполнено только Богом; оно было зерцалом только для лепоты Божией, арфой — только для хваления Бога. Некогда оно воистину было в руке Божией — и находилось вне опасности. Но когда человек в безумии взял его в свои руки, звери многие напали на сердце человеческое, и оттоле началось то, что, если смотреть изнутри, называется рабством сердца человеческого, а если смотреть извне, называется всемирной историей.
Приходские события 4, 5 апреля 2015г.
(А2.1) Новости приходские
4 апреля, Лазарева суббота. Священномуч. Василия, пресв. Анкирскаго.
- Причащение больных — 8.00
- Панихиды — 9.00
- Всенощное бдение — 16.00
- Освящение ваий
- Исповеди
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
5 апреля, Воскресение. Вход Господень в Иерусалим. Неделя Ваий. Преподобномуч. Никона, епископа и двуста учеников его, с ним мучившихся.
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к Причастию, исповеди — 7.15
- Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: «О значении праздника «Вход Господень в Иерусалим» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему праздника
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
- Крещение ребенка
Занятие детской группы Воскресной школы — 17.00
- Беседа о Страстной седмице
- Музыкальное занятие по группам: а).Вокальная группа «Малютки» б). Вокальная группа «Светлячки» в). Репетиция хора
————
Митрополит Филарет: Вход Господень в Иерусалим
Митрополит Филарет: Слово в Лазареву СубботуКогда Господь наш Иисус Христос входил в город Иерусалим, в день торжественного Входа Своего, это было наособицу. Не однажды и не дважды Он приходил в этот град, много раз Он его навещал, много бесед провел с книжниками и фарисеями, знатоками закона Моисеева, но этот вход был совершенно особенный. Сбылись пророчества нескольких пророков, которые предсказывали о том, как Царь Сиона «грядет к нему кроток и спасающий, седящий на жребяти и ослице».
Вчера в Евангелии мы слышали, как евангелист Матфей говорит, что когда Господь входил, то «потрясеся весь град». Весь город был потрясен, пришел в волнение и возбуждение от этого Входа. А евангелист Иоанн пояснил нам, почему был такой торжественный Вход. Сегодняшнее Евангелие оканчивалось указанием святого евангелиста на то, что все окружавшие Спасителя свидетельствовали об Его великом, потрясающем и страшном чуде — воскрешении Лазаря. Поэтому, как точно отмечает евангелист, потому и встретил Его так народ, что слышал о Нем то, что Он такое сотворил знамение, такое чудо!
Реабилитация Сталина происходит на глазах. (Протоиерей Сергий Правдолюбов)
(А3.9) Библиотека. Статьи
Если в начале нулевых гг. преобладало негативное отношение к его личности, то в настоящее время большая часть опрошенных (39%) оценивает её положительно. Из них 30% испытывают уважение, 7% — симпатию, 2% — восхищение. Каждый третий респондент безразлично относится к персоне Сталина.
Результаты аналогичного опроса в 2013 году прокомментировал настоятель московского храма Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве протоиерей Сергий Правдолюбов:
Я не готов подробно разбираться в этих данных, потому что опрос не всегда является точным отражением действительности. Некоторые люди боятся говорить сегодня о своем истинном отношении к Сталину. Молодежь мало знает о жизни этого человека.
Я три года жил при Сталине, родился в 1950 году и отношусь к пожилым людям. Я хочу сказать, что это одна из самых страшных и демонических фигур за всю историю человечества. Гитлер немцев не убивал – не уничтожал ни крестьян, ни интеллигенцию, ни духовенство. Он много совершил зверств, но то, что сделал Сталин, не поддается описанию. Эта фигура выходит за рамки общечеловеческого бытия. Он не имеет права не то, что на положительную оценку, он совершил преступление перед человечеством.
Если есть понятие «Холокост», если есть понятие «Голодомор», то до сих пор нет понятия о том, что произошло с русским народом, русским крестьянством, с русским духовенством, интеллигенцией, казачеством, колоссальным количеством совершенно неповинных людей. И это замалчивается! Но эта фигура – на уровне антихриста. Поэтому нельзя его держать в одном ряду с другими людьми.
Преподобный Паисий Святогорец. СИЛА МЫСЛИ
(А3.2) Библиотека. Святоотеческая
Мысль человеческая — как ветер на море: в какую сторону дует, туда и плывёт корабль. С неё начинается всё, и потому порядок в голове так исключительно важен для нашей духовной жизни. На языке аскетики мысли и образы, занимающие наш ум, называются помыслами. Говорят, они бывают троякие — наши собственные, от Бога или от диавола; первейшая же задача человека — научиться распознавать лукавое и не давать ему укореняться в себе.
В дни поста «Отрок» предлагает читателю слова преподобного Паисия Святогорца, который в январе этого года был причислен к лику святых, — о «фабрике добрых помыслов», чистоте сердечной и стяжании Рая.
Самая тяжёлая болезнь нашей эпохи — это суетные помыслы мирских людей. У них может быть всё, что хочешь, кроме добрых помыслов. Они мучаются, потому что не относятся к обстоятельствам духовно. К примеру, человек едет куда-то на машине. В дороге начинает барахлить двигатель, и он приезжает на место назначения с небольшой задержкой. Имея добрый помысл, опоздавший скажет так: «Видимо, Благий Бог притормозил меня неслучайно. Кто знает: может быть, если бы не возникло этой задержки, я попал бы в аварию! Боже мой, как мне благодарить Тебя за то, что Ты уберёг меня от опасности!». И такой человек славит Бога. А тот, кто не имеет доброго помысла, отнесётся к происшедшему недуховно и начнёт обвинять и хулить Бога: «Да что ещё за невезуха! Мне надо было приехать раньше, а я опоздал! Всё наперекосяк! И всё этот Бог…»
«Жадный монах» (Рассказ)
(В8) Молодежный класс
Рассказывали, что проживал некогда в одном большом монастыре архимандрит Пахомий. Народ его любил за доброту, а братия недолюбливала. И за глаза называла любостяжателем. А то и вовсе – «жадным монахом». И вправду – рясы у него непростые, машина крутая. Да и в келье «полный фарш»: обилие книг, икон, всяких сувениров и прочих даров от небедных прихожан.
Братия монастыря, особенно новоначальные, подобной роскошью нередко соблазнялись. Как-то не укладывались на подобное имущество поучения древних пустынножителей-аскетов. Особенно сокрушался о «заблудшем брате» отец Герасим:
– Ну куда такое годится? Не по-монашески это!
Сам Герасим был в быту строг. Келья его поражала своей простотой и бедностью. И от духовных чад своих требовал подобного, частенько намекая на близость последних времён. Как-то раз даже возглавил делегацию к настоятелю обители. Мол, не хотим жить рядом с Пахомием.
Приходские события 28, 29 марта 2015г.
(А2.1) Новости приходские
28 марта, суббота. Акафистная. Похвала Пресвятой Богородицы. Муч. Агапия и с ним 7-ми мучч.
- Панихиды — 9.00
- Всенощное бдение — 16.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
29 марта, Воскресение. Неделя 5-я Великаго поста. Память Преподобныя Марии Египетской. Мучч. Савина Египетскаго и папы Ликаонскаго
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвы ко причастию, исповеди — 7.15
- Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: «Проскомидия» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия
- Проповедь на тему праздника
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
Занятие детской группы Воскресной школы — 17.00
- Катехизис
- Музыкальное занятие
———-
Мария Египетская — сокровище пустыни
Преподобная Мария Египетская — одна из самых великих святых за всю историю христианства. Не много подвижников удостоены особой чести семидневного поминовения в покаянное время Великого поста перед Пасхой. И среди них только одна женщина — Преподобная Мария. Необычна её жизнь, необычен и путь её обращения к Богу, исключителен её духовный подвиг и его плоды. Её житие на Руси было одним из любимых домашних чтений, а во время Великого Поста оно ещё и целиком прочитывалось в Церкви. С чем это связано? Судьба Марии Египетской — один из самых глубоких примеров покаяния и одновременно напоминание о неиссякаемой любви Бога к человеку.
А напоследок я скажу… ПРЕДСМЕРТНЫЕ СЛОВА ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ
(А3.8) Библиотека. Цитаты, мысли
=Императрица Елизавета Петровна крайне удивила лекарей, когда за полминуты до смерти поднялась на подушках и, как всегда, грозно, спросила: “Я что, все еще жива?!”. Но, не успели врачи испугаться, как все исправилось само собой.
=Граф Лев Николаевич Толстой последнее, что произнес на смертном одре: “Мне бы цыган услышать – и ничего больше не надо!”
=Композитор Эдвард Григ: “Ну что ж, если это неизбежно…”.
=Физиолог Иван Павлов: “Академик Павлов занят. Он умирает”.
=Знаменитый натуралист Бериар-Жермен-Этьен Ласепед отдал распоряжение сыну: “Шарль, напиши крупными буквами слово «КОНЕЦ» в конце моей рукописи”.
=Физик Луи-Жозеф Гей-Люссак: “Жаль уходить в такой интересный момент”.
Родительская
(В8) Молодежный класс
Они жили в одной квартире в соседних комнатах. Мать и сын, отделенные друг от друга не каменной стеной, а чем-то гораздо более серьезным, но до конца не осмысленным. Игорь часто вспоминал те счастливые минуты, когда он, еще ребенком лишенный отцовской крепкой руки, «утопал в море» материнской нежности и заботы. Он был единственным сыном своей матери, с которым были связаны все ее смыслы и цели. Благодаря ей он получил все, что имеет: здоровье, образование, положение в обществе. Но главное, чем он был ей обязан и что не оценил по достоинству, это сама жизнь. Не оценил, ибо ему казалось, что все, что обусловлено физиологией, отчасти вынужденно и поэтому лишено достоинства добродетели. Нет, конечно, он был благодарен ей за все, что получил от нее.
Всматриваясь порой в ее улыбающееся, уже чуть сморщенное морщинами лицо на фотографии, он припоминал, как она устраивалась на вторую работу, чтобы была возможность брать ему уроки английского. Как, приходя с ночной смены, готовила ему, еще погруженному в ночные грезы, завтраки перед походом в школу, а потом и перед университетом. Вспоминал, как, скопив немалую сумму денег на необходимые ей протезы, она купила на них… компьютер для него — без компьютера уже стало сложно получить высшее образование. Как любая (он так думал) мать, она всю себя отдавала ему и прощала, бесконечно прощала все его выходки и проказы, всю его дерзость и хамство, всю его невнимательность и «беззаботность». Он вспоминал все это, и… легкая грусть едва заметным мазком ненадолго сглаживала угловатые черты его лица…
Интернет, вечность и Страшный суд
(В8) Молодежный класс
Что такое современная война? Извольте. Каждый день сотни миллионов людей по всему миру – и детей, и юношей, и жен, и мужей – сидят у мониторов и играют в войнушку в разных ее модификациях. Часами. И оторвать их от этого занятия решительно невозможно. «Игра в войнушку», конечно, понятие условное, но некоторые и в самом деле играют в войну и кажутся себе брутальными и непобедимыми воинами; другие заняты менее милитаризированными вещами, но вот именно что заняты, и это главное. Для противника. Потому что идет война за души людей, и главное для врага – связать душу, занять ее чем-нибудь бесполезным для вечности и таким образом погубить без единого выстрела. Здесь как раз выстрелы меньше всего и нужны, потому что смерть тела ради истины, ради стояния за правду, смерть, условно говоря, от злой пули – такая смерть делает душу человека причастной высшей правде и блаженству духовному, а это и есть то, чего никак не хотят допустить наши враги. Вот они и ведут иную, незаметную по возможности и тайную войну. Разлагающую. Впрочем, тайной она остается только для тех, кто не хочет задумываться о самом себе, о цели своего существования в этом мире и в вечности. А цель ведь простая – здесь на земле потрудиться в послушании Богу, чтобы наследовать Царствие Божие в вечности. Определение-то простое, но, чтобы понять его глубину и смысл, нужно потрудиться немало, потому что сокровищницы духовной жизни открывает Господь тем, кто Ему послушен, кто ищет Его настойчиво и с понуждением себя на всякое доброе дело.