Последний император Рима

о.Василий | Житья святых | Просмотров: 1 016

(А3.3) Жития Святых

Сколько кирпичей было заложено в здание истории, прежде чем мы пришли к тем формам религиозной жизни, которые теперь кажутся естественными… Сегодня мы остановим внимание на личности Феодосия Великого — последнего императора объединённой Римской империи, — чей вклад в историю христианства был особенно значителен.

В 378 году римский мир содрогнулся, узнав, что армии восточной части империи больше не существует, а её император Валент II погиб в огне. Одержав победу, варварские племена готов стали безнаказанно хозяйничать на территории современных Болгарии, Македонии, Южной Сербии и Греции.

Весть о сокрушительном поражении римлян под Адрианополем застала Грациана, правителя западной части империи, в провинции Иллирик (сегодня это земли Албании, Хорватии, Боснии и Герцеговины). По территории провинции войска Грациана шли на помощь Валенту. Узнав о катастрофе, император перешёл от тактики нападения к защите и закрыл проход варварам через Балканы. Теперь ему необходимо было определиться с кандидатурой нового соправителя на востоке. Им стал командующий войсками провинции Иллирик, римлянин по происхождению, Флавий Феодосий. Талант и мастерство полководца сыграли не последнюю роль в деле будущего избрания его императором. Ещё одним фактором, круто повлиявшим на выдвижение Феодосия, было его происхождение: дело в том, что на тот момент среди всех военачальников императора Грациана только Феодосий происходил из исконно римской семьи.

Подробнее…

Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь

о.Василий | Статьи | Просмотров: 933

(А3.9) Библиотека. Статьи

Верую во едину святую, соборную и апостольскую Церковь, — возвещает символ нашей веры.

Но как может быть едина Церковь, когда так много самых разнообразных обществ и организаций, взаимно друг друга исключающих, претендуют на это название? Когда мы знаем Православную, Католическую, Лютеранскую, Англиканскую, Армянскую и другие церкви?

Потому, ответим мы, что только одна из этих Церквей имеет полное право действительно называться Церковью, все же прочие именуются церквами лишь по своей на то претензии, или по принятому, но не имеющему за собой основанию обычаю, вроде того, как в письмах именуют того, к кому пишут, «милостивым государем», а себя — «покорным слугой», хотя оба выражения ни мало не соответствуют действительности.

Церковью по настоящему может быть только одна, потому что с Церковью неразрывно звание носительницы полной и совершенной истины, а полная и совершенная истина может быть только одна. Если в вещах важных и точных высказывается два или несколько различных мнения, правым может быть только одно, а все прочие — неправильны.

Подробнее…

Зачем сохранять девство до брака

о.Василий | МОЛОДЕЖНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 794

(В8) Молодежный класс

Современные духовные пастыри говорят, что многие в наши дни готовы согласиться и принять какой угодно церковный закон, только лишь бы не тревожили сферу их интимных отношений. Легко человек расстается со своим девством, спешит успокоить самого себя мнением, что «сейчас все так живут».

В 303 году по Р. X. в Никомидии к правителю Максимину привели девицу невиданной красоты — Евфрасию. Безжалостный мучитель повелел ей отречься от Христа, поклониться идолам — в противном случае она будет осквернена. И вот рядом с Евфрасией оказался грубый воин с обнаженным мечом, который жаждет плотской утехи. Угодница Божия обратилась с горячей молитвой к Спасителю, твердо веруя, что Господь не посрамит. И вдруг в сердце святой явилось, словно луч, небесное вразумление. Евфрасия сказала: «Храбрый воин, ты часто бываешь в сражениях. Хочешь, я найду тебе такой чудесный цветок, который сохраняет от всякого вражеского посечения?» Глаза легионера загорелись: «Найди мне такой цветок: я хочу всегда иметь его при себе». Святая продолжила: «Этот цветок может иметь силу только тогда, когда его даст девица, а не женщина». Воин, желая завладеть чудодейственным талисманом, пошел за Евфрасией в сад.

Подробнее…

О йоге и прочих восточных практиках

о.Василий | Статьи | Просмотров: 659

(А3.9) Библиотека. Статьи

В поисках здоровья, жизненного благополучия, а то и развития в себе тайных способностей многие наши современники обращают внимание на всевозможные восточные практики, в особенности на йогу.

Йогу рекламируют как методику, которая поможет предотвратить заболевания, исцелиться от уже заработанных болезней, даже трудно поддающихся лечению, научит владеть собой, влиять на других, а также дарует приток жизненных сил.

Большинство людей привлекает в йоге внешняя, как они считают, оздоровительная сторона – лечебные позы, холодные ванны, очистительные клизмы, особая техника дыхания и так далее. Целью ставится улучшение работы внутренних органов и систем – пищеварения, потенции, давления, памяти и других органов. Обыватель полагает, что можно игнорировать мировоззрение йоги и в то же время признавать ее уникальной системой физического и психического развития. В современной йоге используется традиционная индусская гимнастика – хатха-йога, сходная с гимнастикой китайцев и древних персов. Встречаются и такие направления, как раджа-йога, мантра-йога, к которым примыкают «трансцендентальная медитация», мистический даосизм, методы тибетского буддизма, дыхательные техники и прочее.

Что же несет в себе эта мудрость солнечной Индии?

Подробнее…

Как воспитать неудачника

о.Василий | СЕМЕЙНЫЙ КАТЕХИЗИС | Просмотров: 563

(В6) Семейный катехизис

«Ну, вы же понимаете, сейчас без денег никуда не поступишь, ничего не добьешься», — я очень много раз видел это выражение родительского лица, что-то вроде гордости бессилия. Эти люди месяцами не бывают в семье, пашут на северах, присылают деньги из-за границы, шаг за шагом губят собственную жизнь — все для ребенка, все ради его будущего. Потом выясняется, что усилия напрасны: дитя учится кое-как, клянчит деньги на взятки за зачеты и экзамены, вуз — одно название, диплом — фикция.

И знаете что? Мне таких родителей не жалко. Ни капельки.

Есть такое слово из пяти букв — TIMSS (Trends in Mathematics and Science Study). Это название международного исследования, которое уже много десятилетий оценивает уровень знаний школьников всего мира по естественным наукам. И вот вам результаты России за 2011 год: наши дети уступают ровесникам только четырех стран мира — Южной Кореи, Японии, Сингапура и Финляндии. Для сравнения цифры за 1991 год: то же самое пятое место, на этот раз после Тайваня, Швейцарии, Венгрии и той же Южной Кореи. Да, между этими годами — колоссальный провал, когда мы болтались во второй десятке. Но благодаря усилиям «могильщиков образования» этот провал успешно преодолен. Это медицинский факт.

Подробнее…

Чтобы не рвалась связь между отцами и детьми

о.Василий | СЕМЕЙНЫЙ КАТЕХИЗИС | Просмотров: 522

(В6) Семейный катехизис

У школы есть разные задачи, в идеале гармонически совмещаемые — все важно! — на практике совмещаемые так себе или даже вовсе не совмещаемые. Задачи суть:

а) сообщение детям некоторой суммы положительных знаний, позволяющих им лучше ориентироваться и действовать в окружающем их мире;

б) приведение ума в порядок — выпускник школы не обязательно будет ежеминутно извлекать квадратный корень, но само по себе познание гармонии мироздания, познание того, что природа и культура не являются бессмысленным и безобразным хаосом, но подчиняются строгим законам, — такое познание обладает несомненным воспитующим действием;

в) социализация детей (воспитание в узком смысле слова), т. е. сообщение им некоторых ценностей, безусловно принятых в обществе — с тем, чтобы они вступали в самостоятельную жизнь не как уединенные индивидуумы и не как члены дикой стаи, но как более или менее сознательные граждане;

г) содержание детей в ежедневной камере хранения — чему они учатся, не столь уж важно, чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не вешалось, а равно не болталось по улицам, в дурной кампании, занимаясь неизвестно чем.

Подробнее…

Интермеццо №6 (66)

о.Василий | Музыка | Просмотров: 842

(Ж3) Гагаузская идея. Музыка

Антонин Дворжак. Концерт для виолончели с оркестром си минор

Исполнитель: Мстислав Ростропович, виолончель; оркестр Берлинской филармонии, дирижёр Герберт фон Караян, 1969

«Сколь бы малой ни была нация, она не погибнет, если будет иметь своё искусство», — эти слова принадлежат чешскому композитору Антонину Дворжаку. Всю жизнь он преклонялся перед творениями Бетховена, Вагнера, Брамса и Чайковского, но создал свои, неповторимые произведения, в которых отчётливо угадываются черты «славянской души».

Он родился в середине XIX века в маленькой деревне, в семье мясника. Родители считали, что Антонин должен продолжить дело нескольких поколений своей семьи. Но в шестнадцать лет он твёрдо решил, что будет заниматься музыкой, и уехал из деревни в Прагу, где поступил в школу органистов. Годы занятий и внимательного изучения работ великих мастеров дали свои плоды — юный музыкант начал сочинять, но даже без надежды на исполнение своей музыки — настолько он был застенчив и не уверен в своём даровании. Дворжаку было тридцать лет, когда его музыка впервые прозвучала публично.

Симфонические произведения Антонина Дворжака составляют золотой фонд чешской музыки. И одной из вершин его творчества можно назвать виолончельный концерт, который мы рекомендуем прослушать в исполнении великого музыканта Мстислава Ростроповича и оркестра Берлинской филармонии.

Подробнее…

Возможно ли добро без Христа?

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 694

(Б3) Просвещение

В наше время нередко можно услышать высказывания о том, что существуют некие общечеловеческие ценности, общие понятия добра и нормы морали, одинаковые для всех людей планеты, несмотря на различия религий, национальных культур, уровня жизни и т.п. Утверждается, что такое добро, такие нравственные достоинства глубоко коренятся в человеческом естестве, являются результатом всей истории человеческого развития и существуют автономно, независимо от связи человека с Богом, вообще от существования Бога. Более того, человек, независимо от своего вероисповедания, способен и даже должен совершать такое добро[1].

Приверженцы этого мировоззрения верят, что путь к счастью, миру, безопасности, свободе, развитию и реализации всех творческих способностей человека, достижим с опорой на разумное и научное познание себя и мира, при почти полном отрицании Творца, точнее, отрицании Его живого участия в жизни человека. Хотя вера в Бога и даже само существование Господа ими допускается, но надежда на Него признается совершенно неэффективным методом достижения счастья на земле[2].

Это мировоззрение называется гуманизмом. Оно вполне явно преподносит себя как альтернативу религиозно-нравственному взгляду на мир, и большинство гуманистов считают себя атеистами или агностиками. Но, к сожалению, гуманистическое понимание добра и нравственности не ограничивается только ими, – в том или ином виде оно проникло в умы некоторых христиан. Как отмечает отец Рафаил (Карелин), «Спасение только через исполнение определенных общественных и моральных правил» – это главный догмат либерального христианства, по сути дела уничтожающий остальные догматы»[3]. Нередко в беседе с христианином можно услышать о добром коммунисте, атеисте, мусульманине, или просто о добром невоцерковленном человеке. Всё это ставит перед нами серьёзный вопрос – действительно ли возможно добро без Христа?

Подробнее…

О новом виде иконоборчества

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 673

(Б7) Церковное право

«В Рязани — грибы с глазами. Их ядят, они глядят»

Поговорка

Преамбула

В давние времена иконоборцы в Византии запрещали изготовление священных изображений и размещение их не только в храмах и публичных местах, но даже в частных домах. Православные были вынуждены тайно поклоняться иконам, пряча их от «агентов спецслужб» императоров-иконоборцев под угрозой ареста, ссылки, лишения имущества и даже жизни.

«Пасха красная»?Теперь все изменилось с точностью до наоборот. Современные иконоборцы стремятся довести употребление священных изображений до абсурда, размещая их обильно на всевозможных бытовых предметах, тем самым профанируя сакральное и низводя дорогие для верующего сердца иконные лики Христа, Богородицы, ангелов и святых до заурядной картинки на этикетке, салфетке, сумке, посуде, одежде; до рисунка на ювелирных украшениях и женской бижутерии… Репродукции икон и фресок заполонили обложки книг и журналов, первые полосы газет, «украшают» календари, закладки, обложки аудио- и видеодисков… Проще, наверное, перечислить, где их пока еще нет. Но страшно: а вдруг ретивые иконоборцы сочтут это за подсказку и разместят икону в очередном непотребном месте. Благо современные технологии легко позволяют это сделать.

Подробнее…

О новом виде богоборчества

о.Василий | ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО | Просмотров: 2

(Б7) Церковное право

«В Рязани — грибы с глазами. Их ядят, они глядят»

Поговорка

Преамбула

В давние времена иконоборцы в Византии запрещали изготовление священных изображений и размещение их не только в храмах и публичных местах, но даже в частных домах. Православные были вынуждены тайно поклоняться иконам, пряча их от «агентов спецслужб» императоров-иконоборцев под угрозой ареста, ссылки, лишения имущества и даже жизни.

«Пасха красная»?Теперь все изменилось с точностью до наоборот. Современные иконоборцы стремятся довести употребление священных изображений до абсурда, размещая их обильно на всевозможных бытовых предметах, тем самым профанируя сакральное и низводя дорогие для верующего сердца иконные лики Христа, Богородицы, ангелов и святых до заурядной картинки на этикетке, салфетке, сумке, посуде, одежде; до рисунка на ювелирных украшениях и женской бижутерии… Репродукции икон и фресок заполонили обложки книг и журналов, первые полосы газет, «украшают» календари, закладки, обложки аудио- и видеодисков… Проще, наверное, перечислить, где их пока еще нет. Но страшно: а вдруг ретивые иконоборцы сочтут это за подсказку и разместят икону в очередном непотребном месте. Благо современные технологии легко позволяют это сделать.

Подробнее…

О новом виде богоборчества

о.Василий | ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО | Просмотров: 3

(Б7) Церковное право

«В Рязани — грибы с глазами. Их ядят, они глядят»

Поговорка

Преамбула

В давние времена иконоборцы в Византии запрещали изготовление священных изображений и размещение их не только в храмах и публичных местах, но даже в частных домах. Православные были вынуждены тайно поклоняться иконам, пряча их от «агентов спецслужб» императоров-иконоборцев под угрозой ареста, ссылки, лишения имущества и даже жизни.

«Пасха красная»?Теперь все изменилось с точностью до наоборот. Современные иконоборцы стремятся довести употребление священных изображений до абсурда, размещая их обильно на всевозможных бытовых предметах, тем самым профанируя сакральное и низводя дорогие для верующего сердца иконные лики Христа, Богородицы, ангелов и святых до заурядной картинки на этикетке, салфетке, сумке, посуде, одежде; до рисунка на ювелирных украшениях и женской бижутерии… Репродукции икон и фресок заполонили обложки книг и журналов, первые полосы газет, «украшают» календари, закладки, обложки аудио- и видеодисков… Проще, наверное, перечислить, где их пока еще нет. Но страшно: а вдруг ретивые иконоборцы сочтут это за подсказку и разместят икону в очередном непотребном месте. Благо современные технологии легко позволяют это сделать.

Подробнее…

Неделя по Просвещении. Архиеп. Андрей (Рымаренко)

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 651

(Б3) Просвещение Апостол Павел в послании к Ефесянам (гл.4:7-13) говорит: "Каждому из нас дана благодать по мере дара Христова... И Он послал одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова..." А Евангелие сегодняшнего Воскресения (Матф. 4:12-17) кончается такими словами: "С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное". В Рождество Христово мы получили дар усыновления, в День Обрезанья Господня мы получили начало Нового Года, в День Крещенья нам была указана цель всей нашей жизни и дана Благодать, помогающая нам идти к этой цели: "И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение". И это…

Подробнее...

Как в Копчаке проходят Богослужения на Гагаузском языке

о.Василий | Вести гагаузские | Просмотров: 1 359

(А2.3) Новости Гагаузские

В 2011 году Институтом перевода Библии (Москва) было издано Шестопсалмие на гагаузском языке для богослужебного использования. В селе Копчак (Кыпчак) на протяжении нескольких лет в храме шестопсалмие читается на гагаузском языке. Об этом наш корреспондент беседовал с пономарем Успенского храма с. Копчак (Кыпчак), учеником 12 класса лицея Виктором Франжевым.

– Здравствуйте, Виктор! Не могли бы Вы сначала кратко рассказать о себе?

– Zaman hay?r olsun! Я родился и вырос в Кыпчаке в преподавательской семье. Живем вместе с дедушкой и бабушкой. Крещен был в детстве, с малых лет был воцерковлен, потом стал ходить в Воскресную школу. Пару лет назад меня благословили пономарить в храме.

– Скажите, в вашем храме какие места богослужения совершаются на гагаузском языке?

Подробнее…

Тропами любви: филантропия старая и новая

о.Василий | МОЛОДЕЖНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 831


«Блаженнее давать, нежели принимать», — это сказано две тысячи лет назад. Заповедь о милости к ближнему дана на все времена, а в наш «век скоростей и технологий» и у дела милосердия появляются новые возможности. Признаюсь, что моя филантропия не заходила дальше сдачи донорской крови и волонтёрства в студенческие годы, тем не менее, поразмышлять на эту тему интересно. Ведь кто из нас, будучи подростком, не мечтал изменить мир к лучшему? Правда, накормить в воображении далёких африканских детей несравненно легче, чем перевести старушку через дорогу…

Само слово «филантропия» переводится с греческого как «человеколюбие». Благотворительность, меценацтво, волонтёрство, социальное предпринимательство, спонсорство, гранты, патронаж — это всё понятия одного смыслового поля, которое можно обозначить глаголом «отдавать». Титаны филантропии раздают свои капиталы на нужды человечества, вкладывают миллионы в разработку вакцины от малярии, программы по борьбе с полиомиелитом и другие начинания, достойные уважения.

Может показаться, что изменить мир к лучшему могут только богатые и знаменитые. Мы слышим о них в новостях: Опра Уинфри открыла на свои средства школу для девочек в Южной Африке, Сезария Эвора поддерживала образовательные программы в родном Кабо-Верде. Многие примеры действительно потрясают. Чак Фини, знаменитейший филантроп Ирландии и США, которому перевалило за восемьдесят, считает, что когда ты цепляешься за что-то, то начинаешь за это переживать… потому он решил раздать всё имущество без остатка. Мысль Фини перекликается с фразой из фильма «Бойцовский клуб»: «Вещи, которыми ты обладаешь, рано или поздно начинают владеть тобой». Этот человек, создавший сеть дьюти-фри, сейчас живёт ради благотворительных проектов. При его миллиардах у него нет собственной квартиры, машины, он одевается в простых магазинах и обедает в дешёвых кафе. За последние тридцать лет он жертвовал на образование, здравоохранение, науку в родной Ирландии, США, Южной Африке, Вьетнаме, Австралии и не только. К 2016 году он планирует потратить на благотворительность оставшийся капитал.

Подробнее…

Приходские события 25, 26 января 2014г.

о.Василий | Вести приходские | Просмотров: 782

(А2.1) Новости приходские

25.01.2014г., — суббота. Мучц. Татианы

  1. Панихиды — 9.00
  2. Всенощное бдение — 16.00
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Исповеди, вечернее молитвенное правило

26.01.2014г., — Воскресение. Неделя 31-я по Пятидесятнице. Мучч. Ермила и Стратоника

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Исповеди, молитвенное правило к Причастию — 7.15
  3. Занятие общей группы Воскресной школы. Урок 23-й. Тема: «Новый Завет. Изучение 7-й главы Евангелия от Матфея на Гагаузском языке» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему Евангельского чтения: Лука, глава 18, стихи 35-43
  6. Разрешение недоуменных вопросов церковного народа
  7. Разное

————

Исцеление иерихонского слепца (Проповедь на тему евангельского чтения 31-й недели по Пятидесятнице.)

Святая Церковь предлагает нам повествование об исцелении Иерихонского слепца. Нам не надо долго объяснять, как тяжел этот недуг для любого человека.

Ведь ученые подсчитали, что 90% информации человек получает через органы зрения, поэтому, если нет зрения у человека, то насколько беднее получается его жизнь, насколько он получается несчастным. И вот такой слепец стоял у Иерихона и, услышав шум проходящей толпы, спросил: «Кто это идет?». Получив ответ, что это Христос, он увидел в нем Божественного Врача душ и телес наших и обратился к Нему с просьбой о помиловании. И когда Господь обратил на него внимание и спросил: «Что ты хочешь?», тот ответил: «Чтобы мне исцелеть». И Господь, видя неотступность его веры, потому что он громко просил, кричал даже, так, что окружающие делали ему замечания. Всем казалось, что его поведение выходит за рамки приличия. Это желание получить милость Божественную было так велико, что он получил просимое. Господь его исцелил, и он пошел, славя Бога и проповедуя всем о том чуде, которое с ним сотворил Господь.

Подробнее…