(В6) Семейный катехизис

Не все сейчас на нашей Земле имеют возможность иметь счастливый брак, не испорченный никем и ничем. Это теперь, в наше время, редкие счастливцы. В чем же суть настоящей – христианской – семьи?

Брак — дорога в вечность

Семейная жизнь, как и вся вообще человеческая жизнь, имеет в себе три стадии: мета-историю, то есть пред-историю, саму историю и ее завершение — эсхатологию, историческую эсхатологию, то есть завершение всего, всей ее истории в вечности.

Известный профессор — сначала московский, а потом белградский — Сергей Викторович Троицкий в своей широко известной книге «Православная Философия Брака» рассказывает о предыстории брака, о метаистории брака, с большим знанием древней церковной литературы. Он цитирует Ерма, цитирует Климента Римского и еще некоторых отцов, так называемых апостольских отцов, то есть писателей первого, второго, третьего веков, где прослеживает определенную традицию, определенное предание о том, что брак был сотворен в Раю и что семейная жизнь началась в Раю, и именно в Раю была его главная задача — брака.

Он говорит о том, что в соответствии с тем, что рассказывают эти апостольские мужи, как их называют, или святые отцы, начиная с времен от апостолов и дальше до третьего века, они говорят о том, о чем мы знаем и по другим источникам и по другим святоотеческим учениям, а именно о том, что все человечество было тем небесным райским воинством, которое было воинством не только неба, но и Земли, вот этой нашей Земли.

Подробнее…

(В6) Семейный катехизис

На страницах социальной сети Фейсбук возник спор о кротости, даже уже – о том, под стать ли современной женщине быть кроткой или это пережитки прекрасного прошлого. Нашлись дамы, которые честно признались, что кротость – это их черта, большинство женщин констатировали с сожалением, что кроткой в современном мире быть невозможно.

Вот доводы одной участницы обсуждения за кротость: «1. Так проще. 2. В семье полезно. Постоянно наступаю на горло ругани, у нас два мужика растут, нельзя их гнобить. 3. Претензии стараюсь высказывать по мере возникновения и по существу. Но – сразу, пока меня не прорвало. Не: «Какой урод брал мой планшетник и не зарядил его!» А: «Как неудобно идти на мероприятие без средств связи!» Женский авторитет не на стервозности делается, а на других вещах…»

Проблема в том, что мы все по-разному интерпретируем слово «кроткая». Синонимы этого слова — «тихая», «мягкая», «терпеливая», «молчаливая». Да, быть мягкой и уметь терпеть – важные и ценные качества для семейной жизни, но нельзя сказать, что антоним им – «стервозность». Можно быть твердым и целеустремленным человеком, энергичным, веселым и шумным, но при этом совсем не обязательно быть стервой.

Подробнее…

(В6) Семейный катехизис

Михай Кристя. Предисловие

Явная и яркая примета нашего времени – радикальное и весьма знаменательное разрушение того главного ядра, вокруг которого возникает и развивается жизнь человека на этой земле, – семьи.

С одной стороны, мы уже несколько десятилетий являемся свидетелями тотального опошления традиционной семьи и того таинства, в котором она создается Богом. Это совершалось с помощью целой «культуры освобождения» – «освобождения» сначала от авторитета Церкви, затем от авторитета родителей, чтобы закончиться сексуальным «освобождением», не заставившим долго себя ждать. Последствия оказались разрушительными: начался процесс постепенного распада семьи, набирающий обороты под воздействием целой «культуры развода», но более всего – из-за раздувания культа собственного «я».

Подробнее…