Казаклия

Проблемы истории с.Казаклия Проблема истории села Казаклия состоит в том, что в ней есть огромное количество пробелов. Она содержится в очень огранниченных количествах и то не везде: в интернете существует лишь одна маленькая статья, описывающая лишь дату создания и суть названия села. Существует лишь информация о Гагаузии и его народа, описывающая историю создания, обряды и обычаи народа, экономическое и политческое состояние. Вторая проблема состоит в том, что ни один человек не желает писать историю Казаклии. Мое желание состоит в том, чтобы нашлись люди, знающие историю села Казаклии. Совместно с ними , я бы хотел воссоздать историю Казаклии, опубликовав ее в своем блоге и создать книгу. Если эти проблемы ликвидируются, то не только сельчане но и все люди смогут побольше узнать о селе Казаклия. Тем самым совместными усилиями будет востанавливаться история и культура села.   История г…

Подробнее...


Копчак

Материалы из Истории села Копчак (Историческая справка музея с.Копчак.) В 1812 году Копчак основан переселенцами. В 1816 г. по переписи населения, было зарегистрировано 103 семей. В 1832 г. 182 семей, обрабатывали по 45 десяти земли на семью. Всего было удобной земли обрабатываемой 7681 десяти. Кроме того выращивали скот разных видов. В 1818 г. была заложена церковь из камня. Успении божьей матери-Пресвятой Девы Марии. В 1820г. церковь уже работала, которая была построена на самом возвышенном месте села. В 1850 –ые годы расширили, достроили и перекрыли крышу, где уже и обучались 50-мальчиков в церковно приходской школе. В 1850г. появилась ветряная мельница. В 1860-ые годы появилась маслобойка. В 1907 г. – земельная форма (царская). В Копчаке раздали землю подушно , по 11 саженей. В 1914г. в селе работает продовольственный магазин «Альбина». Национальный банк. 2 участка каменных карьера.…

Подробнее...


Кирсово

Материалы по истории с. Кирсово. Основание села Кирсово (Башкюю) Вопрос о названии, происхождении и основании села Кирсово (Башкюю) до настоящего времени не исследован. Автор поставил перед собой цель на основе документов и исторических фактов рассказать читателю о селе, о его истории, о его людях и судьбах. Многочисленные поселения колонистов в Буджаке появились в конце XVIII - начале XIX в., например: Кирсово - 1811 г., Конгаз - 1811 г., Казакли - 1808 г., Бе-шалма - 1814 г., Чадыр-Лунга - 1819 г., Авдарма - 1820 г., Твардица - 1830 г., Комрат - 1750 г. Слово «буджак» в переводе с турецкого языка означает «угол» - так называли ногайцы и турки равнину Бессарабии от Аккермана до Килии, захваченную турками в XVI в., которая на карте действительно напоминает треугольник. Читая труды русского исследователя А. Скальковского, мы находим, что в 1811 г. обоз из 53 болгар-переселенцев с Балканск…

Подробнее...


Дезгинжа

Материалы по истории с.Дезгинжа

В Республике Молдова самое северное село с населением гагаузской национальности — это Дезгинжа. В 15 км южнее от этого села расположен г. Комрат — столица Гагаузии, который основан в 1789 году.Имеются сведения что село Дезгинжа в в 1794 году уже существовало.

В 1870 г. в. с. Дезгинжа была построена церковь. В 1923 г. в селе насчитывалось 1100 дворов с населением 4355 человек.

По данным примэрии с. Дезгинжа на 1.01.2001 г. показатели села следующие: общая площадь села 623 га, здесь 1942 дворов, и их площадь 340 га, насчитывается 2080 семей, а всего жителей 6210 человек, из них: гагаузы — 5945 чел.(96%), молдоване -130 чел. (2,1%) русские-75 чел., (2,1%), украинцы-44 чел. (0,7%), другие национальности — 16 чел. (0,2%) чел..


Баурчи

Материалы по истории с.Баурчи. Наше село Баурчи, как пишут историки А.А. Скальковский, М.В. Маруневич, С.С. Курогло и др. образовалось в 1812 г. в долине реки Лунгуца. Первопоселенцы прибыли в с. Баурчи в количестве 57 человек. Постепенно численность населения в селе росло. К 1844 г. в селе было уже 149 домов, в которых проживало 166 семей. Площадь земли находящиеся в пользовании сельчан составляла 6420 десятки. К этому времени была построена деревянная церковь. Апполон Скальковский, историк, переводит название села: Баурчи - по - татарски - богатый, счастливый. По окончанию русско -турецкой войны 1806-1812 гг., согласно условиям перемирия, после 7-10 лет, с. Баурчи было отнесено к Будтакскому округу. Изменения произошедшие в селе до наших дней (для истории небольшой срок), перемены жизни сельчан коснулись всех сфер жизнедеятельности: экономической, социальной, культурной, образовательно…

Подробнее...


Беш-гиоз

Материалы по истории села Бешгиоз Село Бешгиоз, второе название Копкуй, основано в 1811 г. переселенцами из округа Дмитриев - Ганево (Болгария), из с. Геленджик, откуда прибыло около 100 семей в количестве 631 человек. Русский историк А.Скальковский пишет: <<Бешгиоз основан на речке Лунге, близ татарского селения того же имени. Название села Бешгиоз переводится как <<пять глаз>> Церкви нет, а молитвенный деревянный дом; домов 102; 100 семейств из 631 о.п. души;4800 десятин земли>>. Этот же автор в своей книге <<Болгарские колонии в Бессарабии и Новороссийском крае>> (1848 г.) приводит список <<Селение рода Орумбет оглу, в числе которых родовое имя <<Беш-гиоз>>. Молдавский ученый И.Дрон в книге <<Гагаузские географические названия>> (1992 г.) пишет, что <<…Сами жители села называют себя "копкуйлу” и иногда "бешгезлю”.…

Подробнее...


Бешалма

Материалы по истории с. Бешалма Село основано в 1791 году. По  легенде  первые  жители  села  застали  здесь  пять  деревьев  яблони, вероятно оставшиеся от ранее живших здесь татар, которые и дали название села «5 яблонь» - Бешалма. В   1810  году  колонисты построили  первую  церковь  в  селе.  Она была маленькая,     в неё могли зайти только  поп и работники церкви,  прихожане молились на улице. В 1860 году по просьбе жителей села дали имя церкви «Святого Георгия». Новая церковь открылась в 1880 году. Сельский совет был открыт, в 1940 году он руководил деятельностью по наделу землей. В 1941 году прекратили свою деятельность. В 1944 году работа была возобновлена. В 1945 году при Исполкоме была создана группа агроуполномоченных, а с декабря группа зооветуполномоченных. 1 декабря 1947 года были впервые проведены выборы в местный совет. В селе тайным голосованием было избрано 28 депутатов…

Подробнее...


Вулканешты

Материалы по истории г. Вулканешты ВУЛКАНЕШТЫ – небольшой городок на юге Молдовы, в  Автономном  Территориальном Образовании Гагаузии. ВУЛКАНЕШТЫ – является административным центром Вулканештского района и имеет территорию 152,6 кв. км находится в 180 км от столицы РМ, 7 км от украинской границы, 35 км от румынской границы. Районным центром г. Вулканешты стал в ноябре 1940 года, в то время это было типичное южное село. В 1965 г – село получило статус поселка городского типа, а с 1995 года-статус города. С 23.12.93г. г. Вулканешты входит в состав АТО Гагауз Ери. Первые сведения о городе упомянуты в конце  ХШ столетия. Грандиозное историческое событие земли Вулканешты – это историческая Кагульская битва 1770 года, вошедшая в историю России как «Священная» воспетая Пушкиным «Чугун Кагульский – ты священ». История распорядилась так, что на Вулканештской земле 21 июля 1770 г произошло сражени…

Подробнее...


Чадыр-Лунга

Материалы по истории г. Чадыр-Лунга Город Чадыр-Лунга расположен на юге Молдовы, в самом центре Буджакской степи. Это один из трех городов, вошедших в состав Гагаузской автономии. Город Чадыр-Лунга основан гагаузами, потомками кочевых племен - "огузов", которые относятся к народам тюркской семьи. "Чадыр" в переводе с гагаузского - традиционная тюркская палатка (шатер), а "Лунга" название реки, на берегу которой расположен город, и которая делит его на 2 части. По легенде на месте города во времена печенегов, а затем и татар, останавливались на временное пристанище кочевники, разбивая свои чадыры (шатры). Отсюда пошло название Чадыр. До 1958 года существовало два поселка городского типа Чадыр-Лунга и Тирашпол. Селение "Тираспо" впервые указано на одной из карт советника венгерского короля Фердинанда - Георгия Райхерсдорфа, помещенной в сочинении "Moldaviae que olinoDacie pars chorografie…

Подробнее...


Комрат

Материалы по истории г. Комрат Первые официальные упоминания о Комрате относятся к 1750 году. В то время в Буджаке появились многочисленные поселения колонистов - переселенцев. Основное культурное, экономическое и политическое развитие селение получило в период владения Бессарабией Российским государством, а годом его основания выбрана наиболее доказательная дата - 1789 год. В Комратском историко-краеведческом музее имеются сведения о том, что в ходе архитектурных раскопок и исследований Академией наук МССР на территории Комрата, в районе кукурузного завода, было найдено крупное поселение Черняковской культуры 3-4 вв. н. э. Найдены книги регистрации актов гражданского состояния населения Комрата, датируемые1819 годом. Эту приходскую канцелярию на румынском языке вел наш первый священник Василе Томеску. Население Комрата конца 18 в. - это смесь нескольких народов: молдаван, болгар, арнэут…

Подробнее...


Чок-майдан

Материалы по истории с.Чок-Майдан

Село Чок-Майдан образовалось в 1806 году. Современное название села Чок-Майдан, но известно и другое — Карлык, сохранившийся по сей день. В объяснении обоих находим слово много: Карлык много снега (в переводе с гагаузского), Чок-Майдан — много простора.

Село Чок-Майдан находится на высоте 450 метров над уровнем моря. И, возможно это влияет на то, что снег в округе идет раньше всего здесь и тает позже.

В селе построена Свято Вознесенская церковь, её возводили с 1845 по 1861 гг., строилась на средства самих чок-майданцев. Церковь однопрестольная, с колокольней.

Главное богатство села — это люди, разные по национальности. В селе проживают в основном гагаузы, так же и молдаване, болгары, украинцы, цыгане.

В селе задействованы — лицей, гимназия, детский сад, Дом Культуры, Почтовое отделение, Газовое хозяйство, АТС, Центр Здоровья, пункт Скорой помощи, мельница и торговые объекты (частные и государственные)

(Материалы из сайта gagauzia.md)


Конгаз

Материалы по истории с.Конгаз *1809 г. - дата установки первого могильного камня на кладбище в с.Конгаз (по данным историка Вениамина Петровича Ложкина. с.Конгаз). *20.08.1813г. - создание Кишиневской епархии РПЦ. Начало служения первого предстоятеля Православной Церкви в Бессарабии (РПЦ) митрополита Гавриила Бэнулеску Бодони. *1814г. - дата выдачи первых метрик жителям с.Конгаз. Копии этих метрик были обнаружены в приходской книге за 1861 год. *1816г. - в селе Конгаз насчитывалось 70 дворов (по данным Валентины Павловны Маевой. с.Конгаз). *30.03.1821г. - конец служения Митрополита Гавриила на Кишиневской кафедре.2-й период. * 18.июня 1821 г. - начало служения архиепископа Димитрия Сулимы. *19.11.1825г. Конец царствования Его Величества царя Александра Первого. *12.12.1825г. - Начало царствования Его Величества, царя Николая Первого. *1826г. - начало строительства деревянного храма на ка…

Подробнее...


Церковная история сел Гагаузии

  1. КОНГАЗ
  2. ЧОК-МАЙДАН
  3. КОМРАТ
  4. ЧАДЫР
  5. ВУЛКАНЕШТЫ
  6. АВДАРМА
  7. БЕШ-АЛМА
  8. БЕШ-ГИОЗ
  9. БАУРЧИ
  10. БУДЖАК
  11. ДЕЗГИНЖА
  12. КИРСОВО
  13. КОТОВСКОЕ
  14. СВЕТЛОЕ
  15. РУССКАЯ КИСИЛИЯ
  16. КОПЧАК
  17. КАЗАКЛИЯ
  18. ЧИШМИКИОЙ
  19. ЭТУЛИЯ
  20. КИРИЕТ
  21. ДЖОЛТАЙ
  22. ТОМАЙ
  23. ГАЙДАРЫ
  24. КАРБАЛИЯ
  25. КОНГАЗЧИК


Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Кондак 1 Избранней Предвечным Царем, превышшей всякаго создания Небесе и земли Царице, пришедшей иногда во Влахернскую церковь на молитву, достойное поклонение с благодарением приносяще, яко во тьме сущии, под Твой светящийся омофор с верою и умилением прибегаем. Ты же, яко имущи державу непобедимую, от всяких нас бед свобождай, да зовем Ти: Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором. Икос 1 Архангел и Ангел множество, со Предтечею, Богословом и всех святых ликом, сопредсташа Тебе, Царице своей, в церкви Влахернстей и, умиленная моления Твоя о всем мире слышавше, со удивлением возопиша таковая: Радуйся, Бога Отца безначальнаго предвечное благоволение; радуйся, Бога Сына безлетнаго пречистое вместилище. Радуйся, Бога Духа Всесвятаго избранное жилище; радуйся, Горних чинов ангельских непрестающее удивление. Радуйся, темных сил адских всегрозное устрашение; раду…

Подробнее...