Структура управления в Покровском приходе с.Конгаз.

о.Василий | Управленческие структуры прихода | Просмотров: 1 334

1. Епархиальный архиерей.  2. Настоятель прихода.  3. Церковно-Приходское Собрание.  4. Церковно-приходской совет.  6. Староста. 7. Казначей.  8. Ревизионная комиссия. 9. Просветительский совет. Руководитель Воскресной школы. Педсовет. 10. Совет Миссионерского служения.  10. Совет Благотворительного служения. 11. Совет Церковно-Правового служения. 13. Попечительский совет. Руководители приходских попечительских предприятий. 14. Церковные СМИ . 15. Сестричество.

16. Актив христиан иных приходов, временно окормляющихся в Конгазском Покровском храме:     а). Прихожане Конгазского Святотроицкого прихода. б). Прихожане Кирсовского прихода.  в). Прихожане Светловского прихода. г). Прихожане Комратского прихода. д). Прихожане Русско-Кисилийского прихода. ж). Прихожане Кырланенского прихода.


Молодежный класс

о.Василий | МОЛОДЕЖНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 1 077

Догмы Протоиерей Андрей Ткачев Хочется проследить связь между корнями и плодами, или между догматами и этикой. Можно умом разделять правильные идеи, но жизнью их не оправдывать. На фоне этого извращения, за которым прочно закрепилось имя фарисейства, многим кажется, что между мыслями и делами существует пропасть, и не так уж важно, что ты думаешь, — важно, что ты делаешь. Это, конечно, ошибка. От дерева с гнилыми корнями бесполезно ждать вкусных плодов. По слову Иисуса Христа, не собирают с репейника смоквы. У правильной этики должна быть правильная догматика. Ошибка в догматике рождает ошибку в этике. Если в инженерных расчётах большого моста неправильно поставить одну цифру, пропустить ноль, перепутать степень, то расчётную ошибку нельзя будет исправить ни дополнительными металлоконструкциями, ни избыточным бетоном. Неправильная буковка и недостающая циферка обвалят огромное сооружение…

Подробнее...

Воскресная школа Спасо-Парголовского храма г. Санкт — Петербурга

о.Василий | ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ КЛАСС | Просмотров: 2 599

  ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА Спасо-Парголовского храма г. Санкт-Петербурга Воскресная школа прихода Спасо-Парголовской церкви была открыта в 1990 году, первой в Санкт-Петербурге. В 1991 году в связи с обращениями прихожан церкви распоряжением мэрии г. Санкт-Петербурга  на баланс прихода было передано здание медвытрезвителя, находящегося в непосредственной близости от самого храма. В этом здании и разместилась Воскресная школа. Наша Воскресная школа является частью приходской общины, и ее работа основывается на различных образовательных, вероучительных, молодежных программах, встречах, беседах, участии в общих праздниках, паломнических и познавательных поездках. Педагоги стремятся обеспечить необходимые условия для обучения, воспитания и духовного роста учащихся. За 20 лет своей работы в школе по приблизительной оценке занималось около 2000 детей и взрослых. В текущем учебном году в Воскресной школ…

Подробнее...

Класс «Методика преподавания религиозных предметов в школе»

о.Василий | ПРЕПОДАВАНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДМЕТОВ В ШКОЛЕ | Просмотров: 3 292

Православие в школах Гагаузии

18 декабря 2007 года на своем последнем заседании Народное Собрание Гагаузии приняло в первом чтении Закон «Об установлении регионального компонента государственных образовательных стандартов общего образования Гагаузии». Согласно этому закону в школах автономии с первых по выпускные классы будет изучаться курс «Основы православной культуры и этики».

Данный предмет будет представлять собой не столько знакомство с догмами православия, сколько с историей материальной и духовной культуры края, с этическими и эстетическими аспектами православия. То есть, речь идет не просто об изучении православной религии, а о получении знаний о православии в этнокультурном плане. Что полностью увязывается со ст. 13 Уложения Гагаузии, которая гласит: «Гагаузия, являясь хранителем национальной культуры, историко-культурного наследия гагаузского народа, гарантирует их сохранение и развитие для настоящего и будущих поколений». Предлагаемый курс не будет сопровождаться исполнением религиозных обрядов, он призван «заложить базу высоконравственной культурной личности». Православие для гагаузов больше, чем религия. Многие ученые считают его не просто культуро-, но этнообразующей основой гагаузского народа. Вот, к примеру, мнение доктора хабилитата, профессора, академика Нью-Йоркской Академии Наук, заслуженного деятеля науки и образования Молдовы Виктора Боршевича:

«Именно христианство позволило гагаузам на протяжении столетий сохранить свою этническую сущность и образовать свою автономную форму государственности. Не будь этой отличительной культурной черты, народ гагаузов растворился бы в цивилизационном котле великой Османской империи, и его имя осталось бы только в длинном списке ассимилированных этносов».

С христианством фактически связано и зарождение гагаузской письменности. Сто лет назад, 31 октября 1907 года, вышел Указ Святейшего синода Российской Православной Церкви, который определил Кишиневскому епархиальному начальству начать печатать на гагаузском языке славянским шрифтом Евангелия, Акафист и Часослов. А молитвенник, листки, брошюры и книги религиозно-нравственного содержания предписывалось печатать на русском и гагаузском языках с параллельным переводом. Была учреждена переводческая комиссия под председательством видного ученого, просветителя и духовного отца гагаузского народа Михаила Чакира. С тех пор в гагаузские приходы стали поступать богослужебные книги на гагаузском языке. Кроме того, в епархиальной типографии Михаил Чакир стал печатать и свои книги для народного чтения.

93 процента населения Молдовы, в том числе и Гагаузии, по официальной статистике являются православными. И, наверное, мало кто будет против того, чтобы наши дети с раннего возраста получали высокодуховные уроки, знакомились с основами этики, узнавали о людях, совершивших достойные дела на пользу Отечества. Но вот процедура принятия Народным Собранием такого важного закона вызывает недоумение.

Начнем с того, что любые изменения в учебном процессе напрямую затрагивают практически все население от мала до велика. А здесь в курс общеобразовательной школы вводится дополнительный обязательный предмет. Очень важный, но непривычный. Возникают десятки вопросов: об учебнике, уровне преподавания и, самое главное, — об увеличивающихся нагрузках на учащихся, которые и так в Гагаузии просто чрезмерны. В России общественность, средства массовой информации обсуждали весь предыдущий год инициативу Православной Церкви об изучении подобного курса в российских школах. В Гагаузии вопрос был решен за один день. Законопроект поступил в Народное Собрание накануне последнего пленарного заседания и народные избранники большинством голосов приняли его в первом чтении — без заключения Исполкома и без юридической экспертизы. Все эти недоработки придется устранять уже новому составу законодательного органа Гагаузии.

Но дело вовсе не в этом. Важнее экспертиз и заключений при принятии таких законов является предварительное их обсуждение всем народом. Законы принимаются для людей, и законодатели должны учесть предложения и замечания и специалистов, и широкой общественности. Иначе на свет появляются мертворожденные законы. Хочется надеяться, что депутаты, которых мы выберем 16 марта в Народное Собрание, будут ближе к народу, станут чаще снисходить до народного мнения, изучать и учитывать его.

Ну а в данном случае, пока закон «Об установлении регионального компонента государственных образовательных стандартов общего образования Гагаузии» не принят в окончательном чтении, общественность Гагаузии может добиться, чтобы новый состав НС принял решение о всенародном его обсуждении, а затем учел пожелания учителей, родителей.

Предлагаем вашему вниманию мнение Михаила Кендигеляна, которым он поделился по нашей просьбе будучи недавно в Вулканештах. Думаю, что Михаила Васильевича в Гагаузии не надо никому представлять, просто напомню, что до того, как он стал Председателем Верховного Совета Гагаузской Республики, затем Председателем Народного Собрания, политиком, Михаил Васильевич был школьным учителем, так что о предполагаемом школьном предмете «Основы православной культуры и этики» он может говорить «изнутри».

— Для Гагаузии вопрос очень актуален. Именно православная вера защищала наших предков и помогла им сохраниться, как этнос, сформироваться, как народ. И я бы сказал, что гагаузы — один из самых верующих народов, населяющих Молдову. Думаю, не возникнет никаких препятствий, чтобы этот закон работал. Конечно, потребуется определенная работа интеллигенции, учительской общественности. Внедрение в нашу среду европейской цивилизации нанесло урон нашей культуре, размыло патриархальные устои, морально-этические основы, а ведь еще лет 50 назад они были очень крепки у гагаузов. Что такое православные заповеди? Это ведь народная мудрость, это — высоконравственные принципы взаимоотношений людей. Думаю, что православие может стать той основой, которая вернет народ к истокам. Поэтому изучение в школе основ духовной жизни будет только на пользу, расширит кругозор молодежи, поможет изжить многие негативные явления. (Печатается с сокращениями).

Вера КРЕЦУ

газета «Панорама».

 

Шествие за обязательное преподавание религии в школах Болгарии

Православные христиане Болгарии приняли решение организовать шествие в поддержку включения в школьную программу обязательной дисциплины «Религия» на болгарском языке. Шествие должно начаться в Софии, в марте 2011г.  Шествие должно пройти под девизом «Духовное воспитание и здоровое будущее наших детей» и будет направлено на духовное и нравственное развитие детей Болгарии через введение обязательного изучения дисциплины «Религия» в школах Болгарии.  Затем последует молитвенное богослужение и концерт духовной музыки перед собором «Святого Александра Невского». Участники шествия направят обращение в Совет министров с настоятельным требованием о включении дисциплины «Религия» в болгарское образование.


Основы православной культуры – полный текст учебника для 4 класса

Урок 1 курса. Россия – наша Родина

Урок 2 курса. Православие и культура

Урок 4 курса. Православная молитва

Урок 5 курса. Библия и Евангелие

Урок 6 курса. Проповедь Христа

Урок 7 курса. Христос и Его Крест

Урок 8 курса. ПАСХА

Урок 9 курса. Православное учение о человеке

Урок 10 курса. Добро и зло. Совесть

Урок 11 курса. Заповеди

Урок 12 курса. Милосердие

Урок 13 курса. Золотое правило этики

Урок 14 курса. Храм.

Урок 15 курса. Икона

Уроки 16 курса. Зачетные задания

Урок 17 курса. Обобщающий урок


Урок 1 курса «Основы Православной культуры». Россия – наша Родина


Вы узнаете

Чем богато наше Отечество.

Что такое традиции и для чего они существуют.

Не всё в своей жизни человек может выбрать сам. Я не могу выбрать своих родителей. Я не могу выбрать язык, на котором мама пела мне колыбельные песни. Я не могу выбрать Родину.

Подробнее…

Класс «Семейный катехизис»

о.Василий | СЕМЕЙНЫЙ КАТЕХИЗИС | Просмотров: 1 140

Прот. Андрей Ткачев. О ВОСПИТАНИИ РЕБЕНКА Вопреки утверждениям попсовых журналов молодость не кончается со вступлением в брак. Не кончается она и с рождением ребёнка. Судя по письмам, приходящим в редакцию, среди читателей «Отрока» много молодых родителей, уже почувствовавших вкус «взрослой жизни», но ещё не вполне определившихся в вопросах воспитания. Их вопросы составили основу беседы с протоиереем Андреем Ткачёвым, отцом четверых детей. — Все матери, естественно, хотят в будущем видеть своих детей счастливыми. Однако в это слово «светские» и православные мамы вкладывают разный смысл. Для первых счастливый — значит живущий на достойном уровне в современном мире, то есть уверенный в себе, независимый, успешный. Православная же мать видит счастье ребёнка в спасении его души. Совместимы ли эти «два счастья»? Можно ли воспитать христианина, которому будет уютно в мире? Можно ли воспитывать…

Подробнее...

А2.5. ОБЩЕЦЕРКОВНЫЙ ВЕСТНИК

о.Василий | Вести общецерковные | Просмотров: 1 911

(1.2.5) Тоталитаризм греха. Революция прав человека приходит к парадоксальному финалу

Человек начал провозглашать свои социальные права, свое неотъемлемое право на «достойную жизнь», на то, чтобы хорошо питаться и одеваться. Отсюда оставался всего один шаг до нового набора прав, которые, однако, ниспровергают всю иерархию прав человека. Сексуальные права: право быть гомосексуалистом и популяризировать гомосексуализм, право детей давать волю своим сексуальным инстинктам благодаря половому воспитанию, наконец, право пропагандировать разврат в глобальном масштабе.

И любая дискриминация гомосексуалистов должна быть наказана по закону как посягающая на фундаментальные права человека. Более того, любая критика их самих и их аномальных проявлений уже не имеет права на существование и даже на сочувствие! Отныне почти ни к одному праву уже нельзя апеллировать, чтобы бороться за нормальность, и всё должно вписываться в рамки права на разврат. Так град человеческий вдруг стал градом лукавого, показав свое истинное лицо.

В международной и в румынской прессе стали раздаваться громкие тревожные голоса после некоторых резолюций, принятых на европейском пространстве, призванных навязать законодательство, обязывающее европейские государства к принятию и популяризации гомосексуализма и феминизма, абортов и полового воспитания.

Подробнее…

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ В МОЛДОВЕ

о.Василий | Вести молдавские | Просмотров: 1 968

(1.2.4) 21 февраля 2011 года. По благословению правящего епископа Болградской епархии в селе Сагайдак, Чимишлийского района, республика Молдова, в 30 километрах от города Кишинёв, на купленной территории с хорошим домом, начала свою молитвенную жизнь мужская монашеская православная община в честь Воскресения Христова. Игумен Анфим (Тудос), монах Дамиан (Восиян), монах Вениамин (Гаиц) трудятся по скорейшему устройству домового монашеского храма в честь Великомученика Георгия, в котором в ближайшее время будет отслужена первая литургия. Монахи также трудятся по благоустройству келий и готовятся с наступлением весны начать строительство типового храма на территории будущего монастыря. Население села с большим положительным интересом и пониманием отнеслось к появлению монашеской общины. Следует заметить, что игумен Анфим (Тудос) ранее, ещё до перехода в РПЦЗ, был не только строителем и устроителем нескольких муж. монастырей, но и наместником одного большого монастыря в Молдове. Благодаря Бога за это радостное событие в епархии, пожелаем, что бы монашеская община духовно окрепла и созрела в полноценный монастырь.

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ В ГАГАУЗИИ

о.Василий | Вести гагаузские | Просмотров: 2 452

(1.2.3) 3.03.11г. В четверг 3 марта в Комратском Госуниверситете прошла  презентация иллюстрированной библии для детей на гагаузском языке. Издание книги состоялось при поддержке Исполнительного Комитета Гагаузии и Института перевода библии в Москве.

Заместитель Председателя Исполнительного Комитета Гагаузии Николай Стоянов отметил, что духовное воспитание необходимо начинать с самого рождения ребенка. Он выразил благодарность всем, кто причастен к изданию данной книги.

Представитель Института перевода библии в Москве Наталья Момзенко подчеркнула, что презентация книги предназначена для облегчения пути книги к читателю: «Отрадно видеть, что на сегодняшней презентации присутствует так много людей. Выход перевода библии – это большое событие в жизни каждого народа».

Книга издана тиражом 1000 экземпляров на гагаузском языке с использованием двух алфавитов: латиницы и кириллицы. Над переводом работали переводчик Петр Чеботарь, редактор Иванна Банкова и богословский редактор Виталий Войков. Также было отмечено участие преподавателя КГУ Людмилы Покровской.  В общей сложности работа над детской библией продолжалась четыре года.

 

Подробнее…

Молитва перед работой в сети интернет

о.Василий | Молитвенное | Просмотров: 4 319

Господи Боже наш, Творче неба и земли, создавый человека и даровавый ему ведение сокровенной премудрости во еже прославляти Имя Твое. Горе и долу Ты еси, Твоя есть ночь И Твой есть день, не утаится пред Тобою даже мимолетное движение мысли. И ныне молю Тя — от всякого греха сохрани мя, приступающего к работе с хитроумным творением рук человеческих, проникающим во вся концы земли. Огради очи мои и ум от всяких нечистых и блудных образов, от пустых негодных словес. Укрепи волю, сердце очисти, не даждь ми вотще расточати время жизни моея, и от всякого расслабления и уныния избави. Да будут дела наша во славу Твою. Аминь.

10 Божиих заповедей

о.Василий | ПРОСВЕЩЕНИЕ | Просмотров: 849

Святитель Николай Сербский

Первая заповедь Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.

Это значит:    един Бог, и нет других богов, кроме Него Единого. Он Всевышний, Всемогущий, Всемудрый и Вседобрый Бог. От Него произошло все творение, Им оно живет и к Нему возвратится. Он есть Святый, Крепкий и Бессмертный Бог Неизменный, мирный, безначальный и бесконечный.
Он не имеет ни в чем нужды и недовольства. К Нему восходят все бесчисленные светы и движутся вкруг Него [Бог есть свет (Ин 5, 5), и не только Сам являемся светом, но и позволяет Своему творению приобщиться к Своей светлой сущности. Потому Серафимов (пылающий, горящий — евр.) — Ангелов, предстоящих престолу Божию, нередко называют божественными Светами. Их количество неисчетно. (Прим. пер)]. Он же почивает среди них, как неподвижная ось в колесе. Ось держит, а колесо вращается. В Боге вся сила, и нет силы вне Бога. И сила света, и воды, и воздуха, и камня есть сила Божия. Сила, благодаря которой муравей ползает, и рыба плавает, и птица летает, есть сила Божия. Сила, которая заставляет семена расти, траву — дышать и человека — жить, есть сила Божия. Вся сила есть собственность Бога, и всякое творение получает свою силу от Бога. Бог всякому дает, сколько Он хочет, и забирает назад, когда хочет. Поэтому, когда ищешь сил, ищи их только у Бога, потому что Бог есть источник Живой и Великой силы,.и кроме Него, нет другого источника.

Подробнее…