Великая Суббота

Грех, совершенный Адамом и Евой, не наша вина, а наша беда. Не будучи непосредственными совершителями первородного греха, все мы несем в себе его губительные последствия. Они выражаются в поврежденности человеческой природы, искажении ее изначальных свойств, в том, что мы легко уклоняемся ко злу, болеем и умираем. Через Адама грех вошел в мир и распространился на всех его потомков. Именно этот смысл вкладывает апостол Павел в слова, что в Адаме мы все согрешили:

как одним человеком грех вошел вмир, игрехом смерть, так исмерть перешла во всех человеков, потому что внем все согрешили (Рим 5:12).

Что же случилось с Адамом, в чем заключался его грех, обернувшийся полной катастрофой для всего человечества? А случилось вот что. Господь дал человеку только одну ограничительную заповедь: не вкушать от дерева познания добра и зла. Слово «познание» тут шире и глубже, чем просто знание о чем-то. Оно предполагает не просто теоретическое представление, а погружение, практический опыт. Адам знал, что такое добро, что оно состоит в следовании воле Божией, послушании Ему. И безусловно, у него было понимание того, что зло — это противление Творцу, нарушение единственного данного Им запрета. Однако и то, и другое знание имели теоретический характер. Да, Адам пребывал в общении с Богом, возделывал райский сад, наслаждался обществом Евы, жил в гармонии с мирозданием. Но это блаженство было его естественным состоянием, не связанным с усилиями с его стороны.

Подробнее…

Тайная вечеря – пасхальная трапеза Христа с учениками. Весь день Господь проповедовал в Иерусалимском храме, а вечером с самыми близкими собрался на Пасху. С тех пор христиане и собираются вместе, по заповеди Божией, чтобы совершать вместе Евхаристию – благодарение Бога за Его жертву, принесенную «за жизнь мира».

Илья Красовицкий, старший преподаватель кафедры практического богословия ПСТГУ:

– Подробнее всех о Тайной вечере пишет евангелист Иоанн. Он записывает всю долгую беседу Христа с учениками, описывает омовение ног. Евангелист Лука также приводит элементы беседы, которых нет у других евангелистов. Апостолы Матфей и Марк подробно описывают то главное, что произошло, а именно установление Евхаристии.

После того как Тайная вечеря завершилась, Господь с учениками ушел в Гефсиманский сад, и там происходит Его моление до кровавого пота. Христос не скрывал того, что Ему в этот час важно было быть с друзьями, Его не смущало, что они услышат слова о том, чтобы не пить Ему чашу страданий. Он взял с собой Петра, Иакова и Иоанна и просил их бодрствовать вместе с Ним. Но ученики не выдержали и «уснули», как говорит один из евангелистов, – «от печали». Христос остался один и молился Отцу, и в этой молитве по человечеству страдал и страшился близких распятия и смерти, но последними Его словами стали: «Да будет воля не моя, а Твоя».

Подробнее…

Откуда берутся психические расстройства (сюда относят шизофрению, биполярное расстройство, психозы, деменцию, умственную отсталость, аутизм и др.), и как справиться с ними, рассказали священники.

Как-то ко мне с вопросом обратилась женщина, больная шизофренией. Она рассказала, что часто впадает в уныние, что её посещают суицидальные мысли. Конечно, это действия сатаны. Слово «шизофрения» означает расщепление сознания. Когда человек словно бы разделяется на хорошего и плохого. Когда в душу его входят чуждые ему личности, то есть бесы, и начинают руководить им. В человеке словно образуется другая личность.

И вот такое расщепление в человеке происходит каждый раз, когда он грешит. Грех — это расщепление нашей воли, расщепление нашей души. Грех противоестественен нашей душе. Грех — это боль и страдание, и яд для души.

Такая вещь, как шизофрения, на самом деле, происходит с каждым человеком, но в меньшей степени и, может быть, фиксируется не так болезненно и ненадолго…

Подробнее…