БОЖЬЯ ЦЕЛЬ ОТДЕЛЕНИЯ ИЗРАИЛЯ ОТ ДРУГИХ НАРОДОВ

В период от потопа до рождения Авраама большая часть человечества стала обращаться к иным богам. Тогда, Бог избирает Авраама и велит ему выйти из Ура Халдейского, обещая произвести от него великий народ (Быт.12:2). С этого времени, потомки Авраама считают себя Богоизбранным народом.

Но в таком случае возникает вопрос: «А для чего Бог заключает Завет с еврейским народом? И что будет с другими народами? Неужели все остальные обделены вниманием Вседержителя?»

Проблема фарисеев, живших во времена Иисуса Христа» в том, что они не обращали свое внимание на 3- ий стих той же главы, где написано:

благословятся в тебе все племена земные» (Быт.12:3).

То есть, помимо «избранного народа» от Авраама, Бог обещает в семени Авраама благословить так же все племена земные. Этот стих очень важен не только для Евреев, но и для любого другого человека, который считает себя частью другой национальности.

Подробнее…


«Покажите змеюке, кто в доме главный!» Как свекровь и невестка помирились

Что делать, когда свекровь дает непрошенные советы, открывает дверь в вашу квартиру своим ключом и перевешивает вещи в шкафу? Новый рассказ Елены Кучеренко.

«Успеешь еще жениться, сынок!»

Есть у меня подруга, Настюха. Она почти на десять лет старше меня. В период воцерковления мы близко сошлись, много вместе пережили — от озарений и чудес до разочарований и обратно. И по сей день продолжаем дружить.

Подруга часто жаловалась на свою свекровь и просила совета, как с ней бороться. Нет, Марья Ивановна не монстр какой-то, а вполне себе приличная старушка.

Но беда в том, сын у нее единственный — Влад, муж Настюхи. Других детей нет. И берегла его всегда Марья Ивановна от всяких бед, напастей и потенциальных невест. Потому что еще не родилась та безупречная женщина, для которой она своего мальчика растила.

А невест женщина эта всегда чуяла за версту, об этом мне сам Влад рассказывал. Даже говорить не надо было, что это избранница сына. Все определялось просто. Если раздражает беспричинно Марью Ивановну какая-то девушка — точно сын на нее глаз положил. И не ошибалась никогда, сердце материнское не обманешь.

Ну и отваживала виртуозно. А зачем ее идеальному мальчику эти проходимицы? И любила повторять: «Женщин много, а мать одна!»

Подробнее…


Болезнь, не похожая ни на что. Митрополит Месогейский Николай — о раке

Рак – невероятно тяжелая болезнь. Он терзает не только тело, но и душу, мучая не только больного, и всех, кто попадает в орбиту его страданий: родных, близких, друзей, медицинских работников. Те, кто трудится в онкоцентрах, ежедневно наблюдают борьбу жизни и смерти в наивысшей точке человеческого страдания – страшной агонии при абсолютном бессилии, когда наступает терминальная стадия..

Смерть ужасна в своей непостижимости. Ее результат очевиден, но причина, внезапность и последствия являют собой страшную загадку, разрывающую сердце на куски. Когда умирает кто-то из нашего окружения, мы говорим, что потеряли его. Смерть близкого человека для нас всегда потеря. Это – невозвратный конецразлука. Поэтому ее цвет – черный, а приход ее сопровождается болью, слезами, скорбью и недоумением. В худшем случае за смертью следует ничто, в лучшем – неизвестность. Множество религий говорят о жизни после смерти, и лишь христианство учит, что будет Воскресение. И только Церковь говорит о посмертной славе, о блаженстве и упокоении, празднуя смерть в чине отпевания. Вопрос в том, как сам человек воспринимает смерть.

Подробнее…


Почему из Церкви уходят те, кто давно и искренне верит?

Сегодня Церковь покидают люди, которые долгие годы искренне пребывали в ней, участвовали в таинствах, подчиняясь традиционной дисциплине. О причинах ухода из Церкви ее верных чад размышляет протоиерей Федор Бородин

Почему из Церкви уходят люди, которые пришли к вере в сознательном возрасте и те, что выросли в ней?

Причины расцерковления по-разному осмысливаются сейчас разными людьми. Например, отец Петр (Мещеринов) считает главной причиной то, что в Церкви нет педагогики для давно воцерковленных людей.

И это большая проблема.

Мы можем уподобить воцерковляющегося человека первокласснику. Вот он пришел и его надо научить: сначала – как задавать вопрос на уроке, подняв руку правильно, потом – как красиво, разборчиво писать. Начинающих учеников учат получать разрешение, прежде чем ответить, убирать за собой и следить за тем, в каком состоянии у него тетради, карандаши и ручки в пенале и прочее. Очевидно, что к старшекласснику нельзя применять те методы, что и к ученику младшей школы, а тем более – к студенту.

Подробнее…


В Латвии приняли закон о независимости Латвийской православной церкви от РПЦ

Парламент Латвии принял закон, который предполагает автокефальный (независимый) статус Латвийской православной церкви (ЛПЦ) от Московского патриархата. В Латвии приняли закон о независимости Латвийской церкви от РПЦ. — Сейм принял в качестве срочных поправки к Закону о Латвийской православной церкви, которые устанавливают полную независимость ЛПЦ со всеми ее епархиями, приходами и учреждениями от любой церковной власти за пределами Латвии (автокефальная церковь). <...> До 31 октября церковь должна привести свой устав в соответствие с поправками, внесенными в закон о статусе церкви, — говорится в сообщении. В пресс-службе подчеркнули, что автокефальный статус предотвратил влияние Русской православной церкви (РПЦ) над ЛПЦ. Закон определяет порядок информирования госучреждений и частных лиц Латвии о назначении и освобождении от должности глав церквей, митрополитов, архиепископов и епи…

Подробнее...


Приходские события седмицы 29 августа — 4 сентября 2022 г.

  1. Строительные работы по реконструкции храма
  2. Монтаж металлочерепицы
  3. Заливка бетонного пояса западного фронтона
  4. Строительство восточного фронтона
  5. Установка водоотводных желобов
  6. Монтаж гипсовых плит потолка балкона
  7. Подготовительные работы к строительству переднего купола
  8. Начало учебного года в общеобразовательных школах села: =Лицей им.Тодура Занет; =Турецкий лицей; =Гимназия им. Чобанова; =Гимназия им.В.Топал 
  9. Начало работы детских садиков села:  =Детский садик «ГАРМОНИЯ;» =Детский садик «РОДНИЧОК»; =Детский садик «УЛЫБКА»; =Детский садик «СВЕТЛЯЧОК»; = Детский садик «ТЕРЕМОК»  
  10. Посещение онкологической больницы г.Кишинева
  11. Посещение больных на дому (г.Кишинев)

3 сентября, суббота. Ап. Фаддея, от 70-ти

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

4 сентября, Воскресение. Неделя 12-я по Пятидесятнице. Мучч. Агафоника и с ним Зотика, Феопрения и прочих

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению.; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Начало нового учебного года общей группы Воскресной школы. Тема: «Священное Писание. Вводное слово к началу изучения книг Ветхого Завета» — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Панихиды
  7. Заседание Церковного Совета. Повестка дня: 1).Итого прошедшей седмицы; 2).О расходах на строительные работы, проведенные в течении прошедшей седмицы; 3).О приобретении восковых свечей производства Молдавской Митрополии; 4).О заказе храмовой иконы для фасада храма; 5).О собеседовании с учителями общеобразовательных школ по поводу противодействия антихристианским программам обучения детей; 6).О задачах на последующую седмицу

———————— 

О богатом юноше

Сегодняшнее Евангелие за Божественной литургией, Евангелие от Матфея девятнадцатая глава, с шестнадцатого стиха и ниже. Здесь мы находим следующее повествование: “И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?” В этом вопросе богатого юноши мы видим две ошибки: он обращается к Иисусу Христу как к человеку, называя Его Учителем, то есть равви по-еврейски, и в то же время называет Его благим. А, как известно, абсолютно благ — это только Господь Бог. С другой стороны, он задает неправильный вопрос, в котором содержится ошибка всей ветхозаветной церкви: “что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?” Сама постановка вопроса крайне неверная.

Подробнее…


Когда дети нас не слышат…

Как же это тяжело, когда нет взаимопонимания с ребенком. Тогда ни материальное благополучие, ни успехи на работе – ничего не радует. Все бы отдал, только бы вернуть расположение к себе сына или дочери. Хмурый взгляд, резкое слово, а самое главное — холодность, безразличие и грубость собственного дитя ранят родительское сердце; а чувство беспомощности доводит до отчаяния. 

 Вспоминается, как совсем еще недавно, когда ребенок был крохой, достаточно было лишь обнять, приласкать его, и он сразу же отвечал взаимностью, а теперь… И отчего так происходит, а самое главное – что должны в такой непростой ситуации делать отцы и матери?

 С такими вопросами родители часто обращались к Старцу Порфирию Кавсокаливиту, и отец Порфирий отвечал: «Есть один путь, устраняющий все проблемы во взаимоотношениях детей и родителей. Это путь святости. Становитесь святыми, и у вас не будет никаких сложностей с вашими детьми».

 Легко сказать…Только на то, чтобы освятиться годы могут уйти, а проблема с ребенком есть сейчас и решать ее нужно незамедлительно. Да и сама святость представляется уж чем-то совершенно недостижимым. Но вот что говорит Старец: «Не думай, что святость – это нечто недоступное для человека. Освятиться легко.

 Надо только стяжать смирение и любовь». Опять непонятно. Разве возможно так быстро стяжать смирение и любовь?  Но Старец и не говорит о том, что это должно произойти сиюминутно, нет, он указывает направление, путь, по которому следует идти. Оказывается, стоит только осознать, что все проблемы детей начинаются с нас, с родителей, и все встает на свои места. Значит, не детей исправлять нужно, а себя.

Подробнее…


Не бойся смерти, но готовься к ней… Свт. Тихон Задонский

Видишь, что заведенные часы непрестанно идут, и спим мы или бодрствуем, делаем или не делаем, непрестанно движутся и приближаются к пределу своему. 
Такова и наша жизнь – от рождения до смерти непрестанно течет и убавляется; покоимся или трудимся, бодрствуем или спим, беседуем или молчим, непрестанно совершает она течение свое и приближается к концу, и уже стала ближе к концу сегодня, чем была вчера и третьего дня, в этот час, чем в прошедший. 
Так неприметно сокращается наша жизнь, так проходят часы и минуты! А когда кончится цепочка и перестанет ударять маятник,- этого мы не знаем. 
Промысл Божий скрыл от нас это, чтобы всегда были готовы к отходу, когда бы ни позвал нас к себе Владыка наш Бог. «Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими» (Лк. 12, 37). Окаянны те, которых Он застанет погруженными в греховный сон.

Подробнее…


У простого человека всегда добрые помыслы. Святой Паисий Святогорец

Простой человек незлобив и бесхитростен. Плохое и безобразное он обращает в хорошее. У него всегда о других добрые помыслы. Он не наивный, просто уверен, что другие рассуждают так же, как он. 

— Разве я вам не рассказывал об отце Харалампии, который когда-то жил в монастыре Кутлумуш? Он был библиотекарем, но его отстранили от этой должности, так как он никогда не закрывал двери библиотеки. «Зачем вам все эти замки да ключи, — говорил он. — Пусть люди свободно читают книги». Он обладал такой простотой и чистотой души, что ему даже не приходила мысль, что есть люди, которые воруют книги.
Простой человек, так как у него обо всех добрые помыслы, всех видит добрыми.
Помню ещё одного старца отца Феоктиста из монастыря Дионисиат, какая у него была простота! Как-то он остался ночевать ещё с одним монахом в монастырском доме в Карее. Среди ночи кто-то постучал в дверь, и отец Феоктист побежал открывать. «Брось, — сказал монах, — не открывай, поздно уже, пора отдыхать».

 «Откуда ты знаешь, отче, кто это, может, это Христос! Надо открыть». И пошёл открывать. Видите, у простого человека всегда добрый помысел, и он всегда ждёт только доброго.

 Преподобный Паисий Святогорец


Бабушка… Рассказ

Люди умирают. Близкие люди однажды умирают и открывают нам глаза, чтобы увидеть чудо. Год назад умерла моя Бабушка. И это была первая и пока последняя смерть, которую я глубоко переживаю и до сих пор принимаю. Я запомнила её последний взгляд, последние слова и тепло её кожи. 
Эти ощущения очень часто всплывали в моей голове раньше и чуть реже сейчас. И только с её смертью я смогла в полной мере оценить такие до абсурда простые вещи, через которые она заботилась и любила меня, и всю свою семью.
Накормить. Похвалить. Пожалеть. Сказать комплимент. Посекретничать. Повспоминать. Помахать рукой в окно, прижавшись лбом к стеклу. И так всегда, постоянно, без оговорок.
Я не осознавала, как много это значило и как много это мне давало. Только с её уходом я оценила это принятие, эту заботу и эту любовь. Безусловную. Постоянную. Вечную.
Я долго чувствовала потребность поехать в её дом, побыть в нем, воссоздать в памяти ощущения, звуки и запахи. Скрипящей половицы. Жарящихся оладушек. «Ой» из-за больных коленей.
Я забрала некоторые вещи, связанные с ней. Что-то сложила в специально купленную коробку, что-то поселила в своём доме. Это оказалось очень важно для меня.

Подробнее…


Потребность молитвы. Преподобный Паисий Святогорец

Будем чувствовать потребность в молитве

— Геронда, у меня нет крепкой веры и я чувствую себя слабой.
   

— Знаешь, что сделай? Прилепись к Богу, как ребёнок хватается за шею отца, обними Его и не отпускай, чтобы Он не мог тебя от Себя отдалить. Тогда ты будешь чувствовать надёжность и силу.
   
— Геронда, я чувствую потребность опереться на Бога, но затрудняюсь.
   — Тяни руки вверх, так они у тебя постепенно вырастут, и ухватишься за Бога.
 
— Геронда, когда мало времени, и я молюсь торопливо, может, ворую время, которое должна посвятить Христу ?
   — У Христа всего много, сколько ни воруй, Он ни в чём не имеет нужды, а ты вот не получаешь пользы. Не Христу нужна наша молитва, а нам нужна Его помощь. Мы молимся, потому что так общаемся с Богом, Который нас сотворил. Если не будем этого делать, то впадём в руки диавола, и тогда горе нам. Видишь, что говорит авва Исаак? «Бог не спросит с нас, почему мы не молились, но почему не пребывали с Ним в общении и таким образом дали право диаволу мучить нас»6.
   
— Геронда, как мне полюбить молитву?
   — Почувствуй потребность в молитве. Как телу, чтобы жить, нужна пища, так и душа, чтобы жить, должна питаться. Если она не будет питаться, то ослабеет, а потом наступит духовная смерть.
   
— Геронда, что нам мешает в молитве ?
   — Нам трудно молиться только тогда, когда мы не чувствуем в молитве потребности. Кто не понимает смысла молитвы, не ощущает потребности в ней, тот считает её повинностью, уподобляется неразумному дитю, которое отворачивается от материнской груди, материнской нежности и потому растёт слабым и болезненным 

Подробнее…


Преподобный Порфирий: «Кто такой человек, и как он может спастись?»

У блаженного старца Порфирия было наиправославнейшее видение человека(антропология). Помимо правильной христологии-богословия у него была и истинная православная антропология-сотириология. Как его взгляды на то:
а) кто такой человек (до падения, после падения, возрожденный во Христе),
б) каковы требования, предъявляемые к его правильному функционированию, так и на то
в) в чем состоит его предназначение, – все это согласуется с учением нашей Православной Церкви. Его тончайшие замечания имеют огромное значение для современного, душевно больного «христианина».
Его воззрение на грех выражается характерной фразой: «грех приводит человека в великое душевное смущение». Бог стучит в дверь человеческой души: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем», говорит Господь в Откровении. Христос первым идет навстречу человеку. Если человек отверзет двери своего сердца и примет свет Христов, то исцелится. Премудрый старец говорил: «Грех приводит человека в великое душевное смущение. Смущение ни за что не пройдет. Успокоение приносит лишь свет Христов. Первый шаг делает Христос. «Придите ко мне все труждающиеся…”. А затем мы, люди, принимаем этот свет, имея доброе произволение, которое выражаем своей любовью к Нему, молитвой, таинствами».

Подробнее…


Приходские события седмицы 22 — 28 августа 2022 г.

Строительные работы по реконструкции храма.

  1. Завоз лесоматериалов
  2. Завоз утеплителей
  3. Завоз металлических элементов конструкции крыши
  4. Разбор старой крыши
  5. Установка новых стропил
  6. Монтаж гидроизоляционной пленки
  7. Монтаж утеплителей крыши
  8. Работы по расширению балкона (вместимостью до 100 человек)

Работа с детьми, подростками и молодежью

  1. Посильное участие в строительных работах в храме
  2. Работы в технических мастерских
  3. Работы по уходу за детьми садиковского возраста
  4. Работы по уборке алтаря и подготовке храма к воскресному богослужению

7 августа, суббота. Прор. Михея

  1. Причащение больных на дому — 8.00
  2. Панихиды — 9.00
  3. Всенощное бдение — 17.00
  4. Исповеди
  5. Проповедь на сон грядущим 

28 августа, Воскресение. Неделя 11-я по Пятидесятнице. Успение Пресвятой Богородицы. Препп. Макария Римлянина и Харитона

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Разбор недоуменных вопросов, поступивших в течении седмицы — 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  5. Проповедь на тему праздника Успения Божией Матери 
  6. Панихиды
  7. Заседание Церковного Совета

—————————— 

Как нам не восхвалять Пречистую Деву?

С самых древних дней истории Русской Православной Церкви праздник Успения Божией Матери сделался всенародным праздником нашей Церкви. И сейчас, как в самой России, на далеких ее просторах, так и во всем русском рассеянии, собравшем вокруг себя несметное количество верующих людей из разных стран, празднуется этот день как один из самых светлых, самых радостных событий истории человечества.

Подробнее…


Жадный монах

Рассказывали, что проживал некогда в одном большом монастыре архимандрит Пахомий. Народ его любил за доброту, а братия недолюбливала. И за глаза называла любостяжателем. А то и вовсе – «жадным монахом». И вправду – рясы у него непростые, машина крутая. Да и в келье «полный фарш»: обилие книг, икон, всяких сувениров и прочих даров от небедных прихожан.

 

Братия монастыря, особенно новоначальные, подобной роскошью нередко соблазнялись. Как-то не укладывались на подобное имущество поучения древних пустынножителей-аскетов. Особенно сокрушался о «заблудшем брате» отец Герасим:

 – Ну куда такое годится? Не по-монашески это!

Сам Герасим был в быту строг. Келья его поражала своей простотой и бедностью. И от духовных чад своих требовал подобного, частенько намекая на близость последних времён. Как-то раз даже возглавил делегацию к настоятелю обители. Мол, не хотим жить рядом с Пахомием.

 Настоятель лишь руками развёл: «А что я с ним поделать могу? Да и паломники в нём души не чают». И, напомнив братии о братолюбии и терпении, посоветовал усерднее молиться о Пахомии.

 Впрочем, на самом деле отец Пахомий жадным не был. Охотно, хотя и с рассуждением, делился своим имуществом. «Да он так всех подобными себе сделает!» – не унимался отец Герасим. И молился об избавлении от напасти. Но боль сердечная не утихала. Он даже в отпуск съездил на две недели, «чтоб глаза этого не видели»…

Подробнее…


Как происходило Успение Божией Матери

Обстоятельства Успения Божией Матери известны в Православной Церкви от времен апостольских. В I веке об Успении Ее писал священномученик Дионисий Ареопагит. Во II веке сказание о телесном переселении Пресвятой Девы Марии на Небо находится в сочинениях Мелитона, епископа Сардийского.
 
В IV веке на предание об Успении Матери Божией указывает святитель Епифаний Кипрский. В V веке святитель Ювеналий, Патриарх Иерусалимский, говорил святой благоверной греческой царице Пульхерии: «Хотя в Священном Писании нет повествования об обстоятельствах кончины Ее, впрочем мы знаем о них из древнейшего и вернейшего предания». Это предание с подробностью собрано и изложено в церковной истории Никифора Каллиста в XIV веке.
Ко времени Своего блаженного Успения Пресвятая Дева Мария опять прибыла в Иерусалим. Слава Ее как Матери Божией уже распространилась по земле и многих завистливых и гордых вооружила против, которые покушались на Ее жизнь; но Бог хранил Ее от врагов.
Дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила ко Святому Гробу Господню, воскуряла здесь фимиам и преклоняла колена. Не раз покушались враги Спасителя препятствовать посещать Ей святое место и выпросили у первосвященников стражу для охраны Гроба Спасителя. Но Святая Дева, никем не зримая, продолжала молиться пред ним.

Подробнее…