Церковный сайт из Покровского храма с. Конгаз
19 сентября 2026

Как выбирать мужа? Объясняет священник Андрей Ткачёв

Протоиерей Андрей Ткачёв затронул тему, которая, по его словам, всегда возникает в многочисленных разговорах с молодыми женщинами: как найти того самого? На что важнее всего обратить внимания при выборе будущего мужа?
 

Девушки хотят замуж. Это хорошо! Жалко их. Потому что не за кого. Ну, не то, что бы не за кого. Хорошего выбора нет.

Есть такая шутка. В 18 лет барышня спрашивает: а какой он? (имеется в виду блондин или брюнет, высокий или низкий), в 25 лет женщина интересуется: кто он (профессия, статус), в 30 лет женщина спрашивает: а где он?.. А где же он, тот самый?

Ну, не хватает мужчин на всех женщин. Поэтому они, бедняги, выходят замуж и в Турции, и в Таиланде, и в Америке… И женщины очень часто спрашивают, по каким критериям выбирать мужчину?

Подробнее…


О НАШИХ ПЕДАГОГАХ, ИЛИ «ПОТРИТЕ СПИНКУ ПОРОСЕНКУ!» Записки катехизатора Андрей Горбачев

Суеверие и неверие идут рука об руку;
заклятые атеисты веровали в предсказания
чародеев, и неверующие в Бога веруют в богов.
Фредерик Фаррар

«Андрей, не обольщайтесь! Наши учителя за идею на костер не пойдут!» – сказал мне в приватной беседе Игорь Валентинович. Было это в конце 1990-х. Игорь Валентинович – человек верующий, церковный, педагог с многолетним стажем, кандидат филологических наук. Я, честно сказать, отнесся тогда к его словам без особого доверия. «Мало ли, – думаю, – что бывает. Может, у него какая-нибудь личная обида или другие случайные причины». Но с годами я все чаще стал думать, что Игорь Валентинович во многом был прав. И не потому, что наши педагоги не способны умереть за идею, а, прежде всего, потому, что у многих из них этой идеи, по большому счету, нет.

Подробнее…


УРОКИ СТОЛЕТИЯ: РЕПРЕССИИ ДУХОВЕНСТВА В 1937 ГОДУ/ Андрей Горбачев

В наше время все чаще можно услышать голоса в защиту сталинизма

Чтобы верно оценить ситуацию, сложившуюся в 1937 году, следует для начала обратиться к году 1918, точнее, к первой советской Конституции, принятой в этом году. Согласно этой Конституции, не для всех граждан СССР была доступна полнота гражданских прав. Значительное число людей было отнесено этой Конституцией к лицам, пораженным в правах, за которыми закрепилось наименование «лишенцы». К этой категории были отнесены «а) лица, прибегающие к наемному труду с целью извлечения прибыли; б) лица, живущие на нетрудовой доход, как-то – проценты с капитала, доходы с предприятий, поступления с имущества и т.п.; в) частные торговцы, торговые и коммерческие посредники; г) монахи и духовные служители церквей и религиозных культов; д) служащие и агенты бывшей полиции, особого корпуса жандармов и охранных отделений, а также члены царствовавшего в России дома; е) лица, признанные в установленном порядке душевнобольными или умалишенными, а равно лица, состоящие под опекой; ж) лица, осужденные за корыстные и порочащие преступления на срок, установленный законом или судебным приговором»[1].

Подробнее…


«ЗЛОДЕЯНИЯ НАДО НАЗЫВАТЬ ЗЛОДЕЯНИЯМИ, А НЕ ГОВОРИТЬ, ЧТО “ВРЕМЯ ТАКОЕ БЫЛО”» Беседа с Анатолием Разумовым, руководителем центра «Возвращенные имена» Игорь Лунёв

30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий в СССР. Руководитель центра «Возвращенные имена» при Российской национальной библиотеке, редактор Книги памяти «Ленинградский мартиролог» Анатолий Яковлевич Разумов составил указатель всех книг памяти о репрессированных в России и ближнем зарубежье. Книги эти, как правило, издаются маленькими тиражами, с трудом, их создание и издание держится на одном-двух энтузиастах по региону. Свою работу Анатолий Яковлевич описывает так: «Моя задача – добывать сведения, приносить людям известия, обнаруживать имена». Эта беседа – о сложившейся в нашей стране ситуации вокруг памяти о наших репрессированных согражданах.

– Анатолий Яковлевич, как, с вашей точки зрения, изменилось за последние годы отношение общества к теме большевистских репрессий?

– Отношение общества мы не знаем – полной картины не видим, так как нет свободного общественного диалога. Да, кто-то что-то обсуждает в интернете, в социальных сетях. Но для большой части людей, не живущих в этом пространстве, был бы важен другой диалог. Это в первую очередь касается тех, кто смотрит центральные каналы телевидения и пользуется другими подобными средствами массовой информации.

А так происходят вещи прямо противоположные. Можно поставить памятник жертвам репрессий, а можно сказать, что Сталин сделал много хорошего. Такого рода «каша» преподносится в качестве нормы и в достаточно серьезных изданиях.

Подробнее…


Архиепископ Василий (Кривошеин). Тайна и смысл христианства. (Письмо монаха Василия неизвестному адресату)

Христианство ослабло не потому, что пренебрегло внешним строительством общества, а потому, что в нем оскудела внутренняя духовная жизнь — непосредственное общение души с Богом, внутренний духовный подвиг. Мы забыли заветы пр. Серафима: «стяжи мир, и вокруг тебя спасутся тысячи».

20 октября 1932 г.
Прошу Вас извинить меня за долгое молчание на Ваше письмо. Письмо Ваше очень серьезно по содержанию, и мне хотелось ответить на него пообстоятельнее. А между тем мне мешали мои занятия по послушанию и обстоятельства.

Очень Вас благодарю за присланную книжку «Tьrmer» и статей об Афоне. Записки, которые публикуются у Макса Бартеля, несомненно, воображаемы и не принадлежат реальному миру. Убедиться в этом нетрудно: там много фактически неверного в его описаниях монастырской жизни (например, он пишет, что в Ватопеде, где якобы живет этот немец-монах, братия ежедневно обедают в общей трапезе, что монастырем управляет игумен-отец). Между тем, на самом деле в Ватопеде общей трапезой не пользуются и все едят отдельно в своих кельях. Игумена там нет, монастырем управляет эпитропия, то есть комиссия из нескольких лиц. Также ошибка у В. о «сотне человек», которые живут в Ватопеде.

Подробнее…


«Мы не клоуны, но и не головорезы»: Русский ответ на французскую трагедию – отец Андрей Ткачёв

Убийство молодым чеченским исламистом французского учителя, позволившего себе издевательства над Мохаммедом, почитающимся у мусульман как величайший пророк, всколыхнуло весь мир. А главное – в очередной раз поляризовало Западный и Исламский миры. Но как русские православные христиане должны относиться к случившемуся? Кому сочувствовать, а кого обличать? И нужно ли вообще это делать? Именно этой непростой теме посвящено сегодняшнее размышление известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва.

Вот уже немало дней подряд в Париже проходят задержания людей, причастных к феерическому злодейству — отрезанию головы школьному учителю кухонным ножом за насмешку на уроках свободы слова над Мухаммедом, основателем исламской религии. Мы смотрим на это всё и думаем, на чьей мы стороне? А мы не на чьей, потому что, по известной пословице, «оба хуже».

С одной стороны, христиане не научены смеяться над кем-нибудь. Мы не насмешники, не клоуны и не стендаперы. У нас нет задачи высмеять всё, что можно высмеять. А современный человек, потерявший берега и твёрдое основание под ногами, эти европейские так называемые «цивилизованные» люди, которых убийца, в принципе, справедливо назвал «псами ада», смеются над всем. Тайна зачатия, тайна смерти, тайна жизни — всё для них смешно. И мы не можем быть вместе с ними, оправдывать их. Но, с другой стороны, Господь нас не учит убивать никого из тех, кто с нами не согласен.

Подробнее…


В чем ложь слов «вырастет ребенок — сам разберется» по отношению к вере и Церкви?

Очень часто можно услышать от родителей, когда их спрашивают, воспитывают ли они детей в вере, ответ: вырастут – сами разберутся. Дескать, нельзя насиловать детей и «зомбировать» еще неокрепшую детскую психику религиозными постулатами. Пусть растут – и сами думают, и, в конце концов, определяются сами по отношению к вере, православной Церкви и другим религиям. Детям надо предоставлять право выбора.

 Многим людям такой подход кажется безупречным и с точки зрения логики, и с точки зрения принципов воспитания. А между тем здесь кроется тонко замаскированная ложь, которую далеко не все видят. Давайте разберемся.

Во-первых, если взглянуть пристальнее на родителей, которые так воспитывают своих детей, можно со стопроцентной уверенностью сказать, что это родители безрелигиозные, далекие от веры и Церкви. Они сами так были воспитаны, и теперь исповедуют подобный же подход к своим детям.

Однако же они сами в себе и обличают ложь подобного подхода. То, что среди них нет истинно верующих и воцерковленных людей и говорит о том, никакого права выбора по отношению к вере они своим детям не предоставят, как не было никакого права выбора и у них самих.

Подробнее…


Приходские события 19 — 25 октября 2020 г.

  1.  В течении седмицы продолжались работы по установлению отопительной системы в храме
  2. Начало электромонтажных работ в храме 
  3. Встреча настоятеля с христианами г. Кишинева
  4. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны (Грецию и Россию) 
  5.  Работы в рамках попечительского служения
  6. Поступило сообщение о кончине епископа Анфима Басарабского
  7. Всенощное бдение
  8. Посещение храма полицейскими во время богослужений, в целях проверки соблюдения мер по недопущению болезни Ковид

25 октября, Воскресение. неделя 20-я по Пятидесятнице. Святых Отец 7-го Вселенского Собора 

  1. Утренние молитвы — 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему евангельского чтения
  4. Панихиды

—————- 

О воскрешении сына наинской вдовы

Дорогие братие и сестры!

Иисус Христос Своим Воскресением победил смерть и показал, что смерть тела является лишь переходом из одного состояния в другое, от жизни временной и проходящей — в жизнь вечную. Множество чудес совершил Господь для утверждения веры в будущее воскресение всех умерших. В Библии описано воскрешение пророками людей по вере их близких. Так был воскрешен сын вдовы сарептской молитвой пророка Илии (3 Цар. 17) и сын сонаметянки молитвой пророка Елисея (4 Цар. 32). За веру свою матери приняли от пророков воскресших сыновей. Апостол Павел, подтверждая это, говорит: Верою жены получили умерших своих воскресшими (Евр. 11, 35).

Подробнее…


Как воспитать мужчину? Протоиерей Федор Бородин о том, что нужно помнить родителям мальчика

Разговоры об инфантильности и безответственности современных мужчин давно уже стали общим местом. И формируется это качество именно в семье. На что надо обращать внимание родителям, чтобы их мальчики не росли инфантильными? С этим вопросом мы обратились к протоиерею Федору Бородину, настоятелю храма святых Косьмы и Дамиана на Маросейке, отцу восьмерых детей.

У современного мужчины вообще очень сильно разрушена волевая составляющая личности. Для мужчины важно умение принимать решение и добиваться его реализации в жизни, и это умение иногда бывает полностью атрофировано. И связано это во многом с ошибками в воспитании. Выражается это в том, что родители совершенно задавили волю своего сына, решая за него абсолютно всё: как он будет одет, куда он пойдет. В конце концов, это выражается в полной атрофии воли у ребенка и неумении принимать самостоятельные решения.

Подробнее…


Как рождалась свобода совести. С I по IV век тысячи последователей Христа были казнены

Многие знают, что первые три века жизни христианской Церкви называются «периодом гонений». Только в 313 году император Константин Великий издал так называемый «Миланский эдикт» о свободе вероисповедания в Римской империи. По сути, это означало, что христианству разрешили выйти из подполья. Ведь до этого власти отказывали христианам в праве на существование. С I по IV в.в. тысячи последователей Христа были казнены. Достаточно посмотреть на церковный календарь: каждый день отмечается память мучеников, пострадавших именно в ту эпоху.

За что же судили первых христиан? Чем официальная римская власть обосновывала их уничтожение? Могли ли они оправдаться? На эти вопросы вполне могут ответить власти Римской империи и даже сам император. История донесла до нас их мнение.

В начале II века наместником императора (по сегодняшней терминологии – губернатором) в одной из провинций огромного римского государства был человек по имени Гай Плиний Цецилий Секунд (61 – 114 г.г.). Начав свою карьеру в качестве адвоката, он быстро достиг высокого положения и занимал ряд высших государственных должностей. Возможно, его имя и стерлось бы из анналов истории, если бы до нас не дошел сборник его писем. Эти письма содержат ценный материал по экономической и политической жизни Римской империи на рубеже I-II в.в., в них представляется целая галерея портретов его современников. Одно из писем представляет для нас особый интерес.

Подробнее…


Христианская биография преосвященного Анфима, епископа Басарабского

Епископ Анфим (Тудос Адриан Васильевич), родился 14 июня 1973 года в Одесской области, Украина в семье православных христиан. Крещён в детстве. Образование высшее. С 1991-1993 гг. учился и окончил духовную семинарию в Румынии в городе Карансебеш. С 1993-1998 гг. учился и окончил Государственный университет "Александру Иоанн Куза", в Румынии, в городе Яссах, по специальности пастырская теология. В 1994 году, во время учёбы на теологическом факультете, 14 сентября, принял монашеский постриг с именем Анфим в честь сщмуч. Анфима, в монастыре Чэтацуя, Румынской Церкви. Через год 1995 году в мае на Св. Николая был рукоположен в дьякона, архиепископом Владимиром (Кантаряну), Кишинёвским и всея Молдовы, РПЦ МП, а на Пасху 1996 г. рукоположен во иеромонаха, тем же архиереем. 19 июля 1997 г. возведён в сан игумена. С 1994-2000 гг. исполнял послушание наместника Св. Троицкого муж. монастыря селе Ру…

Подробнее...


Отошёл ко Господу преосвященный АНФИМ, епископ Басарабский

 

24 октября, после тяжелой болезни скончался Преосвященный Анфим, епископ Басарабский. По сообщению из Воскресенского монастыря, где владыка Анфим был настоятелем, у него была диагностирована пневмония. Его госпитализировали в одну из Кишиневских больниц. К сожалению, врачебное вмешательство не помогло владыке Анфиму преодолеть тяжелую болезнь. Состояние его здоровья продолжало ухудшаться. Его перевели в реанимацию, после чего он скончался. Владыке Анфиму было 48 лет.

Царство Небесное, вечный покой, дорогой владыка! 

        

 


Памяти отца Димитрия Смирнова

Феофания Святкина, прихожанка храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке:

– Воцерковлялась я в возрасте 27 лет на другом приходе, но после возникших там нестроений «раненой птицей», главным образом по моей неподготовленности к искушениям, мне пришлось искать другое церковное «гнездо». Так я оказалась в храме Благовещения Пресвятой Богородицы, что в Петровском парке, где настоятельствовал протоиерей Димитрий Смирнов. Переступив порог этого храма 20 лет назад, я сразу осознала: вот он, мой дом! Доброжелательность здесь исходила от всех – и от прихожан, и от свечниц, и от каждого из клириков. Это такая большая, отзывчивая семья. «Каков поп, таков и приход», – недаром говорится. Отец Димитрий всегда обнимал всех нас своей любовью. Да что всех нас! Вся Россия как-то в сердце его вмещалась. И он болезновал обо всех.

В последние годы, несмотря на многочисленные недуги, из-за которых отцу Димитрию приходилось пригоршнями заглатывать таблетки, он, заканчивая исповедовать длинную очередь прихожан после всенощной, каждую субботу еще и в прямом эфире радиостанции «Радонеж» отвечал на вопросы слушателей. Иногда уже охрипшим голосом, превозмогая усталость. Попьет чайку с лимоном и отвечает дальше на все эти «как» да «почему». А звонили ему в эфир не только со всей России, но и из Европы, Америки – с любовью благодарили за его титанические пастырские труды.

Подробнее…


Покров Пресвятой Богородицы: заступление во всех бедах

Жизнь христианина можно сравнить со странствованием израильтян из египетского плена в обетованную землю. Подобно тому, как в древности израильтяне были водимы облаком, так для христиан Божия Матерь является тем чудесным облаком, которое ведет нас в Царство Божие. Облако, которое вело израильтян, было столь чудодейственное, что одновременно было и светлым, и темным. Оно было светлым для людей израилевых и темным для неверных египтян. Это облако чудесно изменялось и сообразно нуждам людей израильским. Ночью оно было огневидным для освещения, а днем защищало от солнечного зноя. Вместе с тем оно было путеводителем в обетованную землю. Когда оно двигалось, двигались и израильтяне. Когда же оно стояло, стояли и люди. Подобным образом и мы, новый Израиль, имеем такое облако, данное нам Богом, в защищение и помощь — Пресвятую и Преблагословенную деву Марию, которую видел блаженный Андрей вместе со своим учеником Епифанием в храме.

Подробнее…


Приходские события 12 — 18 октября 2020 г.

  1. В течении прошедшей недели проводились работы по установлению отопительной системы в храме.
  2. Состоялись встречи с адвокатами по вопросам нормализации отношений Церкви в с.Конгаз с Примарией и государственными органами АТО Гагаузия
  3. Состоялись переговоры настоятеля с правящим архиереем по решению недоуменных вопросов церковной общины с.Конгаз
  4. Состоялись переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в Россию
  5. Посещение храма полицейскими в целях проверки соблюдения условий по  защите от болезни КОВИД
  6. Посещение храма работниками МЧС по проверке противопожарной безопасности
  7. Подготовительные работы по газификации храма
  8. Проводились разные работы в рамках попечительского служения
  9. Были поданы заявления в Примарию по поводу оказания материальной помощи для завершения работ по монтажу отопительной системы в храме

13 октября, вторник. Священномуч. Григория просветителя, еп. Великой Армении

  1. всенощное бдение
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

14 октября, среда. Покров Пресвятой Богородицы. Ап. от 70-ти Анании

  1. Утренние молитвы — 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему праздника Покрова Божией Матери и поздравления от отца Алексия (Калоева) в связи с храмовым праздником 
  4. Участие в Богослужении гостей из г.Чадыр-Лунги, с. Светлое, Кирсово и Русской Кисилии в связи храмовым праздником 

17 октября, суббота. Священномуч. Иерофея, еп. Афинского

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

18 октября, Воскресение. Неделя 19-я по Пятидесятнице. Святт. Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Ермогена и Тихона

  1. Утренние молитвы — 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему евангельского чтения
  4. Панихиды

———————————- 

О любви к врагам

Сегодня Господь говорит нам в Евангелии о настоящей любви, которая простирается даже на врагов, на ненавидящих и обижающих нас. Нам иногда представляется, что эту всесильную, не знающую преград любовь чудесным образом за какие-то заслуги должен нам даровать Господь.

Но Спаситель призывает нас не бездействовать, не ждать этого небесного дара, а самим начать любить других: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Т.е. не ожидайте, что любовь появится сама, не ждите ее от людей, но первые творите добро всем без исключения. Ибо если вы любите только любящих вас, если вы прощаете только тех, кто первым просит у вас прощения, если вы даете взаймы, чтобы потом получить обратно столько же или с процентами, то какая вам награда? В чем ваша заслуга, и какая вам за это благодарность, если так же поступают и язычники, и грешники?

Подробнее…