10 правил хорошей жены от священника

Как в браке женщина должна вести себя с мужем? Отвечает священник

Православие считает брак одним из величайших таинств и одной из самых прекрасных тайн человечества. Христианское вероучение также отвечает на вопрос о взаимоотношениях внутри семьи. 

Как именно должна вести себя в браке женщина по отношению к мужу, чтобы считаться хорошей женой с православной точки зрения, Wday.ru узнал у иерея Святослава Шевченко, священника Благовещенского кафедрального собора, председателя комиссии по вопросам семьи Благовещенской епархии Русской православной церкви. Батюшка подсказал нам 10 правил.

1. Быть в послушании у мужа

Однако то, что муж — глава семьи, не означает, что он — тиран и деспот и все, что он скажет, — это истина в последней инстанции. Это искаженное понимание патриархальной православной семьи. На самом деле у жены не только должно быть право голоса. Послушание у мужа означает, что он берет на себя ответственность перед Богом за свою семью, и поэтому ключевые, поворотные, судьбоносные решения в семье принимает он, но с согласования. Это не относится к вопросам, например, какого цвета обои клеить в спальню или какую стиральную машину купить. Эти решения принимаются коллегиально, и у жены часто больше опыта в этом. А у мужа есть право вето на ключевые решения — например, из квартиры в дом переехать. Но и супруга не должна быть безгласной как рыба. Все это основано на словах апостола Павла, которые читаются на венчании, что муж так любит свою жену, как самого себя. А сам себя человек, наверное, гнобить не будет.

Подробнее…


РУКОВОДИТЕЛИ г. КОМРАТА с 1817 года по настоящее время

В этом году исполнилось 95 лет с момента, как Комрат получил статус города. Редакция новостного портала Gagauzinfo.MD совместно с историком Иваном Думиника рассказывает о градоначальниках, руководивших Комратом, начиная с 1817 года.Первые данные о руководителях Комрата, упомянутые в документальных источниках, датируются 1817 годом.В период Российской империи у руководства населенного пункта находились старшина Константин Койчу (1817-1830 годы), Андрей Илашко (1830-1843), Дмитрий Койчу (1843- 1855). Выборный старшина Кули (Кула) руководил Комратом с 1855 по 1869 годы, старшина Георгий Каранфилов - с 1870 по 1890 год. Кто был у руководства Комрата в период с 1914 по 1918 доподлинно неизвестно.В период царской Румынии (1918—1940 годы) Комратом руководили примар Дмитрий Кысса (1918-1929), примар Ион Пэпэнару (1929-1930), примар Георгий Кайкы (1930-1940).В период СССР, с 1940 по 1941 годы пре…

Подробнее...


Препятствия к рукоположению

Доброго дня, дорогие читатели! Поговорим сегодня о том, какие могут быть препятствия к рукоположению во священный сан. Существуют определенные требования, которым должен соответствовать кандидат. Следовательно, несоответствие этим требованиям делает невозможным поставление человека во священнослужителя.

 Сразу отметим, что священнослужителем не сможет стать человек некрещенный. И кандидат должен быть обязательно мужчиной. Традиционно, препятствия для рукоположения разделяют на три группы: физические, духовные и социальные.

Подробнее…


«НЕ ЗНАЕМ, ЧЕГО ОЖИДАТЬ». Примар о дамбе на озере в селе КОНГАЗ

Дамба на озере в селе Конгаз нуждается в ремонте, поскольку может не выдержать выпадения сильных осадков. Об этом новостному порталу Gagauzinfo.MD рассказал примар села Михаил Есир.

По его словам, дамба на большом сельском озере давно требует укрепления. Необходим и капитальный ремонт гидротехнических сооружений.
«Прошел сильный дождь, выпало много садков, и озеро постепенно наполняется. Но с дамбой нужно поработать, укрепить ее. Я видел, что арендаторы завезли немного камней — это тоже защита, но это ненадолго, и необходимо предпринимать более серьезные мероприятия», — сказал примар.

Михаил Есир подчеркнул, что «нужен капитальный ремонт шлюзов» и «это нужно делать сейчас, а не когда мы будем стоять перед угрозой прорыва дамбы».
«Мы не знаем, чего ожидать, если еще пойдут сильные дожди», — заключил Михаил Есир.

Площадь зеркала озера села Конгаз составляет 350 гектаров и любое его даже незначительное увеличение представляет угрозу для населенного пункта.

https://gagauzinfo.md


БОГОСЛОВСКИЕ ВЗГЛЯДЫ СВЯТИТЕЛЕЙ ФИЛАРЕТА (ДРОЗДОВА) И ИЛАРИОНА (ТРОИЦКОГО). Андрей Горбачев

Если бы кто-нибудь решил задаться целью – найти область богословских вопросов, незатронутых и не раскрытых в той или иной мере митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым), то он встретился бы с серьезными трудностями. Существует мнение, что «в сочинениях митрополита Филарета мы находим ответы на все вопросы христианского вероучения»[1].

«Один светский ученый, – вспоминал А. Бухарев, – в устной беседе с нами справедливо высказался, что Филарет приготовил чертежи и рамки, в которые должно войти все современное знание, все действительное богатство современной, веками и тысячелетиями развитой цивилизации, для нового своего развития»[2].

Естественно, что и сщмч. Иларион (Троицкий) не мог пренебречь богословским наследием, оставленным свт. Филаретом.

Подробнее…


Приходские события 20 — 27 сентября 2020 г.

21 сентября, понедельник. Рождество Пресвятой Богородицы

  1. Утренние молитвы — 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему праздника
  4. Панихиды

26 сентября, суббота. Священномуч. Корнилия, сотника

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Лития
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим

27 сентября, Воскресение. Неделя 16-я по Пятидесятнице. Воздвижение Креста Господнего

  1. Утренние молитвы = 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему праздника
  4. Водосвятный молебен
  5. Панихиды

————————- 

Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста

«Крест – хранитель всея вселенныя, Крест – красота Церкви, Крест верных утверждение, Крест ангелов слава и демонов язва», – так воспеваем мы, Христовы чада, прославляя Крест Христов.

От века предопределил Творец и Промыслитель Крестом спасти падшее человечество от силы вражией, спасти Крестом чрез распятие на нем Единородного Сына Божия. «Возносите Господа Бога нашего и поклоняйтеся подножию ног Его, яко свято есть», – вдохновенно восклицал св. пророк Давид. «Как Моисей вознес змию в пустыне, так подобает и Сыну Человеческому вознестися, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную», – сказал Господь наш Иисус Христос Никодиму.

Подробнее…


В Турции построили первый за сто лет христианский храм

Впервые с 1923 года в Турции построена церковь, сообщает католическая информационная служба Fides. 
Храм Святого Ефрема возвели в рекордно короткие сроки, всего за несколько месяцев, для сирийских христиан-монофизитов в районе Бакыркёй в европейской части Стамбула. 
Храм, рассчитанный на 700 прихожан, предполагается торжественно открыть в первой половине 2021 года. Рядом с церковью будет находиться резиденция митрополита Сирийской православной церкви Юсуфа Четина, который возглавляет местную сирийскую общину.

В настоящее время в Турции проживает около 25 тыс. сирийских христиан, в основном в пригородах Стамбула. 

Турецкие СМИ назвали строительство первого в истории Турецкой республики храма важным шагом руководства страны на фоне критики, которую вызвало превращение музея Святой Софии в мечеть. 

http://www.interfax-religion.ru

 


Идол сребролюбия. Насколько мы уверены, что миром правят деньги?

Мы живем в мире, в котором нет открытого идолослужения. Это значит нет храмов, посвященных языческим богам (Сварогу, Мокоши, Велесу) и всякой прочей нечисти, которая засоряет головы людям, и люди поклоняются ей.

 В нашем пространстве этого нет. Ну, есть какие-то формы идолопоклонства, которые просачиваются в современную жизнь. И язычество , и идолопоклонство будет развиваться, безусловно, по мере увеличения греховности человека. Но, повторяю, в пространстве нашей жизни идолов в привычном понимании нет.

Но есть духовные идолы. Самый мощный из них, самый великий, самый требующий себе вечного поклонения и получающий себе это постоянное поклонение — это идол сребролюбия. Это мотивировка действий подавляющего большинства людей, которые гоняются за деньгами, которых им вечно мало. Которые служат этому звону монет, сейчас – шелесту бумажных денег. Или виртуальным деньгам, перетекающим с одного счёта на другой. Их даже в руках не подержишь. То есть сребролюбие постоянно меняет свои формы.

Подробнее…


Грех гордыни

Рассматривая список смертных грехов, убивающих не только тело, но и душу, никак нельзя обойти стороной гордыню, поскольку от нее страдают многие люди. Гордыней, с точки зрения православия, можно считать неадекватное рассмотрение собственной личности, часто приводящее ко многим проблемам и провоцирующее серьезные ошибки.

 Первым, кто совершил грех гордыни, не желая приклониться перед Богом, стал именно падший ангел Люцифер, что привело к очень серьезных последствиям, запустив вечный механизм борьбы добра и зла. Рассматривая пример Люцифера детальнее, стоит порассуждать над тем, что в результате все же победило добро, а значит, гордыня ни к чему хорошему не приведет, а только обречет душу на вечные страдания, заставляя человека совершать неисправимые ошибки.

Подробнее…


Предопределена ли судьба человека?

Многие с детства слышали выражение «от судьбы не уйдёшь» и разговоры о том, что всё предопределено свыше, однако православные священники всячески отвергают подобные трактовки, открыто заявляя, что никакой судьбы нет и верить в неё не нужно. Вот как относится церковь к такому понятию как судьба и жизненное предопределение.

 Выбор поступка определяет жизнь человека

Церковь придерживается мнения о том, что жизнь человека в его руках и что многое зависит от поступков, жизненного выбора человека. Совершая добрые и злые поступки, следуя закону мира невидимого, человек сам предопределяет то, что может произойти с ним в будущем. Например, если он последует законам справедливости и доброты, божественной истины, его будет ждать благополучие, где бы он ни находился и чем бы ни занимался, а, выбирая путь преступного мира, он неизбежно может оказаться на нарах и это не предопределение судьбы, как считают гадалки и экстрасенсы, а результат свободного выбора.

Подробнее…


Что такое жизнь с точки зрения науки 21 века

Гениальная книга Эрвина Шредингера “Что такое жизнь с точки зрения физики?” имеет всего один недостаток для современного читателя. Она написана в 1945, а с тех пор наука сильно продвинулась в понимании ответа на поставленный вопрос. Вчерашняя статья Джорданы Сепелевич о том, как современная наука отвечает на вопрос Шредингера, мне видится особенно интересной. Ибо в статье рассказывается о двух самых, имхо, перспективных и революционных направлениях, о которых я уже неоднократно писал и, надеюсь, еще написать. 

Об исследованиях двух гениальных команд: команды Джессики Флэк и команды Карла Фристона.

 Революционность нового определения жизни —  результат работы обеих команд. Эта революционность заключается в удивительных следствиях нового определения для понимания «живого индивида» (носителя жизни).

Подробнее…


Приходские события 14 — 20 сентября 2020 г.

Перечень событий 

  1. Ремонт отопительной системы просфорной
  2. Переговоры настоятеля с правящим архиереем по решению недоуменных вопросов
  3. Причащение больной на дому
  4. Составление сметы по установке отопительной системы в храме

 19 сентября, суббота. Преп. Архиппа

  1. Всенощное бдение — 17.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

20 сентября, Воскресение. Неделя 15-я по Пятидесятнице. Муч. Созонта

  1. Утренние молитвы — 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия — 8.00
  3. Проповедь на тему евангельского чтения
  4. Панихиды
  5. Заседание Церковного Совета
  6. Всенощное бдение — 17.00
  7. Исповеди
  8. Проповедь на сон грядущим

————— 

Какая наибольшая заповедь? Митрополит Сурожский Антоний

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня Христос дает нам или, скорее, напоминает нам о двух основных заповедях: о том, чтобы любить Бога всем нашим сердцем, всем нашим умом, всеми нашими силами (то есть всей властью и способностью любить, какие нам даны) и ближнего своего любить, как самого себя.

Когда мы слышим слово „заповедь”, мы всегда воспринимаем его как приказ о том, что мы должны сделать; а если не сделаем, то понесём ответственность, последует возмездие. Но это слово имеет более широкий смысл. Оно означает завещание Божие нам, когда, сотворив нас, Он одарил нас свободой, способностью стоять на собственных ногах, дал нам власть выбора и власть следовать нашему призванию или отвернуться он него. Значит, это не „приказание” от Бога: это как бы напутствие или завещание в том смысле, в каком человек, умирая, оставляет завещание, чтобы наследники его выполнили.

Подробнее…


Теологические споры, как орудие церковной политики. О Третьем и Четвертом Вселенских соборах

В V веке в христианстве возникли три масштабных теологических спора, длившихся несколько столетий и сыгравших существенную роль в развитии церквей, возникновении схоластики и дальнейшем оформлении церковной догмы. Это монофизитство, евтиханская и несторианская ереси.

Все эти споры об индивидуальном соединении божественной и человеческой природы в вочеловечившемся Сыне Божьем. Догмат о единосущности и утверждение божественности Иисуса (приняты на Первом Вселенском соборе 325 года в Никее) сразу породили весьма сложный вопрос: как могут истинный Бог и истинный человек представлять единство.

Подробнее…


Как связаны болезни наши с грехами? Объясняет священник Андрей Ткачёв

Существует ли связь грехов и болезней? Что главное, а что — второстепенное? Это всё автономное или связано? И, если связано, то как оно связано? Христос исцелил ослабленного, сказав ему: «Прощаются тебе грехи». И начали роптать слышавшие это: «Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» Прекрасная мысль!

Никто. Коме Бога, никто. Но это и есть косвенное доказательство, что Христос — Господь. Что он — #бог . Что он прощает грехи. Потому что никто, кроме Бога, грехи не прощает. А Христос вступает с ними в разговор: «А что легче сказать: прощаются тебе грехи или сказать – встань и ходи?»

 Интересно, кстати говоря: а что легче сказать? Но, если просто сказать, то язык-то без костей, сказать можно и то, и другое. Прощаются тебе грехи — а они не простились. Встань и иди — а он не встал и не пошёл. Слово сказано — а дела нет.

Подробнее…


Игорь Эшенбах: Теория и опыт общинной жизни

«И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство
святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом»
(1 Петр 2: 5)

Среди многочисленных проблем сегодняшней Русской Православной Церкви одной из наиболее существенных является общинная жизнь христиан, неформальное объединение верующих в Духе и Истине, в любви и взаимопомощи, в служении и преображении себя и мира.

Христианская община как носительница единого Духа вновь должна стать в нашей церкви основой прихода, «закваской» для его активной реальной религиозной жизни, условием качественного и количественного возрастания христиан, приносящим те плоды веры, которых еще так недостает отечественному православию в последнее время. Община может взять на себя естественно присущие ей служения по религиозному просвещению прихожан, по катехизации готовящихся к Крещению, по приходским текущим делам, с одной стороны, являясь фундаментом для создания христианских братств (сестричеств) с различными функциональными назначениями, с другой разгружая священнослужителей от организационно-хозяйственных забот.

Подробнее…