Отец Илья, 47 лет, настоятель храма Иоанна Богослова в селе Богословское-Могильцы Пушкинского района, педагог.
Матушка Нина,45 лет, портниха.
В браке 26 лет.
Дети:
- Марк, 25 лет, выпускник ММА им. Сеченова, ординатор-офтальмолог
- Денис, 24 года, выпускник НИТУ МИСиС, строительство подземных сооружений
- Ираида, 21 год, студентка 4 курса МПГУ, дефектологический факультет
- Василиса 20 лет, студентка МГПУ, направление физической реабилитации
- Серафим, 15 лет, ученик 9 класса
- Ника, 13 лет, ученица 7 класса
- Анфиса, 9 лет, ученица 3 класса
- Матфий, 7 лет, ученик 1 класса
Отец Илья:
– Мы познакомились с моей будущей матушкой, когда я учился на последнем курсе Московской духовной семинарии. Приметил девушку давно: на многих воскресных и праздничных службах она молилась в Покровском храме. Некоторые девушки приходят молиться в академический храм с определенной целью: выйти замуж за будущего священника. В таком желании ничего плохого нет, оно вполне нормальное; но в Нине я заметил что-то более глубокое. Быть замужем за священником – это определенный образ жизни, определенный уклад, и одного желания быть матушкой мало, требуется внутренне соответствовать такому жизненному пути. Я намеренно не подходил к ней до последнего курса, потому что надо было учиться, не отвлекаясь на что-то еще. А перед окончанием учебы помолился и подошел. Попросил ее сшить подрясник для брата-священника, который служит в глубинке. Нина оказалась умной девушкой; она заметила мой интерес к ней и сказала: «Если вам нужен только подрясник, давайте обойдемся без знаков внимания». Мне пришлось сказать, что у меня серьезные намерения, и мы стали встречаться.
Господь наш Иисус Христос посетил землю в силе и смирении, чтобы научить людей боголюбию и человеколюбию. Люди сами по себе бессильны; боголюбие исполняет их сил. Люди сами по себе горделивы; человеколюбие исполняет их смирения. Боголюбие порождает и человеколюбие. Ощущение Божественной силы порождает смирение. Всякое человеколюбие без боголюбия ложно; а всякая иная сила, кроме Божественной, кичлива и немощна. Но человек избрал нечто третье, не являющееся ни боголюбием, ни человеколюбием. Он избрал самолюбие — стену, отделяющую его от Бога и людей и обрекающую на полное одиночество.