Крестные родители: их роль в жизни ребенка

 

Для того чтобы состоялось Таинство Крещения ребенка, нужны крестные родители. Взрослому человеку они не нужны. Какую роль в жизни крестника они играют?

Для чего нужны крестные

Когда человек проходит Таинство Крещения, он совершает некоторые ритуалы отречения от прежней греховной жизни, самого диавола, служения ему. Затем он сочетается Христу и свидетельствует о своей вере в Него.

Это все под силу взрослому человеку, сознательно принимающему Крещение. Но когда Таинство проходит младенец, не умеющий говорить, не осознающий происходящего, ему на помощь приходят взрослые. Человек, который ручается за крещающегося ребенка в вере, называется крестным отцом. Если это женщина, соответственно она называется крестной матерью.

Подробнее…


Приходские события 4 — 10 ноября, 2019г.

(А2.1) Приходские новости

4, 5, 6, 7 ноября. Подготовительные работы к установке газового котла и отопительных батарей в подсобных помещениях храма

8 ноября, пятница. Великомуч. Димитрия Солунскаго

  1. Молебен с акафистом — 9.00
  2. Проповедь на тему духовного подвига Вмч. Димитрия
  3. Панихиды

9 ноября, суббота. Муч. Нестора Солунскаго. Всенощное бдение. Исповеди. Проповедь на сон грядущим — 16.00

10 ноября, Воскресение. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Великомучц. Параскевы (Пятницы)

  1. Утренние молитвы. Правило к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.00
  2. Церковная школа. Тема урока: «Обзор книг Ветхого Завета. Книга пророка Исаии. Главы «37, 38, 39, 40, 41, 42» — 8.00
  3. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  4. Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Встреча настоятеля с христианами из г.Чимишлии

——— 

Притча о сеятеле. Проповедь

Сегодня в Евангельском чтении звучала всем нам хорошо известная притча о сеятеле. Когда читаешь, все понимаешь очень хорошо, тем более что потом Господь Сам ее объясняет. Тут как бы и проповедовать не о чем, все ясно. Образ сеятеля — это образ Господа, Который всегда стучится в наши сердца и пытается посеять в нас семя жизни. Выходит сеятель сеять Слово, семя Его Слова падает на почву наших сердец, а сердце наше похоже либо на дорогу, на которой все исхожено и истоптано, либо на камень, на котором ничего возрасти не может, либо на терние, сорняки, которые заглушают все благое. А может оно, сердце Христово, быть похоже на добрую почву, способную все ценное сохранить, взрастить и принести плод.

Подробнее…


Александрийский патриарх признал Православную церковь Украины

(А2.5) Общецерковные новости

В интернете появилась видеозапись литургии в храме Архангела Михаила в Каире, из которой следует, что Александрийский патриарх впервые упомянул имя Митрополита Епифания. Так, патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II признал Православную церковь Украины.

Александрийская православная церковь официально подтвердила данную информацию. Александрийский Патриархат стал второй православной церковью, которая признала автокефалию ПЦУ.  Ранее Элладская православная церковь признала ПЦУ, после чего РПЦ обвинила ее главу, Иеронима II в том, что он признал раскол на Украине.

Напомним, что Православная церковь Украины была создана в конце прошлого года при участии Константинопольского патриархата и тогдашних руководителей страны. 

https://www.pravda.ru


Перевод Священного Писания — вопрос не церковный. Автор: иерей Иоанн Севастьянов. Настоятель кафедрального собора РПСЦ в Ростове-на-Дону

От редакции:

Евангелие на русском языке — одна из самых продаваемых книг в церковных лавках и книжных магазинах. Верующие и просто читатели, интересующиеся темой, считают обязательным приобрести Евангелие именно на русском, чтобы спокойно и без усилий ознакомиться с текстами Нового завета. В последние годы стал все чаще подниматься вопрос о создании нового русского перевода Евангелия для старообрядцев, поскольку синодальный и иные переводы Евангелия не только не учитывают старообрядческую традицию, но и грешат недочетами и неточностями. Развернулась дискуссия о принципах такого перевода. Основным предложением по переводу стала концепция использования канонического дораскольного текста Евангелия на церковно-славянском языке. Об этом рассказано в статье «О переводе Евангелия на русский язык». Размышляя на эту тему, наш постоянный автор иерей Иоанн Севастьянов призывает обратить внимание не столько на филологические характеристики нового перевода, сколько на необходимость его соответствия православному богословию и евангельскому духу.

***

Церковь всегда живет Священным Преданием. Частью Священного Предания выступает Священное Писание. Следует заметить, что в жизни Церкви не всегда присутствовало Священное Писание. Были периоды, когда человечество жило без тех или иных или вообще без книг Священного Писания. Но это ни в коем случае не значит, что Бог не руководил Церковью и не обращал Свой голос к человечеству. В период до создания Священного Писания Бог обращался к людям другим способом.

Подробнее…


Неужели приход Антихриста — это промысел Божий и ему нельзя воспрепятствовать?

 (А7.4) Общие вопросы

Часто слышу от священников и богословов слова о том, что мир спасти нельзя, человеческие страсти невозможно контролировать, греховность не побороть; приходу «сына погибели» никак не воспрепятствовать, — всё это промысел Божий. А кто будет пытаться это сделать — тот, значит, будет препятствовать второму пришествию Христа и таким образом пойдёт против Бога!? Но в Священном Писании таких предостережений не указано. Более того, во многих явлениях людям Богородица говорила, чтобы мы не воевали, не грешили и т. д. А с точки зрения вышеописанного выходит, что Бог изначально определил, кому суждено в истории человечества пасть, а кому вознестись. Выходит, что и дьявольские козни не являются независимыми, ведь и он своей деятельностью выполняет глобальный план Господа!? Разве может человек, пытающийся массово изменить свою природу и пойти по пути, предначертанному Господом Богом, расцениваться как грешник? Разве это может повлиять на второе пришествие Христа?  (Сергей, Нижневартовск)

Доброго! Прошу вас вспомнить слова Христа:

«Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лк.17.1).

Писание, на мой взгляд, нигде не говорит о ненужности борьбы с греховностью и потакании человеческим страстям. Как в Писании, так и у святых отцов мы постоянно видим обратное — рекомендации, как именно бороться с той или иной страстью, со своей, родной и привычной. Нужно исправлять свои ошибки и гадости; не жаловаться на темноту, а «сменить лампочку» или помыть стекла в своем духовном доме. Можно сетовать на вражеско-масонские заговоры, тосковать по твердой руке или плакать о несбыточной демократии, но надежнее заняться своей семьей и окружением. Больше или меньше человеческого тепла и света в мире зависит именно от нас — позаботились ли мы сами очистить свою душу, не дать угнездиться в ней врагам Бога.

Подробнее…


Приходские события 28 октября — 3 ноября 2019 г.

(А2.1) Приходские новости

28 октября, понедельник.  Выезд в г.Кишинев. Встреча с работниками центральной типографии г. Кишинева по вопросам организации работы приходской типографии  

29 октября, вторник.  Выезд в г.Кишинев. Ознакомление с работой общеобразовательных учреждений г. Кишинева 

30 октября, среда. Встреча с работниками библиотек и Дома  Культуры с.Конгаз по вопросам совершенствования духовно-воспитательной работы в этих учреждениях 

31 октября, четверг. Выезд в г.Болград (Украина) по вопросам попечительского служения Церкви

1 ноября, пятница. Выезд в г.Чадыр-Лунгу. Встреча с юристами и адвокатами по поводу решения юридических недоразумений в Церкви с. Конгаз   

2 ноября, суббота. Димитриевская родительская суббота. Великомуч. Артемия

  1. Причащение больной на дому — 8.00
  2. Панихида Родительской субботы. Проповедь на тему праздника — 9.00
  3. Всенощное бдение. Исповеди. Проповедь на сон грядущим — 16.00

3 ноября, Воскресение.  Неделя 20-я по Пятидесятнице. Преп. Илариона Великаго

  1. Утренние молитвы. Правила к причастию. Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.00
  2. Церковная школа. Тема урока: «Обзор книг Ветхого Завета. Книга пророка Исаии. Главы «31, 32, 33, 34, 35, 36» — 8.00
  3. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  4. Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Встреча настоятеля с христианами из г.Вулканешты и г.Кишинева

———— 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

  В чудесах Христовых открывается богатое и изумляющее нас отношение Бога к нашей земле и к нам, людям. С одной стороны, Его сострадание – не только способность любить и жалеть как бы извне, но сострадать вместе с нами, глубже нас (потому что Он бездонно глубок) пережить страдание, скорбь и, порой, ужас нашего земного бытия. В сегодняшнем рассказе мы слышим, что жалко стало Христу этой матери, вдовы, потерявшей единственного сына, жалко, больно, потому что не на то Он творил мир, не на то рождался человек, не на то мать его произвела на свет, чтобы преждевременно он умер. И в этой жалости Христовой, в этом сострадании Христа, способности вместе с нами страдать нашим страданием, открывается одна из сторон Божиего отношения к нам и к миру. Но с другой стороны, все эти чудеса, вся эта забота, тревога о мире не говорят ли о том, что Богу так же дорога земля, как Ему дорого небо? Мы всегда думаем о Боге как бы оторванном от земли, о Боге небесном. Но это неправда: земля Ему бесконечно дорога.

Подробнее…


Вера в построение коммунизма (рая на земле) — как один из догматов атеистической религии


Паисий Святогорец о разных характерах мужа и жены

(В6) Семейный катехизис «Я не нахожу общего языка со своей женой! – жалуются мне некоторые мужья. – Мы совершенно разные по характеру! Она человек совершенно другого склада. Как же Бог допускает такие несуразицы? Неужели Он не мог устроить всё таким образом, чтобы у супругов были одинаковые характеры, так, чтобы они могли жить духовно?» – «Неужели вы не понимаете, – отвечаю им я, – что в разнице характеров кроется божественная гармония? Разные характеры слагаются в гармонию. Представь, если бы и у тебя, и у твоей жены были одинаковые характеры! Да Боже упаси! Представь, что бы было, если бы, к примеру, и ты, и твоя жена легко приходили в негодование. Вы бы не оставили от вашего дома камня на камне! А если бы у обоих супругов были одинаково мягкие, кроткие характеры? Да вы бы спали на ходу! Если бы ни у тебя, ни у твоей жены нельзя было зимой выпросить снега – то вы бы, конечно, подходили…

Подробнее...


Что говорит о человеке как личности православное богословие ?

Человеческая личность: наше сотворение, призвание и падение.

«Ты сотворил нас для Себя, и сердца наши не знают покоя, доколе не успокоятся в Тебе» (Блаж. Августин). Человек был сотворен для общения с Богом: таково первое и главное утверждение христианского учения о человеческой личности. Но люди, созданные для общения с Богом, всякий раз отвергали Его: и это второй факт, принимаемый во внимание любой христианской антропологией. Люди были созданы для общения с Богом: на языке церкви об этом говорится, что Бог создал Адама по своему образу и подобию и поместил его в рай. Люди всякий раз отвергали это общение: на языке церкви – Адам согрешил, и его падение – «первородный грех» – затронуло все человечество.

Сотворение человеческой личности.

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт 1:26). Бог говорит во множественном числе: «сотворим». Сотворение человеческой личности, как неустанно подчеркивали греческие отцы, было делом всех трех Лиц Троицы, и потому образ и подобие Богу всегда нужно мыслить по троичному образу и подобию. Мы увидим, что это жизненно важный момент.

Подробнее…


Приходские события 21 — 27 октября 2019 г.

(А2.1) Приходские новости

В течении седмицы велись подготовительные работы храма и прилегающей территории к зимним условиям служения.  

26 октября, суббота. Всенощное бдение. Исповеди — 17.00

27 октября, Воскресение. Неделя 19-я по Пятидесятнице. Святых отцов 7-го Вселенского Собора. 

  1. Утренние молитвы. Правило к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.00
  2. Церковная школа. Тема урока: «Обзор книг Ветхого Завета. Книга пророка Исаии. Главы «25, 26, 27, 28, 29, 30» — 8.00
  3.  Часы и Божественная Литургия — 8.30
  4. Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Панихиды
  6. Встреча настоятеля с работниками Японской фирмы «Фуджикура» 

———— 

О христианской любви (проповедь)

Во имя От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха!

В се­го­дняш­нем еван­гель­ском чте­нии Хри­стос го­во­рит о хри­сти­ан­ской люб­ви не об­щи­ми сло­ва­ми, а кон­крет­но и очень про­сто и до­ступ­но. Лю­бовь де­ла­ет­ся хри­сти­ан­ской, Бо­же­ствен­ной, толь­ко то­гда, ко­гда лю­бя­щий че­ло­век за­бы­ва­ет се­бя. Ра­зу­ме­ет­ся, за­быть се­бя до кон­ца, – да­но лишь свя­тым. Но лю­бить, не ища на­гра­ды, не про­ся, не тре­буя, не вы­мо­гая люб­ви за лю­бовь, не вы­мо­гая бла­го­дар­но­сти за её про­яв­ле­ние, – это об­щее на­ча­ло хри­сти­ан­ской люб­ви. Она рас­цве­та­ет в лю­бовь Хри­сто­ву то­гда, ко­гда сво­бод­ный дар люб­ви до­сти­га­ет не толь­ко лю­би­мых (это уме­ют де­лать все), но и не­лю­би­мых, – тех, кто нас не­на­ви­дит, кто нас счи­та­ет чу­жи­ми и вра­га­ми. Ес­ли мы не мо­жем на­шу лю­бовь рас­про­стра­нить на на­ших вра­гов, – это зна­чит, что мы пом­ним толь­ко се­бя, и все на­ши чув­ства и дей­ствия пи­та­ют­ся ещё не пре­об­ра­жен­ным че­ло­ве­че­ским со­зна­ни­ем, на­хо­дя­щим­ся вне Хри­сто­вой тай­ны. Мы при­зва­ны лю­бить щед­рым серд­цем, а щед­рость, да­же при­род­ная, за­клю­ча­ет­ся в том, что че­ло­век жаж­дет да­вать! При этом он ли­ку­ет, ко­гда мо­жет от­дать не толь­ко не­нуж­ное, но са­мое дра­го­цен­ное; а в ко­неч­ном ито­ге – свое серд­це, свою мысль, свою жизнь. Увы! Мы не уме­ем лю­бить; но ведь вся на­ша жизнь – это шко­ла люб­ви, или, на­обо­рот, – страш­ное бре­мя тём­но­го, хо­лод­но­го от­чуж­де­ния от Бо­же­ствен­ной люб­ви.

Подробнее…


КАКОВА ДОЛЖНА БЫТЬ МЕРА УЧАСТИЯ ЦЕРКВИ В ПОЛИТИКЕ?

Мнения пастырей

 В определенных СМИ от Церкви требуют активного вовлечения в политические и экономические дела и и интриги. Как мы должны к этому относиться?

Священнику нужно очень внимательно следить за своими суждениями и оценками

Священник Александр Дьяченко:

– Начнем с того, что интриги – это вообще не про нас. Если же говорить об участии в экономике, делах хозяйственных, то думаю, что всякого поощрения достойно то, чем занимаются некоторые монастыри, развивая сельскохозяйственное производство. Если по инициативе верующих будут создаваться какие-то малые предприятия по переработке той же сельхозпродукции, то почему бы и нет? Любая деятельность подобного рода должна только поощряться.

Если верующие люди трудятся где-то как наемные работники, то наравне со всеми им стоит принимать участие в профсоюзной деятельности. Не думаю, что в этом отношении нам нужно противопоставлять себя остальному коллективу. Наоборот, вопросы техники безопасности, оптимизация производства, справедливое распределение вознаграждения за труд – всё это должно находиться в сфере интересов христианина.

Подробнее…


КАКОВА ДОЛЖНА БЫТЬ МЕРА УЧАСТИЯ ЦЕРКВИ В ПОЛИТИКЕ?

Мнения пастырей  В определенных СМИ от Церкви требуют активного вовлечения в политические и экономические дела и и интриги. Как мы должны к этому относиться? Священнику нужно очень внимательно следить за своими суждениями и оценками Священник Александр Дьяченко: – Начнем с того, что интриги – это вообще не про нас. Если же говорить об участии в экономике, делах хозяйственных, то думаю, что всякого поощрения достойно то, чем занимаются некоторые монастыри, развивая сельскохозяйственное производство. Если по инициативе верующих будут создаваться какие-то малые предприятия по переработке той же сельхозпродукции, то почему бы и нет? Любая деятельность подобного рода должна только поощряться. Если верующие люди трудятся где-то как наемные работники, то наравне со всеми им стоит принимать участие в профсоюзной деятельности. Не думаю, что в этом отношении нам нужно противопоставлять себя осталь…

Подробнее...




Жены, учитесь жить без истерик, или об обязанностях православной жены

(В2)  Семейный катехизис

Несколько дней назад мне на глаза попалась фраза монахини Нины Крыгиной: «Жены учитесь решать вопросы без истерик. Помогайте мужчине почувствовать себя главой семьи. Не унижайте и не упрекайте его, а чаще с ним советуйтесь. И детей воспитывайте так, чтобы на любую ситуацию было папино мнение. должно быть так, как он скажет».

Какая простая на первый взгляд мысль, ведь действительно в семье все должны быть на своих местах, жена в послушании мужа, муж в послушании Бога и всем на своем месте удобно и спокойно. Но к сожалению, ХХI век нам диктует совершенно иные правила. В современном мире гордыня на столько застит глаза людям, что жены забывают о главенстве мужа в семье, стараются встать на первое место, решать все вопросы, и приводит все это к тому, что семьи распадаются по причине усталости женщины и немощности мужчины. Так какая же главная роль православной жены в семье?

Подробнее…