«ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ВСТРЕТИТЬ БОГА». Проповедь в Неделю святых жен-мироносиц. Протосингел Иеремия (Бербек)

Отец Иеремия – духовное чадо архимандрита Арсения (Папачока), обладатель ученой степени доктора наук в области математики и магистр богословия. Родился в 1978-м г. в Констанце, с детства увлекался математикой, в 9-м классе занял 1-е место на Национальной олимпиаде по математике и после окончания школы был принят в университет Беркли, Калифорния. Здесь учился, работал и в 2007-м г. в возрасте 29 лет защитил докторскую диссертацию. В том же году по благословению старца Арсения вернулся на родину, принял монашеский постриг в монастыре Путна, затем окончил богословский факультет и магистратуру Ясского университета. В 2020-м г. назначен настоятелем румынского Мидлтаунского монастыря Прп. Димитрия Нового, Басарбовского, основанного архимандритом Василе (Василаке)в штате Нью-Йорк.

Положение во гроб. Мозаика храма Гроба ГосподняПоложение во гроб. Мозаика храма Гроба Господня    

«Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха… Муж скорбей и изведавший болезни» (Евр. 4, 15; Ис. 53, 3).

Вот мы, по благодати Божией, и подошли к третьей Неделе по Пасхе, на которой Церковь постановила особо праздновать жен-мироносиц, первыми увидевших и исповедавших Воскресшего Спасителя. Наряду с ними Церковь постановила праздновать сегодня и Иосифа Аримафейского, «благообразного советника» (Мк. 15, 43), и Никодима, ночью приходившего к Иисусу за советом (ср. Ин. 3). Нам трудно представить, что сделали для нас жены-мироносицы и эти праведные мужи, ведь мы живем после Воскресения, убеждены в реальности и благодати Воскресения, и нам трудно понять, что было тогда в их сердцах и почему их подвиг так угоден пред Богом. У этого дня, этого праздника есть две совершенно разные составляющие: до и после Воскресения. Есть что-то от Страстей и что-то от Воскресения. И на клиросе у нас было скорбное песнопение, слава на стиховне, а затем было песнопение, характерное для Воскресения.

Подробнее…


О мертвости духа человеческого. Поучение в неделю жен-мироносиц

Евангелие возвещало сегодня[1] о подвиге святых жен, последовавших Богочеловеку во время Его земного странствования, бывших свидетельницами Его страданий, присутствовавших при Его погребении. Погребение совершилось в вечер пятка. Когда злоба иудеев изливалась, как бы огненная лава из огнедышащей Этны, устремляясь не только на Господа, но и на всех близких Ему; когда святые апостолы вынуждены были скрыться или только издали могли наблюдать за изумительным событием; когда один наперсник любви, для которой нет страшного, неотступно пребывал при Господе, тогда ученик, бывший всегда потаенным, постоянно скрывавший свой сердечный залог из опасения преследований от Синедриона, почетный член Синедриона, Иосиф, внезапно попирает все препятствия, колебания, недоумения, доселе связывавшие и волновавшие его, приходит к холодному и жестокому Пилату, просит тело казненного поносною казнью, получает тело, погребает тело с благоговением и почестью.

Евангелие дает деянию Иосифа значение деяния великодушного, мужественного. Таким оно и было. Член Синедриона, пред лицом Синедриона, совершившего богоубийство, пред лицом Иерусалима, принявшего участие в богоубийстве, снимает с креста тело Богочеловека, убитого человеками, относит в сад, расположенный близ городских ворот и стен. Там, в уединении и тишине, под тенью древ, в новом гробе, иссеченном в цельной каменной скале, при обильном пролиянии ароматов и мастей, полагает тело, которым искуплены и тела и души всех человеков, обвив это тело чистейшими пеленами, как обвивается и укрывается драгоценное сокровище.

Подробнее…


КАК СВЯТИТЕЛЬ КАЛЛИНИК ЭДЕССКИЙ ЧУДЕСНЫМ ОБРАЗОМ ИСЦЕЛИЛ ТЯЖЕЛОБОЛЬНОГО МЛАДЕНЦА. Митрополит Иоиль (Франгакос)

Святитель Каллиник Эдесский. Фото: dervekistamonastery.grСвятитель Каллиник Эдесский. Фото: dervekistamonastery.grСвятитель Каллиник Эдесский (1919–1984; память: 8 августа) – святой архиерей Элладской Церкви XX века, канонизированный Константинопольским Патриархатом в июне 2020 года, – известен как великий чудотворец. Многие из его чудес связаны с исцелением бесноватых людей и страдающих от различных проблем со здоровьем. В 2021 году Эдесская митрополия Элладской Церкви опубликовала книгу, содержащую собрание свидетельств о чудесах по молитвам святителя Каллиника. Планируется выход еще одной книги рассказов о его чудесной помощи. На днях информационное агентство Orthodoxia опубликовало одно из таких свидетельств, предоставленное митрополитом Эдесским Иоилем (Франгакосом). Он встречался с семьей, с которой недавно произошло чудо. Вот повествование митрополита Иоиля:

– С вашего позволения публикую рассказ о чудесном событии, произошедшем в недавнее время с одной супружеской парой. Эта чета и двое их детей приезжали ко мне в митрополию, чтобы поведать обо всем, что с ними случилось, а также передать рассказ в письменном виде. С тех пор женщина уже родила третьего ребенка, и вскоре состоится его Крещение в приделе святителя Каллиника церкви святой Параскевы в городе Навпакт. Младенец будет крещен с именем Каллиник в благодарность за помощь эдесского святителя. Публикуемый ниже текст я сохранил в точности в том виде, в каком мне его передали, во славу Бога, дарующего такое дерзновение и силу Своим святым угодникам и друзьям. Вот история чуда спасения от смерти и исцеления святителем Каллиником тяжелобольного младенца.

Подробнее…


РАДОНИЦА: ТРАДИЦИИ И СМЫСЛЫ. Елена Наследышева

Каждый год мы празднуем Пасху – победу воскресшего Христа над смертью. И каждый год именно с этой радостью Церковь призывает нас идти на могилы милых сердцу людей. А с чем мы идем на самом деле?

Художник: Николай Васильевич ХаритоновХудожник: Николай Васильевич Харитонов

День не скорби, но радости!

Большинство думают, что Радоница – установление чисто церковное. Но это не совсем так. Если обратиться к тексту церковного Устава, то поминовение умерших на 9-й день после Пасхи там не предусмотрено. И в современных календарях далеко не всех Поместных Православных Церквей имеется церковная дата под названием «Радоница». Однако еще в древние времена отцы Церкви призывали христиан торжествовать Светлое Христово Воскресение не только с живыми, но и с мертвыми. До нас дошли достоверные сведения, что начиная с III века в дни пасхальной радости верующие посещали христианские кладбища. Таким образом, эта светлая и радостная христианская традиция бытует очень давно и вполне закономерна для верующих в Иисуса Христа – Сына Божия, Который в будущем воскресит всех усопших и даст им жизнь вечную. Христиане идут на могилы близких, чтобы разделить с ними радость Воскресения Христова, а значит, и радость грядущего всеобщего воскресения, которое коснется всех и каждого. Радоница – Пасха для усопших.

Подробнее…


Где женщине искать приличного мужа?

Чтобы найти порядочного мужчину нужно быть порядочной женщиной. У современной девушки сегодня два выбора: либо она выйдет замуж по традиционной схеме, тогда она будет иметь статус жены в качестве старшей дочери, и она будет как отца слушаться о всем мужа. Либо же она должна быть умной красивой, грамотной, независимой, чтобы выйти заму за полноправного ей мужчину, с такими же взглядами. Тогда она будет иметь равные права в браке, только разные функции. Естественно если она не будет за него цепляться и в браке видеть другого не главой кого-то, а как человека живущего в свободной стране и помнить, что брак ее скорее партнерский.

Что касается где его искать, здесь вопрос сложнее, каждому свое. Но наверно искать нужно, учитывая кого вы хотите получить в мужья. А если просите уже давно, есть замечательная молитва о даровании терпения. 

Подробнее…


Как святитель Нектарий Эгинский в 1980 году исцелил одного батюшку от неисцелимой болезни

Святитель Нектарий Эгинский чудотворец (1846-1920)

Рассказ архимандрита Нектария Виталиса:

Я болел раком, в тяжелой форме. На теле у меня была открытая рана, из которой сочились кровь и гной. Мне время от времени было очень больно, настолько невыносимо, что я от боли разрывал нижнее бельё. И врачи говорили, и сам я понимал, что скоро умру. Я приготовил уже погребальные одежды и всё, что нужно для похорон. Утром 26 марта 1980 года я был в своем кабинете настоятеля при нижнем храме. Кабинет этот находится под церковью, в цокольном этаже. Большой храм наверху мы тогда ещё строили, а внизу уже служили и исповедовали. Я в то утро сидел в кабинете, а в храме убирали служительница храма София Бурду и иконописец Елена Китраки. Вдруг открылась дверь и в храм зашел старенький, невысокого роста, лысоватый монах. Борода у него была густая и седая. Мне сразу бросилось в глаза, что он был очень похож на святителя Нектария, как он изображен на своих фотографиях. Это нельзя было не заметить.

Подробнее…


ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 21 — 27 апреля 2025 года ( СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА)

21 апреля, Светлый понедельник. Апп. от 70-ти Иродиона, Агава, Руфа, Асинкрита, Флегонта, Ерма и иных

  1. Всенощное бдение (накануне, в Воскресение в 17.00)
  2. Утренние молитвы (Пасхальный час) — 7.00
  3. Молитвенное правило к причащению; Общая исповедь — 7.10 
  4. Пасхальные часы и Божественная Литургия — 8.00
  5. Проповедь на тему Пасхальных праздников 

25 апреля, Светлая Пятница.Празднование Живоносному источнику. Прп. Исаака Сирина

  1. Водосвятный молебен — 9.00
  2. Проповедь на тему праздника

27 апреля, Воскресение. Неделя 2-я по Пасхе. Антипасхи, или Фомина. Свт. Мартина исп., папы Римского

  1. Всенощное бдение (накануне, в субботу, в 17.00)
  2. Утренние молитвы — 7.00
  3. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  4. Урок Церковной школы: «Священное Писание. Ветхий Завет. Книга пророка Амоса, гл. 4, 5, 6, 7, 8, 9 — 8.00
  5. Часы и Божественная Литургия — 8.30
  6. Проповедь на тему о маловерии апостола Фомы 
  7. О подготовке к празднованию Радоницы 
  8. Разбор недоуменных вопросов церковного народа 

———————————— 

Проповедь в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы

Сегодняшнее воскресенье, которое завершает и обрамляет литургически Светлую седмицу, поэтому называется Антипасха, как бы ей противостоит на другом конце седмицы этого маленького отрезка исторической оси, которую мы прожили, посвящено воспоминанию апостола Фомы. Святая Церковь для дня его памяти избрала этот день, о котором говорится в Писании, который воистину имел место быть, когда в одно из посещений Своих учеников воскресший Господь среди них не обрёл апостола.

Подробнее…


Митрополит Анастасий: Нравственная сущность коммунизма и средства борьбы с ним

Главный соблазн коммунизма состоит в его обетовании создать новое бытие и нового человека, преобразить всю жизнь настолько, чтобы она превратилась в совершенное царство свободы и общего счастья, в осуществление рая на земле. Он притязает на то, чтобы стать универсальным средством для уврачевания всех зол мира, распространить своё влияние или, лучше сказать, свою власть, на всю вселенную, уничтожив в ней национальные разделения и почти обоготворив своих главных провозвестников, придавая их учению непогрешимый характер.

Подробнее…


Не как ты хочешь, а как Бог даст!

Мальчик Вася был из крестьянского рода. А в старину все крестьяне христианами были, то есть в Господа нашего Иисуса Христа веровали и по заповедям Его жить старались. Вот и Вася захотел всю свою жизнь Богу посвятить — монахом стать.
 Пришёл юноша к старцу за советом, а тот открыл ему волю Божию: должен был Василий сначала послужить людям в миру, жениться, воспитать детей, а уже потом, с согласия жены, стать монахом.
 И стал Василий жить по воле Божией. Всё произошло так, как предсказал старец. Отрок ушел в город и стал приказчиком. Заработанные деньги посылал больной матери.
 Вскоре юноша встретил девушку Олю из своего села, которая тоже хотела посвятить себя Богу и стать монахиней, но получила благословение сначала выйти замуж, вырастить детей, а уже потом совершить задуманное.
 Они поженились. Дела у молодых шли хорошо, и вскоре Василий стал богатым человеком. Но о воле Божией он не забывал: щедро делился деньгами с монастырями, храмами и больницами, помогал бедным.

Подробнее…


Не только тот грех на нас ложится, который сами сделали, но и тот, на который подтолкнем, или от которого не остановим

Мария собралась ехать к старцу в Оленевку (речь идет о священноисповеднике Иоанне Оленевском). Не видя за собой особо страшных грехов, она весело бежала от своего дома по улице, будучи уверена, что она везет старцу радостный подарочек – грибочки.
 «Он очень любит грибы, – размышляла в себе Мария, – и сильно обрадуется, когда увидит их в своих руках». Навстречу Марии по улице быстро и неровно шагала молодая женщина. Поравнявшись с Марией, она останавливает ее с вопросом:
– Скажите, пожалуйста, где тут у вас живет женщина, которая делает аборты? – чуть слышно, воровски, спросила молодая.
Перед Марией стояла молоденькая, худенькая женщина, похожая на девочку. Голубые влажные глазки ее нервно и нетерпеливо бегали то вправо, то влево, крашеные губки чуть заметно вздрагивали, сдвинутые брови, нервное движение рук – всё это говорило о том, что женщина находится в большом горе. Мария молчала, разглядывая незнакомку.
– Где у вас живет тетя Дуня, она аборты делает? – шепотом повторила свой вопрос женщина, и снова ее глазки забегали.
– А, тетя Дуня? Она живет по той улице, второй дом от угла, – быстро пробормотала Мария, чтобы поскорее отделаться от этой женщины, и побежала дальше, снова погрузившись в размышления о батюшке: как он будет радоваться и что ей скажет? В поезде дремалось. В дороге по полю до села от станции шла Мария с толпой, шедшей туда же. Всю дорогу разговор был о батюшке, о его чудесах. И все трепетали: «Он некоторых не принимает или выгоняет… Господи, как страшно к нему идти… А вдруг выгонит, поругает, а может быть, и не пустит войти в его келию».

Подробнее…


Откуда берутся настоящие мужчины?

Сегодня женщина, оглядываясь вокруг себя в поиске того единственного — верного, сильного, мужественного и любящего — мужчины, о котором она мечтала, зачастую сталкивается с удручающей ситуацией. Ей нужен не рыцарь, не принц — просто мужчина. А рядом? Мальчики, дети, которых надо брать за ручку, вести, а, может, и тащить за собой. 

 И при этом (если у этого мальчика есть намеки на совесть) играть в слабенькую и беззащитную девушку, опирающуюся на сильное плечо настоящего мужчины. Так или иначе, в той или иной ситуации большинству женщин приходится сталкиваться с такими мужчинами. Если говорить о себе — представители сильного пола, которых я уважала, которых вообще считала таковыми, слишком часто оказывались, мягко говоря, совсем другими.  К моему почти отчаянию, их было большинство. Думаю, ситуация слишком знакомая. Кто будет мне другом? Кто станет мне мужем? Кому я доверю стать отцом моего ребенка? Похоже, уже давно не первое поколение женщин ответило: «Положиться я могу только на саму себя».  Итак, вопрос: откуда они взялись, такие ребята? Все мы родом из детства, и они (как ни странно) — тоже. Все они когда-то были маленькими мальчиками. Совсем маленькими. Кто их нянчил? Мама, бабушка. Папу сын видел только перед сном (вернувшегося с работы). Потом мальчик подрос. Днем маму сменила воспитательница в детсадике, в школе — учительница; и так до конца учебы. От армии ребенка (те же любящие мама и бабушка) уберегли; отца он так и запомнил — силуэт перед голубым экраном (а как же иначе, ведь воспитание — дело женщины!). Так что мальчик крепко и на всю жизнь запомнил, что главная, сильная, умная — женщина, а он… Что он? Мальчишка.

Подробнее…


День празднования иконы Божией Матери «Живоносный Источник»

В этот день мы вспоминаем о древнем событии – обретении Константинопольским (будущим Византийским) императором целительного источника, у которого исцелился болящий.

Этот человек, в течение долгого времени мучимый болезнью, пытался найти чудотворный источник. И, в конце концов, услышав голос пресвятой Богородицы, подсказавшей ему место этого чудесного родника, нашел его и исцелился. Конечно же, с тех пор все стали почитать это место и поклоняться ему, приходить и приезжать сюда, чтобы избавиться от различных болезней. 
И когда этот человек стал Константинопольским императором, он приказал построить у этого источника храм в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Это почитание было установлено в пятницу Светлой седмицы. Отныне в этот день совершаются водосвятные молебны, и верующие просят у Пресвятой Богородицы помощи и исцеления от болезней душевных и телесных, немощей и скорбей.

Подробнее…


Как человек узнает волю Божию? Старец Иосиф Ватопедский

Упорным взысканием ее и отречением от собственной воли, ведь и Господь отрекся Себя, оказав абсолютное послушание Отцу. Бог не подвержен ни страстям, ни ошибкам, ни скрытый какой-либо умысел Им не движет, ибо Он – всемогущ. 
Знающий все прежде, нежели совершиться им, Он безошибочно открывает Свою волю либо частично, либо полностью, исходя из возникающей необходимости и имея ввиду поддержание бытия и безопасность творений.  
Под влиянием несовершенства и преходящего, подверженного изменениям естества, творения приходят в столкновения с Божественной волей по той причине, что зачастую последняя не согласуется с их интересом и целями. Как производное от Первопричины, твари сами по себе, вне Творца не могут достичь лучшего, совершенного состояния. Этот, воплощенный в деле, Промысел совершен по своей природе, поскольку исходит от всесовершенного Бога и по-другому называется Божественной волей. 
 По причине порчи и изменения, которым мы подверглись, Божественная воля, находясь в сфере домоcтроительcтва, стала подвижной и может изменяться, но упразднить ее невозможно, а лишь преобразовать, что и происходит ради нашей немощи, пока не придем в состояние равновесия. 

Подробнее…


ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 14 — 20 апреля 2025 года

17 апреля, Великий четверг. Воспоминание Тайной Вечери. Прп. Иосифа песнописца.

  1. Утреня Великой Пятницы. Чтение 12-ти Страстных Евангелий — 17.00
  2. Проповедь о духовном значении Богослужения

18 апреля, Великая пятница. Воспоминание Страстей Господних. Мчч. Феодула

  1. Вечерня с выносом Плащаницы — 12.00
  2. Проповедь о духовном значении Богослужения
  3. Утреня Великой Субботы — 17.00
  4. Крестный ход вокруг храма с несением плащаницы   
  5. Проповедь на тему духовного значения Богослужения

19 апреля, Великая суббота. Свт. Евтихий, патр. Константинопольский. Равноапост. Мефодий, архиеп. Моравский, первоучитель славян

  1. Чтение канонов и молитв к причащению. Исповеди индивидуальные и общая — 22.30
  2.   Полунощница — 23.30

20 апреля. СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ (ПАСХА ГОСПОДНЯ). Прп. Георгия, еп. Митиленского

  1. Пасхальный крестный ход вокруг храма — 00.00 часов
  2. Светлая Пасхальная заутреня — 00.10
  3. Чтение Слова огласительного Иоанна Златоустого
  4. Пасхальные часы
  5. Божественная Литургия
  6. Освящение артоса
  7. Чтение Пасхального послания Высокопреосвященнейшего Агафангела, Первоиерарха РПЦЗ
  8. Чтение Пасхального послания Преосвященнейшего Георгия архиепископа Кишиневского и всея Молдовы
  9. Проповедь настоятеля
  10. Благословение пасхальных яств
  11. Пасхальная трапеза
  12. Пасхальная Вечерня — 17.00
  13. Пасхальная Утреня

————————— 

Пасхальное настроение

Христос Воскресе!

Мы с вами сегодня, как и все последние дни, переживаем радость Пасхи. О Пасхе можно говорить бесконечно. Можно затрагивать исторический аспект Пасхи, богословский, какой угодно, – все они жизнеутверждающи, живительны, жизнотворны… но сегодня хотелось бы сказать несколько слов об обычаях Пасхи и о том, как как они соблюдались на Руси.

Мы помним, что христианство мы приняли из Греции. К тому времени то Пасхальное богослужение, которое мы знаем, уже практически сформировалось. Можно было бы долго и много говорить о том, как в Греции формировался этот Пасхальный тип богослужения, но мы скажем лишь, что Русь приняла уже сформировавшееся богослужение, с какими-то небольшими изменениями. Например, сейчас мы поем Пасхальный канон святого Иоанна Домаскина «Воскресения день, просветися торжеством и друг друга обымем…», а в Древней Руси пели Пасхальный канон Андрея Критского – знаменитого автора Великопостного канона и многих других канонов. Это замечательный Пасхальный канон, который почему-то сейчас уже у нас не употребляется. Такие второстепенные детали заменялись, но структуру, тип богослужения мы приняли из Греции, и наше богослужение, в общем-то, не менялось, но, конечно, оно обрастало деталями типично русскими.

Подробнее…


Преподобный Иустин (Попович). ОСУЖДЕННЫЕ НА БЕЗСМЕРТИЕ

Люди осудили Бога на смерть, Воскресением Своим Он их осудил на бессмертие. За побои воздал им объятием, за оскорбление — благословением, за смерть — бессмертием. Никогда люди не явили такой ненависти к Богу, чем тогда, когда распяли Его; и никогда Бог не явил большей любви к людям, чем тогда, когда Он воскрес. Люди хотели даже Бога сделать смертным, но Бог Воскресением Своим соделал людей бессмертными. Воскрес Распятый Бог и убил — смерть. Нет больше смерти. Бессмертие окружило человека и все его миры.

Людская природа Воскресением Богочеловека необратимо увлечена путем бессмертия и стала страшной для самой смерти. Ибо до Христова Воскресения смерть была страшна человеку, а после Христова Воскресения человек стал страшен смерти. Если человек живет верой в Воскресшего Богочеловека, он живет над смертью, недостижимый для нее; она есть подножие ногам его: смерть, где твое жало? ад, где твоя победа? И когда Христов человек умирает, он только оставляет тело, как одежду, в которую снова облачится в день Страшного суда.

Подробнее…