В V веке в Константинополе, близ так называемых «Золотых ворот», находилась роща, посвященная Пресвятой Богородице. В роще был источник, с давних пор прославленный чудесами. Постепенно это место заросло кустарником, а воду затянуло тиной. Однажды воин Лев Маркелл, будущий император, встретил в этом месте слепца, беспомощного путника, сбившегося с дороги. Лев помог ему выйти на тропинку и устроиться в тени для отдыха, а сам отправился на поиски воды для освежения слепого. Вдруг он услышал голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Удивленный таинственным голосом, он стал искать воду, но не нашел. Когда же остановился в печали и задумчивости, вторично раздался тот же голос: «Царь Лев! Пойди под сень этой рощи, почерпни воды, которую там найдешь, и напой ею жаждущего, тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза. Потом ты узнаешь, кто Я, освящающая это место. Я помогу тебе вскоре воздвигнуть здесь во имя Мое храм, и все, приходящие сюда с верою и призывающие Мое имя, получат исполнение своих молитв и полное исцеление от недугов». Когда Лев исполнил все повеленное, то слепой немедленно прозрел и без проводника пошел в Константинополь, прославляя Богоматерь. Это чудо совершилось при императоре Маркиане (391–457).
Праздник Иверской иконы Божией Матери
Вся Православная Россия, весь мир покланяется Честной Вратарнице – древнейшей иконе Матери Божией, первообраз которой находится в Иверской обители на Афоне. А именно в нынешний день благодарная Россия приняла в XVII веке освященный список этого древнего образа, по желанию святейшего патриарха Никона, после чего установленная в нарочито отстроенной часовне, эта икона стала истинной Вратарницей, истинной Хозяйкой стольного царствующего града Москвы.
И всякий раз, когда мы читаем акафист Иверской иконе Божией Матери, то припеваем: «Радуйся, Благая Вратарнице, двери райские нам отверзающая!» Особенно понятны сегодня эти слова нам грешным, ибо все пространнее и шире становится путь, ведущий в погибель, все большее число крещеных людей, по ослеплению, по действию лукавого, по обольщению, следует этим путем, вводящим в пагубу. Со дня на день умножаются соблазны, увеличивается их губительная сила, и многие от рождения так и не видят Солнца своей жизни – Господа Иисуса Христа. Как рабы, обрекают себя, по вине родителей, служению греху и самому князю тьмы. Все более узким становится путь, ведущий ко спасению, т. е. все больше требует он решимости, осторожности, благоразумия, любви к Богу.
ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 13 — 19 апреля 2026 г.
13 апреля, Светлый понедельник. Прп. Ипатия чудотворца, еп. Гангрского
- Утреннее правило — 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) — 7.10
- Пасхальные часы и Божественная Литургия — 8.00
- Проповедь на тему Пасхальных праздников
17 апреля, Светлая пятница. Прп. Иосифа песнописца
- Празднование Живоносному источнику — 9.00
- Водосвятный молебен
- Проповедь на тему праздника
19 апреля, Воскресение. Неделя 2-я по Пасхе (Фомине неделя). Свт. Евтихия, патр. Константинопольского
- Всенощное бдение. Молитва на раздробление артоса (накануне)
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Занятие по обзору библейских событий — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
—————————————
Святитель Игнатий (Брянчанинов). Поучение в неделю Антипасхи. О христианстве
«Блажени не видевшии и веровавше» (Ин. 20:29)
Эти слова сказал Господь верному ученику Своему, отказавшемуся поверить воскресению Господа, когда о воскресении Господа поведали ему братия его, апостолы; эти слова сказал Господь ученику, объявившему, что он не поверит воскресению Господа, доколе лично не удостоверится в столько чудном и столько важном для всего человечества событии. «Видехом Господа», – говорили радостно святому апостолу Фоме прочие святые апостолы, которым явился Господь в самый день воскресения Своего, вечером, проникнув в горницу, не отверзая дверей горницы. Горница была накрепко затворена и заключена из предосторожности от ненависти иудеев, только что совершивших богоубийство и принявших все меры против предвозвещенного воскресения. «Аще не вижу на руку Его язвы гвоздиныя, – отвечал Фома, приведенный в недоумение радостнейшею вестью, – и вложу перста моего в язвы гвоздиныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры» (Ин. 20:25). Так выразилось не неверие, враждебное Богу, – так выразилась неизреченная радость; так выразилась душа пред величием события, превышающего человеческий ум, пред величием события, изменившего состояние человечества. С Христом и во Христе воскресло человечество.
ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 6 — 12 апреля 2026 г.
6 апреля, Великий понедельник. Прп. Захарии Латрийск.
- Всенощное бдение — 17.00
- Лития
- Проповедь на сон грядущим
7 апреля, Великий вторник. Благовещение Пресвятой Богородицы. Свт. Тихона, испов., патр. Московского
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению — 7.15
- Исповеди индивидуальные — 7.15
- Исповедь общая (на гагаузском языке) — 7.55
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему Благовещения Пресвятой Богородицы
9 апреля, Великий четверг. Мчц. Матроны Солунской
- Утреня Великой пятницы. Воспоминание Страстей Господних — 18.00
- Чтение 12-ти Страстных Евангелий
- Проповедь на тему Искупительной Жертвы Господней
10 апреля, Великая пятница. Прп. Илариона Нового
- Великая Вечерня 12.00
- Вынос Плащаницы
- Проповедь на тему Страстей Господних
- Великая Утреня — 18.00
- Крестный ход с Плащаницей вокруг храма
- Проповедь на тему погребения Господне
11 апреля, Великая суббота. Прпмч. Марка
- Чтение канонов и молитв к причащению. Исповеди индивидуальные — 22.30
- Полунощница — 23.30
12 апреля, СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ (Пасха Господня). Прп. Иоанна Лествичника
- Пасхальных крестный ход — 00 часов
- Пасхальная Утреня
- Чтение огласительного слова Иоанна Златоуста
- Пасхальные часы
- Пасхальная Литургия
- Чтение Пасхального послания Митрополита Агафангела, Первоиерарха РПЦЗ
- Чтение Пасхального Послания владыки Георгия, архиепископа Кишиневского и Молдавского
- Проповедь на тему Пасхального праздника
- Освящение куличей и яств
- Пасхальная Вечерня — 17.00
- Пасхальная Утреня
- Проповедь на тему Пасхальных празднико
——————————
Свят. Иоанн Шанхайский. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ
«Сей нареченный и святый день, един суббот царь и господь, праздников праздник и торжество есть торжеств».
Есть дни в году, которые Господь вознес и освятил (Сир. 33, 9), дни, чтимые людьми за совершенные в них великие дела и славные события. Но ни один из них не может сравняться со Светлым днем Христова Воскресения. В сей день воскрес из мертвых невинно осужденный Учитель, восстал из гроба Спаситель мира. В сей день умерщвлена смерть, уничтожены плоды греха, сокрушена сила диавола, низвергнута его держава.
Пасхальное послание Митрополита Агафангела, Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
Христос Воскресе! Всё явственнее признаки конца этого мира, который люди активно приближают своими грехами и маловерием. Господь попустил человеку попытаться исполнить то, чего он возжелал в Раю — стать богом, — обо́жится, без искупительной Жертвы Христовой. Сегодня мы видим горькие плоды жизнедеятельности на земле этого грешного "коллективного бога". Но даже это ещё не всё — согласно пророчествам, грядёт последний мировой правитель, который открыто объявит себя богом земного мира. Преследования христиан усилятся, потому что только христиане, как народ, принявший Мессию, будут обличать земного бога — Антихриста. Вслед за этими событиями мир обрушится, и тогда откроется Истинный Бог — Тот, Который есть Царь и Творец всей вселенной. Царство Небесное иерархично: "в доме Отца Моего обителей много" (Ин 14.2) — от простого отсутствия мучений до высочайшего блаженства рядом с Небесным Царём. Ад…
Пасхальное послание 2026 Митрополита Агафангела, Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
Христос Воскресе! Всё явственнее признаки конца этого мира, который люди активно приближают своими грехами и маловерием. Господь попустил человеку попытаться исполнить то, чего он возжелал в Раю — стать богом, — обо́жится, без искупительной Жертвы Христовой. Сегодня мы видим горькие плоды жизнедеятельности на земле этого грешного "коллективного бога". Но даже это ещё не всё — согласно пророчествам, грядёт последний мировой правитель, который открыто объявит себя богом земного мира. Преследования христиан усилятся, потому что только христиане, как народ, принявший Мессию, будут обличать земного бога — Антихриста. Вслед за этими событиями мир обрушится, и тогда откроется Истинный Бог — Тот, Который есть Царь и Творец всей вселенной. Царство Небесное иерархично: "в доме Отца Моего обителей много" (Ин 14.2) — от простого отсутствия мучений до высочайшего блаженства рядом с Небесным Царём. Ад…
Пасхальное послание Преосвященного Георгия, архиепископа Кишинёвского и Молдавского.
Христос Воскресе! Дорогие братья и сёстры! Христос, Господь наш, является подлинным Победителем! Он, своими вольными страданиями и Воскресением из мёртвых, освободил нас от власти греха, дьявола, смерти и ада. Победой над смертью: Христос, Богочеловек, стал "первенцем из умерших" (1Кор. 15:20). Он, даровал всем нам, всему человечеству, путь к всеобщему воскресению в будущем. Святитель Иоанн Златоуст, поучал: "Мы и теперь все ещё умираем прежней смертью, но не остаёмся в ней; а это не значит умирать... Власть смерти и истинная смерть есть та, когда умерший уже не имеет возможности возвратиться к жизни. Если же после смерти он оживёт, и притом лучшей жизнью, то это не смерть, а успение". Братья и сёстры! Неслучайно святые апостолы, утешая христиан, напоминали, что они, в противоположность неверующим, уже духовно "воскресли с Христом" (Кол. 3:1). Воистину - Воскресение Христа, даровало, нам…
11 Апреля- Великая Суббота последний день перед Пасхой!
Молитва в Великую Субботу ? Тишина и надежда
БОГОСЛОВИЕ ПАСХИ. Протоиерей Олег Стеняев
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ: предательство, суд и крест — что произошло перед Пасхой.
ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 30 марта — 5 апреля 2026 г.
5 апреля, Воскресение. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Неделя Ваий.Прпмч. Никон, еп. и 199 учеников его
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению — 7.15
- Исповеди индивидуальные — 7.15
- Исповедь общая (на гагаузском языке) — 7.55
- Урок Церк. школы. Свящ. Писание. Новый Завет. «Откровение Иоанна Богослова. Главы 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Исповедь общая пред причастием, для детей и молодежи (на русском языке)
- Проповедь на тему входа Господня в Иерусалим
—————————
ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ. Протопресвитер Александр Шмеман
Во всем христианском мире последнее воскресение перед Пасхой называется Вербным воскресением. В этот день вспоминают верующие, как за шесть дней до своих страданий и смерти Христос вошел в Святой город и встречен был восторженной толпой.
Вот рассказ Евангелия: «И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: Пойдите в селение, которое прямо перед вами, и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязавши, приведите ко Мне. И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу, и тотчас пошлет их. Все же сие было, да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
О поиске своей второй половинки
Ф.М. Достоевский о судьбах России и всемирном назначении русского человека
Размышления о современной сложной международной обстановке побудили Константина Михайловича Долгова, доктора философских наук, профессора, Заслуженного деятеля науки РФ, главного научного сотрудника Института философии РАН, вновь обратиться к наследию замечательного писателя и мыслителя Федора Михайловича Достоевского. Публикуем выдержки из его статьи «Парадоксы и причуды российской истории. Ф.М. Достоевский о судьбах России», опубликованной в журнале «Наш Современник».
«Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только…стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите» (К. М. Долгов)
Перечитывая недавно «Дневник писателя», я в который раз поражался обжигающей проницательности Ф.М. Достоевского при рассмотрении современных ему исторических событий, и при этом меня не покидало ощущение, что многое написано будто сегодня как по существу самих событий и обстоятельств, так и по оценке действующих лиц: примерно та же география – Европа, Восток, Россия, те же акторы, интересы, задачи и цели, те же фобии, лживость и лицемерие, злоба и непримиримость к данным историей странам-соседям. Перед нами предстает трагическая драма, снова разыгрываемая горе-политиками, как будто потерявшими разум, уже, кажется, неспособными понимать реальное состояние мира и вследствие этого ведущими его к неминуемой гибели.
Ранневизантийский город в творениях Иоанна Златоуста
Труды вселенского учителя и святителя Иоанна Златоуста – богатый исторический материал, свидетельствующий об укладе ранневизантийского города IV века. Как строилась жизнь христианской общины и отдельной семьи? Почему святитель Иоанн Златоуст так восставал против театральных зрелищ и скачек на ипподромах?
Анастасия Симонова
Взгляд студентки 2 курса магистратуры исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Анастасии Симоновой.
Он родился около 347 года в Антиохии в семье чиновника. Воспитывался матерью Анфусой, так как рано потерял отца. Получил базовое по тем временам образование, но, как писал историк Рудольф Брендле: «Возвращаясь к школьным годам, Иоанн говорит лишь о жаре и жажде, плетке и розгах, о залитых слезами лицах»[1]. После школы Иоанн продолжил обучение, брал уроки у профессора античной риторики Ливания. Сразу же после смерти матери будущий святитель принял монашество, два года хранил безмолвие в уединенной пещере и в 397 году был избран епископом Константинопольской кафедры.