Святой Иосиф Обручник происходил из рода царя Давида. В первом браке у него было четыре сына и две дочери. Овдовев, святой Иосиф жил в строгом воздержании. Восьмидесятилетним старцем святой Иосиф был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил Ангел. Святой Иосиф присутствовал при поклонении пастырей новорожденному Богомладенцу и при поклонении ему волхвов. По указанию Ангела он бежал с Матерью Божией и Богомладенцем Иисусом в Египет, спасая Их от гнева царя Ирода. В Египте он жил с Девой Марией и Богомладенцем, зарабатывая на Их пропитание трудом плотника. Скончался святой Иосиф в возрасте около ста лет (вторая память его в Неделю праотец).
13 ЯНВАРЯ — ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ПЕТРА МОГИЛЫ, МИТРОПОЛИТА КИЕВСКОГО
Будущий святитель Петр (Могила) родился 21 декабря 1596 года в Сучаве, третьим сыном в благочестивом семействе высокородных молдавских бояр Могила (в современной румынской транскрипции – Мовилэ), которые в то время занимали господарские престолы Дунайских княжеств.
Святитель Петр (Могила), митрополит Киевский
В крещении был наречен в честь святителя Петра Московского, так-как родился в день его памяти. Его отец Симеон Могила был в 1600–1602 годах господарем Валахии, а с 1606 года до своей кончины в 1607 году – господарем Молдавии. В 1612 году Могилам, после поражения их Кантемиром Мурзою, занявшим господарство, пришлось бежать в Польшу, где у них были сильные и богатые родственники.
Образование получил во Львовском братском училище в строго православном духе, враждебном унии. Продолжил свое образование путешествием за границу, где слушал лекции в разных университетах – в частности выслушал курс словесных наук и богословия в Парижском университете.
Какой не должна быть община
Какой сегодня должна быть христианская община? Строго такой, как в древние времена? Как сегодня создается община? Что делать, если она превращается в круг интересов для избранных? Рассказывает игумен Агафангел (Белых), настоятель Архиерейского подворья Свято-Николаевского собора в г. Валуйки (Валуйская и Алексеевская епархия), сотрудник Синодального миссионерского отдела, руководитель миссионерского стана «Спасский» в п. Тикси (республика Саха).
– Мне кажется, что сегодня в дискуссиях о том, что такое христианская община, иногда звучит неверная мысль: нужно вернуться в прошлое, стремиться построить общину так, как это было в ранней Церкви. Но Церковь – это живой организм, который растет, изменяется.
Сейчас, например, любая попытка совершить на приходе Русской Православной Церкви богослужение чином времен апостольских будет, отчасти, искусственным и театральным действием.
Ведь прошли столетия, богослужение сформировалось, обогатилось новыми элементами. «Христос вчера и днесь, Тойже и во веки»: содержание нашего упования неизменно, однако мы видим, что внешнее выражение нашей веры, язык нашей молитвы может изменяться в соответствии с эпохой, с национальной культурой и т. п. Несомненно, это касается и общинной жизни.
Может ли поцелуй считаться блудом?
Вопрос батюшке:
Можно ли поцелуй считать блудом или это проявлением любви к ближнему? Каково ваше мнение по отношению к этому действию? Благодарю за ответ!
Ответ: Если вы говорите об интимном добрачном поцелуе, мое мнение ДА, можно считать его блудом. Но, чтобы лучше понять эту тему, давайте посмотрим в Писания, когда поцелуй является и не является грехом.Добрачный поцелуй может считаться грехом.
Поцелуй как форма приветствия не является грехом. Некоторые книги из Библии заканчиваются определенными приветствиями со стороны авторов, в которых получатели призваны приветствовать друг друга святым поцелуем.
Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием. (1 Коринфянам 16:20).
Святое целование в форме приветствия не является грехом, но это проявление любви Христа и отношений единства между верующими. Но, это только форма приветствия и ничего более.
Святое Крещение. Святой Паисий Святогорец
— Геронда, что будет с теми жителями Северного Эпира [1], которые умирают некрещёными?
— Э-э, большинство из них были крещены своими родителями воздушным Крещением [2]. А многие в тех странах приняли воздушное Крещение от нянечек или медицинских сестёр в родильных домах. Я знаю случай, когда одна медицинская сестра крестила младенца в тазу с водой. Бог видел расположение этой женщины… А сколько Благодати имеют новокрещёные! Однажды в группе человек в триста пятьдесят я различил крещёную женщину. Я спросил, кто это такая, и мне сказали, что это была турчанка, принявшая Святое Крещение. Ее лицо сияло. Рядом с ней остальные выглядели варварами.
— Геронда, а правильно ли, если при Крещении детям даются два имени?
— Если супруги ругаются и разводятся из-за того, как назвать ребёнка, то пусть дают ему хоть по три имени! Но ведь и правильные христианские имена сейчас превратили неизвестно во что… Вики, Пеппи, Мими…
— Геронда, одна женщина на пятом месяце беременности потеряла младенца. Он родился мёртвым, и теперь она расстраивается из-за того, что над ним нельзя было совершить даже воздушного Крещения.
— Раз она сама не виновата в этом, то пусть имеет доверие к Богу. Бог знает, что сделать с такими детьми и куда их поместить.
Перед смертью.. Свят. Феофан Затворник
Ваше настроение, как вы изобразили его в последних письмах, очень хорошо. Дай Господи хранить вам его, и сохранить до конца, так чтобы переход ваш от зде — туда не был особенно чувствителен и резко отличен от того, что теперь имеете.
Господь везде сый и вся исполняяй, как теперь с вами и в вас есть, так и по переходе. Где же Господь, там и небо, и все что есть на небе, — и видение небесного и слышание, и соответственные тому чувства, утренняя освежающая прохлада и радужные образы и лица. В сопровождении их да даст, вам Господь достигнуть престола Своего, где зримый умно узрен Он будет вами и якоже есть в прославленном теле Своем, светлосиянным и все осиявающем. Пишу так, как будто вы уж ногу одну занесли в ту неведомую, но всем желаемую и чаемую страну. Но думаю, что вы еще здесь, — и еще побудите. То, что вы в преддверии, я заимствую из слов ваших. Как вы уверены в том, что вот-вот дверь отворится — и явится посол Божий звать на браки, яко готова уже вся: то вам и следует держать себя так, как бы это уже происходило.
Пророчества и предсказания Космы Этолийского о научных открытиях
Точность, с которой святой Косма предсказал научные открытия будущего, поражает наше воображение. Мы, люди, живущие в XXI веке, легко узнаём в его пророчествах предметы нашей повседневной жизни: автомобили, самолёты, телефоны. Однако современники Святого, слушая его слова, лишь недоумевали.
Пророчества Космы Этолийского были бы восприняты как сказка, не имеющая ничего общего с действительностью, если бы не безграничное доверие слушателей.
«Вы увидите, как люди будут летать по небу, словно коршуны, и посылать огонь на мир. Те, кто будут жить тогда, побегут на кладбище и будут кричать: выходите, мёртвые, чтобы мы заняли ваше место”.
«По небу будут летать птицы с металлическими носами и крыльями”.
«Вас съедят птицы с железными клювами”.
В этих пророчествах Святой предсказал появление военной авиации.
«Вы увидите, как повозка без лошадей будет мчаться быстрее зайца”.
«Придёт время, и по степи будут разъезжать повозки без лошадей”.
«Появятся железные лошади, передвигающиеся чрезвычайно быстро”.
Святой предсказал появление автомобилей и железнодорожного транспорта.
«Придёт время, когда весь мир будет опоясан (связан) одной ниткой».
В этом пророчестве было предсказано появление телеграфа, а впоследствии и Интернета.
«Придёт время, когда люди будут разговаривать из одной дальней местности с другой, например из Константинополя с Россией».
«Придёт время, и люди смогут общаться между собой на дальних расстояниях, словно они находятся в двух соседних комнатах». Предсказано появление телефона и других современных средств связи.
«Придёт время, и дьявол будет кружить над миром на своей «штуковине» («коλокυӨτ»)».
Приходские события 1 — 8 января 2024г.
Похороны прихожанки храма Софии Куцар Причащение больного на дому (Константин Статов) Занятия с детьми и молодежью во время зимних каникул. Привитие интереса детей к техническим и строительным профессиям: а). Практические навыки работы на бобкате; б).Работы по ремонту спецтехники; в).Строительные работы по утеплению ангара; г).Полевые работы на спецтехнике (выкорчевка деревьев в саду, очистка поля от веток, измельчение веток на спецтехнике) Подготовка алтаря к праздничному служению Подготовка храма, двора и прилегающей территории к праздничным Богослужениям Работы в рамках попечительского служения церкви 7 января, Воскресение. РОЖДЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Неделя 31-я по Пятидесятнице. Поклонение свв. волхвов: Мелхиора, Гаспара и Валтасара Служили агрипнию, в следующей последовательности: Великое повечерие (начало в 22.00, накануне, в субботу) Утреня Часы Божественная Л…
Архиепископ Георгий: Рождественское послание 2023-24г.
Рождественское послание Преосвященного Георгия, архиепископа Кишинёвского и Молдавского Возлюбленные о Господе братья и сёстры! В едином ликовании, Небо и земля, ныне, прославляют Рождённого Спасителя. "Слово стало плотию"! (Иоанн.1:14). Христос, Вторая Ипостась Пресвятой Троицы, смирив Себя, приняв нашу человеческую природу, кроме греха, соединил её с Божеством. Слово Божие, обновило и освятило наше немощное естество. "Солнце Правды" - Христос, просветил нас светом Истины. "Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом" - так поучают нас святые отцы Церкви. Христос явился в этом жестоком мире, понёс на себе бремя человеческой жизни, все последствия человеческого отступления от Творца, чтобы своим рождением, жизнью, смертию и воскресением явить любовь Божию к падшему человечеству - даровать спасение, Царство Небесное, там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная. "Не…
Рождественское послание Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
Господь пришёл в этот мир не для земных радости и счастья — Он родился, чтобы претерпеть страдания ради искупления людей от власти греха и смерти, и открыть нам путь в вечность — Небесное Царство. Почему страдания, зачем? Затем, что злая воля людей увела их из Рая в невозделанную землю, в царство болезней и смерти — то есть, в окружающий нас мир. Именно сюда пришёл спасать нас Господь. Он по Своей воле испытал страдания, которым подвержены живущие на земле люди. Поскольку болезни и смерть происходят от грехов, Иисус Христос принял их на Себя, и, сострадая каждому из нас, движимый Божественной Любовью, искупил Собою наши грехи (см. Евр 1.3). Потому и каждый из нас, в стремлении расстаться с грехами, должен возлюбить Бога и ближних, должен научиться сострадать земным мучениям нашего Спасителя. Иначе — это страдание только с одной — с Его стороны — без взаимного сострадания, необходимого дл…
«Учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем»
В наше время получило широкое развитие и распространение международное феминистическое движение с официально провозглашенной целью: борьба за права женщин.
Однако всякое явление как частной, так и общественной жизни православный христианин должен воспринимать через призму Евангельского учения, творений Святых Отцов. Рассмотрим же таким образом движение феминисток.
На первый взгляд, оно не затрагивает Православную Церковь и ее вероучение. Его борьба идет в основном в юридическом, правозащитном и социально-политическом поле. Но если внимательнее присмотреться к деятельности активисток феминизма, то четко обозначается религиозная составляющая данного явления.
В частности, идеология феминизма нарушает следующие положения Закона Божия и Церковного Предания:
1) 6-я заповедь Закона Божия гласит: Не убивай(Исх. 20, 13).
Последователи же феминизма отстаивают свободу абортов, т.е. детоубийства в материнской утробе. Они совершенно отвергают ясные свидетельства Священного Писания о том, что младенец в утробе матери – это уже человек, и его убийство является человекоубийством.
НОВОМУЧЕНИЦА АННА КАЛОЯН (18.12.1987 — 04.01.2013)
Новомученица Верхнедонская
Анна М. Калоян является представителем сонма новейших мучеников, людей, пострадавших за Христа в новейшее, постсоветское время. Она родилась в 18 декабря 1987 года в семье курдов-езидов. Проживала в станице Базковской Шолоховского района Ростовской области. Осенью 2012 года девушка уверовала во Христа и приняла Православие. Таинство крещения в Сретенском храме станицы Базковской, совершил настоятель церкви, протоиерей Валерий Харитонов.
Анна стала активной прихожанкой, несмотря на угрозы со стороны своих родственников – езидов, старалась всё свободное время проводить в храме. Старалась помочь, бралась за любую работу по храму. Родители девушки, её родственники, вся община езидов пытались убедить Анну, отречься от Христа и вернуться в езидизм, но все попытки, в том числе и силовые, через избиения и угрозы, были безуспешны.
ДЕТИ! ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ. Протоиерей Лаврентий Фарли
Иногда Воскресение Христово представляется как заключительная радостная нота повествования о Его жизни, благодаря которой после томительных глав о предательстве Его Иудой, взятии под стражу, распятии и погребении евангелист смог завершить рассказ словами «и жил Он долго и счастливо», будто значение Воскресения этим и исчерпывается. В соответствии с богословскими воззрениями евангеликов, Воскресение Христа толкуется лишь как выкуп, который Иисус уплатил на Кресте за наши грехи, то есть Отец показал, что суммы, уплаченной Иисусом в виде смерти за наши грехи, вполне достаточно. При таких воззрениях Воскресению Христову не придается столь же спасительное и великое значение, сколь и Его Страстям.
КАКОЙ ОН — РАЙ? Новогодние записки о райском счастье. Елена Наследышева
Фрагмент фрески «Изгнание Адама и Евы из Рая»
Счастье или райское блаженство?
«С новым счастьем!» — обязательно добавляем мы, поздравляя друг друга с Новым годом. Но каково оно, это счастье, о чем речь? И почему счастье должно начаться именно 1 января? Ведь день этот во Вселенной ничем не отличается от других. Новый год на Руси не всегда в это время начинали, а другие народы и сейчас его в иные даты встречают.
В своих замечательных радиобеседах, посвященных празднованию Нового года, протопресвитер Александр Шмеман много размышлял о феномене этого праздника:
«Сколь ни поверхностна, сколь ни лишена подлинной глубины эта общечеловеческая традиция встречать Новый год, сколь ни велико наше разочарование в самой возможности нового счастья, мы испытываем в эти минуты какое-то воодушевление. Мы, пусть на мгновение, готовы поверить, что это таинственное будущее, вдруг раскрывающееся перед нами, пока бьют свои двенадцать ударов часы, принесет нам новое, а значит, неведомое, небывалое счастье».
В беседах отца Александра масса мудрых слов о подлинном счастье и о том, что есть счастье для христианина. Стоит почитать…
Приходские события седмицы 25 — 31 декабря 2023 г.
- Занятия с детьми и молодежью во время зимних каникул. Привитие интереса детей к техническим и строительным профессиям: а). Практические навыки работы на миниэкскаваторе; б).Работы по ремонту спецтехники, кранов-манипуляторов, экскаваторов, погрузчиков; в).Строительные работы по утеплению ангара; г).Полевые работы по заготовке дров; д).Работы на циркулярной пиле и дровоколах
- Внутренние работы в алтаре
- Освящение квартиры
- Причащение на дому (Надежда Икизли)
- Причащение на дому (София Куцар)
- Работы в рамках попечительского служения церкви
30 декабря, суббота. Прор. Даниила и трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила
- Панихиды -9.00
- Всенощное бдение — 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
24 декабря, Воскресение. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Святых отцов. Мчч. Севастиана и дружины его
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению; исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Урок церковной школы. Тема: «Изучение Священного Писания. Ветхий Завет. 2-я книга Паралипоменон. Главы 31, 32, 33, 34, 35, 36» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
- Заседание Церковного Совета
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
———————————-
Неделя перед Рождеством Христовым, святых отец
Сегодняшнее воскресенье носит название недели перед Рождеством, недели святых отец. Святыми отцами мы обычно называем учителей Церкви, а здесь имеются в виду люди, принадлежавшие роду, из которого вышел Спаситель. Почему мы их вспоминаем? Потому что хотя в каждом из них, как и в любом человеке, как и в нас, действовал грех, но в то же время они жили ожиданием пришествия Спасителя, Мессии, Избавителя, и эта главная идея их жизни была для них путеводной звездой. Они согрешали, потому что в те времена у них не было возможности приобщиться к благодати Божией, как мы сейчас приобщаемся, но тем не менее умели и каяться в своих грехах, и оплакивать их по-настоящему. Они ждали Христа-Спасителя, ждали прощения своих грехов и хотя и заблуждались на этом пути, но все-таки главным для них было это ожидание, которое передавалось из рода в род и началось с Авраама.