ЧУДО БЛАГОДАРНОСТИ. Артемий Слезкин

Фото: РИА Новости / Владимир СергеевФото: РИА Новости / Владимир Сергеев    

Мы привыкли думать, что чудо – это нечто сверхъестественное, выходящее за рамки привычного земного мира. Ну или, на худой конец, мы называем чудом какие-то удивительные технические изобретения, масштабные, поражающие воображение проекты. То, что путается под ногами, обыденное и пресное, мы чудом не называем, а воспринимаем под стать – обыденно и пресно. И уж, конечно, не собираемся благодарить за эти мелочи Творца.

Например, благоустроенная квартира или дом со всеми удобствами: вода в кране, электроэнергия, газ, отопление, канализация, интернет. Чудо? Какое там! Это фон нашей размеренной жизни, без которого не мыслится текущий комфорт. За что благодарить? И кого? Сантехника, электрика, службу газа? А ведь благодарить надо – Бога благодарить за эти коммунальные чудеса.

Утром, умываясь водой из крана, скажем от души: «Господи, благодарю Тебя за этот дар воды. Не лиши меня дара воды живой, текущей в жизнь вечную, которая суть живительная благодать Твоя!»

Подробнее…


СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ЖИТИЕ

Святой праведный отец наш Иоанн, Кронштадтский Чудотворец, родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии – на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. Новорожденный казался столь слабым и болезненным, что родители поспешили тотчас же окрестить его, причем нарекли его Иоанном, в честь преподобного Иоанна Рыльского, в тот день Св. Церковью празднуемого. Вскоре после крещения младенец Иоанн сталь заметно поправляться. Благочестивые родители, приписав это благодатному действию св. таинства крещения, стали с особою ревностью направлять его мысль и чувство к Богу, приучая его к усердной домашней и церковной молитве. Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и тем воспитал в нем особенную любовь к богослужению.

Подробнее…


Епископ Митрофан: Книга родства …

Подробнее…


Почему нельзя отменять каноны

altНевозможно нанести удар и разрушить такие основополагающие каноны, как каноны о православном праздновании Пасхи, без того, чтобы не получилось великое смятение в Церкви.
И чтобы сделать менее болезненным предстоящее уничтожение этих канонов, уже давно, а в наши дни все упорнее говорится об «устаревших», «излишних», «неуместных», «практически оставленных и никем не соблюдаемых», «вышедших из употребления» и «отмененных, т.е. не исполняемых и фактически утративших свою значимость» канонах.

Подробнее…



Михаил Польский: Великие знамения нашего времени

25 октября (7 ноября) 1917 г. революционным восстанием партия большевиков-коммунистов захватила верховную власть в России. Ныне, через 38 лет, влияние этой российской власти сказалось во всем мире. Обман, насилие и безбожие — явные и открытые принципы этой власти. Ложь марксистской теории всеобщего блага обнаруживается всюду, где теория осуществляется этою властью. Однако, за то, что люди «не приняли любви истины для своего спасения, послал им Бог действия заблуждения, так что они стали верить лжи». Безпредельный по масштабу и жестокости террор сопровождает всюду и всегда путь этой партийной диктатуры, добивающейся власти над всем миром. Безбожие этой партии носит последнюю и окончательную форму обоснования в абсолютном материализме и старается лишить всякого человека его возвышения над миром в Боге, делая его духовным рабом своей системы, как непогрешимой.

Подробнее…


Приходские события седмицы 18 — 24 декабря 2023 г.

  1. Работы по наладке водопровода в храме
  2. Внутренние работы в алтаре. пономарке, ризнице и на переднем клиросе
  3. Работы на потолке храма
  4. Работы в рамках попечительского служения церкви

19 декабря, среда. Святителя Николая, архиеп. Мир Ликийских чудотворца 

  1. Молебен с акафистом — 8.00
  2. Проповедь на тему духовного подвига святителя Николая 

23 декабря, суббота. Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа

  1. Панихиды -9.00
  2. Всенощное бдение — 17.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим

24 декабря, Воскресение. Неделя 29-я по Пятидесятнице. Святых праотец. Прп. Даниила Столпника

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Урок церковной школы. Тема: «Изучение Священного Писания. Ветхий Завет. 2-я книга Паралипоменон. Главы 25, 26, 27, 28, 29, 30» — 8.00 
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30 
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Панихиды
  7. Заседание Церковного Совета
  8. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

————————— 

Житие Преподобного Даниила Столпника 

Преподобный Даниил Столпник родился в селе Вифара, близ города Самосаты в Месопотамии. Мать его Марфа долго была бесплодной и в молитвах дала обет, если родится ребенок, посвятить его Господу. Молитва была услышана, и Марфа вскоре родила сына, который до 5 лет рос без имени. Родители мальчика хотели, чтобы рожденный по благоволению Божиему также от Бога получил бы и имя. Они привели сына в находившийся поблизости монастырь и обратились к игумену. Игумен велел подать одну из Богослужебных книг и, наугад развернув ее, нашел в ней слова пророка Даниила (память 17 декабря). Так отрок получил имя. Родители просили, чтобы мальчик остался в монастыре, но игумен не принял его, так как тот был еще очень мал. В 12 лет, никому не говоря, отрок ушел из дома в монастырь.

Подробнее…


Святитель Филарет Московский (Дроздов). Беседа о благословенном рождении детей

Благословлю же ю, и дам тебе от нея чадо: и благословлю е, и будет в языки и цари языков из него будут. (Быт. XVII. 16)

Как счастливы наконец Авраам и Сарра! Долго безчадствовали они: за то и чадо иметь будут, и прежде рождения его уже знают, что оно будет благословенно.

Кто из желающих сделаться, или уже сделавшихся родителями, не пожелал бы иметь детей добрых, благословенных? Но как не все дети соответствуют желаниям родителей: то естественно рождается вопрос, как достаются дети добрые, благословенные?

Поелику добрые дети бывают не только у добрых, но иногда и у худых родителей, так как и напротив у добрых родителей бывают не только добрые, но иногда и худые дети: то неглубокие наблюдатели, в изъяснение сих разнообразных явлений, говорят, что это так случается. Просил бы я сих людей истолковать сие таинственное для меня изречение: «так случается». Когда пшеница родится на поле, где пшеница посеяна: вы не говорите, что это так случается. Но когда видите пшеничный колос, выросший на лугу, где пшеница не сеяна: вы говорите, что это так случилось. Что же хотите вы сказать? Без сомнения, не то, что колос родился без семеннаго зерна, или что семенное зерно само собою сделалось из земли, или не что-нибудь подобное; но разве то, что вам не известно, как семенное зерно занесено сюда ветром, или уронено здесь прохожим. Посему изречение: «так случается», есть только легкое средство уклониться от разрешения труднаго вопроса, или благовидный способ без стыда объявить свое незнание. Следственно мысль, что добрые или худые дети достаются родителям, как случится, – мысль, которая могла бы приводить в уныние особенно добрых родителей, и даже выражала бы некую несправедливость судьбы против них, по счастию, неосновательна, и совсем ничтожна; это слова, которыя выражают не более, как отсутствие мысли, способной изъяснить событие.

Подробнее…


Иван Ильин: О христолюбивом воинстве

Меня спрашивают, почему русское воинство искони называлось «христолюбивым»? Почему Церковь молится «о христолюбивом воинстве»? Разве Христос одобрил и благословил воинское дело? Разве Он учил не любви, а крови и убийству? Но ведь дело войны есть именно дело крови, мук, разорения и убиения… и дело воинства есть планомерная подготовка к кровопролитию… Что-же это за смешение? Не кощунство ли оно? Не лучше ли честно признать войну делом противохристианским, но все же необходимым, воевать без Христа и хотя бы вопреки Христу, и не сочетать несоединимое?

Подробнее…


Какой бумеранг вернулся Иакову за обман отца

Исаак, отец Иакова и Исава, умирает.
Исаак, отец Иакова и Исава, умирает. Ревекка вдова Исаака и мать двух сыновей, отправляет Иакова к своим родственникам в Месопотамию, ибо боится, что Исав может убить Иакова из-за того, что он обманом взял у отца благословение.

Иаков тайно бежит к своему дяде Лавану. Он получил дар избранничества через благословение, но этот дар влечет за собой скитания, страдания и прочие скорби. 

Все избранники Божии от сотворения мира до настоящего дня претерпевают страдания.

Так и Иаков становится скитальцем, странником на чужой земле, превращается в раба у своих родственников, отрабатывает 14 лет калым за своих жен и еще 7 лет трудится, чтобы его большая семья не умерла с голоду. Возвращается на родину и снова претерпевает скорби: плач, голод, страдает за детей и вновь переселение.

Подробнее…


Почему патриарх Иаков благословил своего четвертого сына Иуду

В этой статье хотелось бы поразмышлять, почему патриарх Иаков из двенадцати своих сыновей благословил четвертого сына Иуду, в роду которого родится Спаситель мира.

В этой статье хотелось бы поразмышлять, почему патриарх Иаков из двенадцати своих сыновей благословил четвертого сына Иуду, в роду которого родится Спаситель мира.

У Иакова не было ошибочного представления, как у его отца Исаака, что без сомнения нужно благословить первородного или самого сильного из сыновей. Он в течение всей своей жизни всматривается в каждого своего сына, в его личность, в поступки и перед своей смертью сделав определенные выводы передает дар благословения Иуде.

Патриарх понимал, что он должен благословить того сына, который реально верит Богу, уповает на Него, для которого Бог Живой, а не просто некая абстракция или “вера в душе”. Благословение должен принять тот, кто благоговеет пред Богом, который трепещет и боится Бога, доверяет Ему и смиряется перед Ним.

Подробнее…


Святитель Николай Сербский (Велимирович). Проповедь в день святого угодника и чудотворца Николая

Сегодня мы празднуем память человека, который был богат, но вошел в Царство небесное. Господь сказал – «трудно богатому войти в Царство небесное» (Мф. 19,23). Но Господь не говорил, что богатому в Царство небесное войти невозможно. Если бы Он так сказал, тогда многие богатые наследники, заведомо без всякой своей вины были бы лишены Царства. Был бы лишен его и царь Неманя, который имел «семь башен грошей и дукатов». Были бы исключены все, кто считался богатым в этом мире, но, несмотря на это мы читаем их имена в церковном календаре. Нет, братья мои, благой Господь никого не лишает Своего Царства, ни перед кем из ищущих вечной жизни, какого бы звания он не был, не затворяет врата. По неизреченному человеколюбию Бог хочет, чтобы все спаслись, и никто никому не может помешать спастись, если сам себе не помешает.

Подробнее…


Урок касательно того, как должно проводить последние дни и часы жизни

Как нам жить на земле, этому нас учат гораздо чаще, чем о том, как умирать. А между тем последнее нам было бы полезно не менее первого. В жизни если в чем и ошибемся, дело большею частью так или иначе можно исправить; а ведь умирают только однажды. Всем нам, говорит слово Божие, едино лежит умрети, потом же суд. Потому-то многие из великих людей науку умирать и называют важнейшею из всех наук. Из неё, братие, я ныне намерен дать вам несколько уроков. Выслушайте их со вниманием.

Про св. Александра Невского известно, что он пред кончиною поступил так: принял иноческий образ с великою верою; у всех окружавших его испросил прощения и сам всех простил; причастился св. Христовых Таин; всех благословил и, наконец, оградив себя крестным знамением, поднял руки к небу и, сотворив молитву, предал дух свой Господу (Прол. Ноябрь 23, л. 344 на об.)

Подробнее…


Приходские события седмицы 11 — 17 декабря 2023 г.

  1. Укладка кафельной плитки в ризнице и пономарке
  2. Шпаклевочные работы в ризнице и на переднем клиросе 
  3. Работы на иконостасе
  4. Работы в рамках попечительского служения церкви

13 декабря, среда. Апостола Андрея Первозванного 

  1. Молебен с акафистом — 8.00
  2. Проповедь на тему духовного подвига апостола Андрея Первозванного 

16 декабря, суббота. Прор. Софонии

  1. Панихиды -9.00
  2. Всенощное бдение — 17.00
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим

17 декабря, Воскресение. Неделя 28-я по Пятидесятнице. Влкмчц. Варвары и мчц. Юлиании

  1. Утренние молитвы — 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
  3. Урок церковной школы. Тема: «Изучение Священного Писания. Ветхий Завет. 2-я книга Паралипоменон. Главы 19, 20, 21, 22, 23, 24» — 8.00 
  4. Часы и Божественная Литургия — 8.30 
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Панихиды
  7. Заседание Церковного Совета
  8. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  9. Причащение на дому (больная Екатерина Терзи)
  10. Участие в похоронах христианина Бошку Иоанна

————————- 

О десяти прокаженных

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Сегодня мы слышали Евангельское чтение от Луки, которое мы с вами часто слышим. Оно читается на благодарственном молебне и повествует о том, как Господь исцелил десять прокаженных мужей. Проказа – это страшная болезнь, и в то время прокаженные жили вне населенных пунктов. Господь, идя в Иерусалим, встретил десять прокаженных, которые, стоя поодаль, начали просить Его: «Иисусе, помилуй нас». И Господь совершил чудо. Он исцелил их и сказал о том, чтобы они пошли и исполнили закон, то есть показались священникам.

Подробнее…


Почти любая женщина ждет от мужчины двух вещей…

Во-первых, умения принимать решения (то есть решительности) и умения отвечать за них. Иногда мужу, имеющему не в меру деловую, активную жену, кажется, что она ждет от него полного послушания и повиновения, но это не так. 
 
Директивное поведение женщины может быть реакцией на слабоволие мужчины, и на самом деле она подсознательно ждет от него решительности, думая: «Ну, прими хоть какое-нибудь решение!» Ведь быть главой семьи, лицом ответственным – прямое призвание мужчины: «Муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» (Еф. 5: 23).
Второе, чего хочет любая женщина и жена, – это внимательного, заботливого отношение к ней любимого мужчины. Ведь в природе женщины от Бога заложено стремление к сильному мужскому плечу, к существу, способному позаботиться о ней, поддержать и утешить ее.
 
Если она не находит этого в мужчине, поведение ее становится не соответствующим женскому естеству и предназначению. От этого страдает как она сама, так и ее супруг.
Решительность и ответственность, с одной стороны, и нежность и внимание с другой – вот ключ к сердцу любимой женщины.