СВИНЬИ, СТРАСТИ И СЛАСТИ, ИЛИ ЧТО ОБЩЕГО У ВСЕХ НАС С ГАДАРИНСКИМ БЕСНОВАТЫМ. Иерей Филип ЛеМастерс
Изгнание бесов. Художник: Андрей Мадекин
Бывает, что, когда мы слышали одну и ту же историю много раз, мы воспринимаем её как саму собой разумеющуюся, особенно если она произошла за тридевять земель в незапамятные времена. Наверное, так же мы реагируем на хорошо знакомую нам Евангельскую историю, как Иисус Христос изгнал бесов из несчастного, жившего в погребальных пещерах и потерявшего рассудок — эту историю мы слышали сегодня. Спаситель послал демонов в стадо свиней, которые бросились в воду и утонули. А тот человек снова вернулся в свой разум, а его соседи настолько были потрясены и объяты ужасом от случившегося, что просили Господа уйти из их города. Не знаю, как вы, а я никогда своими глазами не видел ничего подобного. И, может быть, нас искушают помыслы, что этот рассказ не имеет к нам отношения, ведь мы не бесноватые, не живём в гробах, а также никогда не видели, чтобы свиньи бросились в озеро на верную смерть. Что вообще может быть общего между этим Евангельским отрывком и нами?
ТАК КТО ЖЕ ИЗОБРЕЛ АЛФАВИТ? Евгений Абдуллаев
Силоамская надпись. Фрагмент текста, обнаруженного в туннеле, пробитом в скале при иудейском царе Езекии
На коротком видео, выпущенным не так давно Музеем Израиля[1], израильский египтолог, профессор Орли Гольдвассер, очень доступно объясняет, как, по ее мнению, произошла одна из величайших культурных революций в истории человечества — переход от мудреных, доступных лишь избранным иероглифов к простому и общедоступному алфавиту…
Местность Серабит-эль-Хадим на юго-западе Синайского полуострова, XIX век до РХ. На египетских приисках бирюзы работают шахтеры из Ханаана (земля Ханаанская, как вы, наверное, помните, — это самое древнее название Земли Израиля, а ханаанцы, которые, как и египтяне, были потомками Хама, — её первые обитатели, заселившие Святую Землю сразу после Потопа). Тут же, на приисках, возле рабочего лагеря, возвышается египетский храм, посвященный богине Неба и покровительнице шахтеров Хатхор. Весь храм исписан иероглифами — молитвами египтян, обращенными к богине Хатхор…
СВЯТАЯ ИМПЕРАТРИЦА АЛЕКСАНДРА ФЕДОРОВНА И ЕЕ ПОДРУГИ. Мария Тоболова
Меня не беспокоит, богат тот человек или же беден. Друг для меня, кем бы он ни был, всегда остается другом.
Святая Императрица Александра Федоровна
А. А. Вырубова, Александра Фёдоровна, Ю. А. Ден
Императрица Александра Федоровна (1872–1918) в шестилетнем возрасте лишилась матери и младшей сестры Мэй: обе одновременно умерли от дифтерии. Это трагическое событие, видимо, наложило горестный отпечаток на ее эмоциональное состояние в будущем. Императрица была по натуре меланхолична, несколько замкнута и болезненно застенчива; балам и увеселениям предпочитала тихие семейные вечера. Александра Федоровна была искренней, глубоко верящей в Бога. Ее дневники и переписка свидетельствуют о том, что мысли и чувства Царицы были возвышенны и благородны. Слабое здоровье и 5 беременностей в течение 10 лет не позволяли ей часто появляться на балах и официальных приемах. Царская чета вела настолько закрытый образ жизни, что их считали «царскосельскими затворниками». Эта изоляция породила в высшем обществе слухи о высокомерии, надменности, холодности и неприступности Александры Федоровны. Венценосная чета правила в атмосфере зависти, сплетен и интриг светского общества. Беспорядочные связи, неразборчивые браки, жажда постоянных увеселений – вот характерные черты, которыми была заражена высшая российская элита того времени.
Приходские события седмицы 10 — 16 июля 2023 г.
- Летние практические работы с детьми и молодежью а). Строительство; б).Техника; в).Педагогика
- Работы в рамках попечительского служения
- Работы по строительству нового алтаря
- Организация летнего отдыха детей младшего возраста: а).Обучение плаванию; б).Занятия в кружке народных танцев; в).Уход за животными; г).Приобщение к труду на приусадебном участке
Вторник, 11 июля. Прп. Ксенофонта, игум. Робейского
- Всенощное бдение — 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
Среда, 12 июля. Первоверховных апостолов Петра и Павла
- Утренние молитвы — 7.00
- Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Часы и Божественная Литургия — 8.00
- Проповедь на тему духовного подвига апостолов Петра и Павла
Суббота, 15 июля. Свт Иувеналия, патр. Иерусалимского
- Всенощное бдение — 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
Воскресение, 16 июля. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Мч. Иакинфа
- Утреннее правило — 7.00
- Молитвенное правило к причащению; исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Урок церковной школы. Тема: «Изучение Священного Писания. Ветхий Завет. 1-я книга Царств. Главы 19, 20, 21, 22, 23, 24» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Молебен святым Царственным мученикам
- Проповедь на тему духовного подвига царственных мучеников
- Панихиды
- Заседание Церковного Совета
————————
Убиение царской семьи
-
Когда-то, недавно еще, завтрашний день 17 июля, так называемого нового стиля, был днем скорби, был днем траурным, потому что в этот день русский народ и русское зарубежье вспоминали страшное злодеяние, когда царская семья была злодейски умерщвлена в подвале Ипатьевского дома. Это был траурный день, не то теперь! Теперь царственная семья прославлена как семья святых мучеников. Никогда не забывайте, когда Церковь прославляет какого-нибудь святого, то не она его делает святым, она тогда только возвещает людям о том, что такой-то человек или группа людей прославлены у Бога.
Краткий рассказ врача психиатра. Как я пришел ко Христу
Я — врач, психиатр-нарколог. Всю жизнь, я был атеистом, этому меня учили в школе и в университете. Теория Дарвина в возникновении жизни на Земле была непоколебима, я искренне верил, что какое-то духовное действие типа колдовства, порчи от крутого мага намного сильнее Бога и Церкви. Я верил в «торсионные поля», пытаясь с научной точки зрения объяснить опыты советских ученых по телекинезу, верил в биоэнергетику и т.д… Но просто не зацикливался, прошел интернатуру по психиатрии и делал свою работу…
Часть первая. Сомнения.
Но однажды со мной произошел казус. В кутерьме больных ко мне подошла женщина у которой в карточке был дитагноз — шизофрения. Она села напротив, и обратилась по имени-отчеству, но не моему, а отчеству того человека, который меня зачал (я был воспитан отчимом и носил его отчество всегда). Я выронил ручку, как в дешевом кино роняют поднос от неожиданности…
Печальные судьбы современного юношества. Архиепископ Аверкий (Таушев)
«И приступль (Иисус) рече: юноше, тебе глаголю, востани. И седе мертвый и начат глаголати». (Лк.7,15)
В таких словах евангельское чтение 20-ой недели по Пятидесятнице повествует нам о великом чуде, которое совершил Господь наш Иисус Христос, воскресив умершего сына бедной Наинской вдовы. Размышляя над этим евангельским чтением, св. Василий Великий поставил себе вопрос: «Что так рано привело этого юношу к могиле?» А св. Амвросий Медиоланский указывает, что имеются четыре «гробоносца», которые несут тела молодых людей к могиле. Это, по его словам: 1) излишества в пище и питии, 2) распутство, 3) непослушание родителям и 4) необузданная гневливость.
Как это особенно справедливо по отношению к нашему переживаемому нами времени, когда эти греховные наклонности не только не пресекаются в молодых людях, а как-будто нарочно культивируются, поощряются и развиваются. И есть много оснований полагать, что это делается именно нарочно, даже по особой специально-составленной программе!
Как подготовить детей ко взрослой жизни
ПОЧЕМУ ПРОИСХОДЯТ ВОЙНЫ… Тема войны в трудах святителя Николая Сербского (Велимировича).
Войны охватывают мир с незапамятных времен. Современный мир, во многих аспектах претерпев сильнейшие изменения, кардинально отличается от реалий жизни древних людей, однако тема войны по-прежнему актуальна.
Сегодня от активных военных действий страдают лишь некоторые народы, но такой вид вражды, как информационная война, настигает людей повсеместно. В данной статье повествуется о взгляде святителя Николая Сербского (Велимировича) на скорбный феномен войны.
В настоящее время тема войны является наиболее обсуждаемой. Ни одна сводка новостей не обходится без того, чтобы не затронуть тот или иной вооруженный конфликт. Между тем, в то время как весь мир встревожен появлением вируса Эбола1, уносящего сотни жизней, мало кто предполагает, что война – это тоже болезнь, вирусы которой намного страшнее и губительниее, чем все болезни вместе взятые.
В трудах святителя Николая Сербского (Велимировича) можно найти глубокие рассуждения, позволяющие всесторонне рассмотреть общие закономерности во многих событиях библейской и современной истории, связанных с войной. Сербский святой знал все ужасы войны на своем личном опыте2, поэтому и говорил о ней как о великой трагедии и искал причины её появления.
Почему нам нужно рожать больше детей.
Уже давно почти во всех СМИ пропагандируется установка, что нужно стремиться к «высокому уровню жизни» и «не плодить нищету». Что лучше иметь одного ребенка, но дать ему все и обеспечить «высокий уровень жизни», чем «наплодить нищеты» (как любят выражаться либеральные деятели).
То есть под вывеской благих намерений протаскивается подтекст: рожайте как можно меньше детей. Разумеется, этот вывод маскируется за благопожеланиями о «высоком уровне жизни», но он следует неумолимо. Постараюсь показать ниже, почему это оправдание является не обоснованием, а идеологической диверсией, направленной на уничтожение народа.
ЛУЧШИЙ ИЗ ЦАРЕЙ… Какое право мы имеем судить царей, если царь подотчётен самому Богу?
Нельзя не вспомнить и исторических размышлений святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Франциского, который сказал в одной из проповедей: «Государь был умерщвлен на глазах всего народа, не сделавшего даже попытки его спасти. Это тем более страшно и непонятно, что Государь Николай Александрович воплотил в себе лучшие черты Царей, которых знал, любил и почитал русский народ.
Царь-Мученик более всего походил на Царя Алексея Михайловича, но превосходил его своей непоколебимой кротостью.<…> Россия знала Александра III Миротворца, но Царь Николай II не ограничивался только попечением о мире в свои дни, но сделал крупный шаг к тому, чтобы все народы Европы и всего мира жили миролюбиво и разрешали свои недоразумения мирным путем. С этой целью, по бескорыстному и благородному личному почину его, была создана Гаагская конференция.
Приходские события седмицы 3 — 9 июля 2023 г.
Летние практические работы с детьми и молодежью
Руководители: Андрей Икизли (технические профессии); Феодор Бузаджи (строительные профессии); Анна Пулукчу (педагогические профессии); Пелагия Рыжкова (сельскохозяйственные профессии); Василий Икизли (церковная музыка).
Цели и задачи работ:
- Приобщение детей и молодежи к физическому и интеллектуальному труду
- Ознакомление с профессиями разного рода;
- Овладение первоначальными профессиональными навыками
- Работы в технических мастерских: сварочные работы; работы на станках по обработке металла; участие в ремонте спецтехники. (Руководитель Андрей Икизли)
- Обретение первоначальных навыков работы на спецтехнике: экскаваторах, погрузчиках, кран-манипуляторах. (руководитель Андрей Икизли)
- Обретение навыков работы в строительстве: монтаж системы водопровода; монтаж канализации; монтаж крыши здания. (руководитель Федор Бузаджи)
- Обретение навыков работы с сельскохозяйственными профессиями (руководитель Пелагия Рыжкова)
- Обретение навыков работы с детьми садиковского и младшего школьного возраста: а).Занятия по рисованию и аппликации; б).Занятия в танцевальном кружке; в). Обучение плаванию в бассейне; г). Просмотр и анализ мультфильмов (руководитель Анна Пулукчу)
- Церковная музыка (руководитель Василий Икизли)
7 июля, пятница. Рождество пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
- Молебен с акафистом — 9.00
- Проповедь на тему жития и духовного подвига Иоанна Крестителя
8 июля, суббота. Блгвв. кн. Петра и Февронии, Муромских чудотворцев
- Всенощное бдение — 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
9 июля, Воскресение. Неделя 5-я по Пятидесятнице. Явление иконы Божией Матери «Тихвинской». Прп. Давила Солунского
- Утреннее правило — 7.00
- Молитвенное правило к причащению; исповеди (индивидуальные и общая) — 7.15
- Урок церковной школы. Тема: «Изучение Священного Писания. Ветхий Завет. 1-я книга Царств. Главы 13, 14, 15, 16, 17, 18» — 8.00
- Часы и Божественная Литургия — 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
- Заседание Церковного Совета
—————————
Исцеление двух бесноватых. Проповедь
Раз за разом мы слышим в Евангелии рассказы о людях, которые были исцелены от болезни. В Евангелии это кажется таким простым и ясным: вот нужда – и Бог на нее отзывается. И встает перед нами вопрос: почему же это не случается с каждым из нас? Каждый из нас нуждается в физическом исцелении или в исцелении души, а исцеляются только немногие; почему?
Когда мы читаем Евангелие, мы упускаем из виду, что Христос не исцелял всех и каждого: один человек в толпе оказывался исцеленным, а многие, тоже недужные телом или душой, исцелены не были. И это происходит потому, что для того, чтобы принять действие благодати Божией во исцеление тела или души, мы должны раскрыться Богу: не исцелению, а Богу.
Митрополит Филарет: О лжи
Евангелист Лука повествует о том, как Господь Иисус Христос изгнал беса из бесноватого человека. Такие повествования в Евангелии встречаются много раз, но характерно то, что Господь Иисус Христос, когда злые духи исповедывали Его Сыном Божиим, запрещал им это говорить, изгоняя их из тех несчастных, которых они держали в своей злой власти. Как будто бы они говорили правду, когда прямо говорили: «Ты Сын Божий». А Он не позволял им это говорить, и их изгонял (Мк 1.24, 25).
Подобно сему, когда-то св. ап. Павел, проповедуя в городе Филиппах, изгнал беса из одной служанки, — женщины одержимой злым духом, которая шла за апостолами, когда они там проповедовали, и говорила как будто бы сущую правду: «Эти люди, — кричала она, — рабы Бога Вышнего и возвещают нам путь спасения» (Деян 16.17). Это была правда. И, однако же, ап. Павел вознегодовал, как говорится в Книге Деяний, и изгнал беса из этой служанки; и она перестала так говорить.
Константинопольский патриархат опроверг слухи о передаче ему Киево-Печерской лавры
Вселенский патриархат Константинополя не подтвердил слухи о переговорах представителей Украины об уступке Киево-Печерской лавры. Такое заявление сделал руководитель пресс-службы патриарх Николаос Папахристу.
После поездки украинского президента Владимира Зеленского в Стамбул агентство церковных новостей «Ромфея» писало, что в ходе переговоров с патриархом Варфоломеем был поставлен вопрос о присвоении Киево-Печерской лавре статуса «ставропигии Вселенского патриархата и других действиях по «объединению» украинского православия», несмотря на то, что сами монахи не хотят принимать статус ставропигии Вселенского патриархата.
Руководитель пресс-службы уточнил, что эти сообщения не соответствуют реальному ходу событий. Николаос Папахристу также не стал комментировать ситуацию вокруг лавры, отметив, что временами церковь рассуждает об украинском кризисе в целом.
«ВПЕРВЫЕ ПЕРЕСТУПИВ ПОРОГ ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА, Я ПОНЯЛ, ЧТО БУДУ ЖИТЬ И УМРУ В ЭТОЙ ВЕРЕ». Иеромонах Айдан (Келлер)
Однажды я сподобился чуда побывать в монастыре своего небесного покровителя – святого Димитрия Солунского. Эта пока единственная мужская обитель Русской Зарубежной Церкви расположена в обычном жилом доме, в которо братия – полностью англоязычная – обустроила на свой лад. После литургии я неожиданно для себя услышал звуки фортепиано. В углу, в трапезной, просто так, для себя играл монах, который только что вел службу. Мы разговорились, и отец Айдан (Келлер) согласился рассказать о своем пути в Православие.
Иеромонах Айдан (Келлер)
– Отец Айдан, вы американец, но прекрасно говорите по-русски. Однако мы находимся в США, так что выбор за вами – на каком языке мы будем общаться?
– Мой русский не очень хорош, так что давайте говорить на английском. Я лучше служу на церковно-славянском, чем говорю на русском в обычной жизни.
– Почему? У вас больше практики в церковно-славянском?
– Да, это так. Я из семьи с германскими корнями, из протестантов. А в Православие пришел, когда мне было 16 лет.
– Айдан – довольно редкое имя для Православия. По правде говоря, я даже никогда не слышал его. Могли бы рассказать о своем Небесном покровителе и о том, как получили это монашеское имя?
– Святой Айдан был ирландцем. Он присоединился к монастырю в Шотландии, а потом его избрали епископом, чтобы нести православную веру и Святое Евангелие в северной части Англии. Это было в ⅤⅡ веке. Он был миссионером, добрым и сострадательным человеком.
Я тоже хотел быть таким человеком, и потому много лет назад попросил это монашеское имя. Мой тогдашний игумен удовлетворил эту мою просьбу.
Однако все это происходило в старостильной церкви, которая не является канонической. Но, только-только перейдя в Православие, я не разбирался в таких вещах. Потом, уже разобравшись во всем, я получил благословение покинуть тот монастырь и присоединиться к Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ). Все это происходило в Техасе.